12月12日 (週六)

讀經: 啟三 主題: 主 呼召得勝者

重點：第三章是主給三個教會的後三封書信：

（一）撒狄教會（三1～6）――保守儆醒，恢復生命的活力與新鮮!

（二）非拉鐵非教會（三7～13）――保守以微力守主道，高舉主名，恢復弟兄相愛!

（三）老底嘉教會（三14～22）――保守謙卑、火熱，願付代價（買），恢復屬靈的實際!

這七封書信是主在教會中呼召得勝者的信息，原因是因為主要得着一個聖潔無瑕疵的教會。所以這七封書信是對歷代教會說的，更是對我們說的。以弗所的得勝者，是勝過離棄當初的愛心；士每拿的得勝者，是勝過外在及內在的試煉；別迦摩的得勝者，是勝過世界的捆綁和引誘；推雅推喇的得勝者，是勝過拜偶像、姦淫和異端的教導；撒狄的得勝者，是勝過屬靈的死亡；非拉鐵非的得勝者，持守所有的；老底嘉的得勝者，是勝過不冷不熱、驕傲和自滿的光景。這七封書信我們也看到主得勝者的應許，不但有生命樹的果子，白石上刻著新名，並且有權柄制伏列國。在神殿中作柱子，甚至在主的寶座上與祂同坐（啟二：7，17，26；三：12，21）。

鑰節：「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。」（啟三15～16）

提要：主描述的老底嘉教會的光景是很可怕的。主兩次責備她「不冷也不熱」，要從口中吐出去。為何主要將不冷不熱的老底嘉教會吐出去呢？老底嘉城位處溫泉中游。上游附近的熱水因含豐富的礦物質，故有醫療的作用；下游水涼，成了可供飲用的水，能人解渴；但是，中游老底嘉的水，既不熱便失療效，水不清又難下嚥，不經意飲了的人就會立即將它吐出來。一個缺少熱心和激情的基督徒是全無用處：在神面前沒有讚許，在在人面前也沒有影響力。然而我們必須怎樣做才能勝過老底嘉教會的光景？

一. 求主保守我們謙卑，積極的追求主，火熱地事奉（羅12：11）。在世上有影響力 : 使人得醫，解人乾渴！

二. 求主進入我們心門內，與祂「一同坐席」。除主以外，別無戀慕！

默想：當回顧這七封書信時（啟二～三），聖靈教導我要怎樣才能成為得勝者？

禱告：主啊！求你保守我，讓我不甘於失敗、軟弱、灰心、退後，願我在教會中作中流砥柱！

下表歸納七個教會的細節

經節	教會	主的介紹	讚許	責備	勸導（警告）	應許
二 1 - 7	以弗所「可羡慕的」	右手拿著七星在七個金燈壹中行走	勞錄、忍耐不容忍惡人，試驗假使徒，恨惡尼哥拉黨	把起初愛心離棄了	回想、悔改，行起初所行的（否則把燈臺挪走）	必將樂園生命的果子賜給他吃
二 8 - 11	士每拿「沒藥」	那首先的、末後的	忍受患難、貧窮	無	務要至死忠心、不要怕	必不受第二次死的害
二 12 - 17	別迦摩「高樓」、「結婚」或「聯結」	那有兩刃利劍的	堅守主的名，沒有棄絕真道	服從巴蘭教訓和尼哥拉黨教訓	悔改（否則被口中的劍所攻擊）	必隱藏的嗎哪，在白石的新名
二 18 - 29	推雅推喇「獻祭不倦」	那眼目如火焰，腳像光明的銅的神之子	行為、愛心、信心、勤勞、忍耐、善事	容讓耶洗別的教導（姦淫、吃祭物）	悔改，持守已經有的	賜權柄、制伏列國、得晨星
三1 - 6	撒狄「恢复」或「余數」	有神的七靈和星	未曾污穢自己衣服的	按名是活，其實是死，行為無一樣完全	回想，遵守、悔改、警醒（否則主臨如賊一樣）	得穿白衣，名字不會在生命冊塗枺，在父和父的眾使者面前認他
三7 - 13	非拉鐵非「弟兄相愛」	那聖潔、真實、拿著大的鑰匙	遵守主道，沒有棄絕主名	無	持守所有的	在神的殿中柱子，他上面有神和神城的名
三14 - 22	老底嘉「眾人的意見」	那為阿們的、為誠信真實證	無	不冷不熱（必從我口中把你吐出）	買火煉的金子買白衣、買眼藥，悔改、發熱心	在寶座上與主同坐

返回主頁