重點：馬太廿八章是本書最後一個的段落，描述了主復活的得勝和掌權（二十八1~20）。1~10節記載了主復活能力的影響和為主復活作見證的人。 在主日(七日的頭一日)清晨，抹大拉的馬利亞與「那個」馬利亞來看墳墓，遇到地大震動，天使降臨將墓石滾開1~3）。看守的人，嚇得渾身亂戰 (4) 。天使要婦女不要害怕，並告知『祂不在這裡，照他所說的，已經復活了! 』，且要她們去通知門徒往加利利去見復活的主耶穌（5~7）。她們就急忙要去報信給門徒時，在途中主耶穌親自向她們顯現，問候她們，並吩咐她們告訴門徒往加利利去見祂（8~10）。本段可分為三段：

(一)  主復活的時間和見證人(1節) ──主復活的預言也許被人漠現或遺忘，但她們心中有愛，仍然關心不忘。主已經復活了！我們是否也知道嗎？是否也關心嗎？

(二)  天使傳報復活的喜信(2~7節) ──主復活的喜信要她們「快去告訴」。主已復活是宇宙中最偉大的事實，我們是否也與別人分享復活的主耶穌？

(三)  主復活的顯現(8~10節) ──主復活後先向愛祂的人顯現。愛主是「遇見」主的先決條件，我們是否也全心愛主而經歷祂的顯現？

鑰節：「祂不在這裏，照祂所說的，已經復活了；你們來看安放主的地方。」【太廿八6】

提要：主從死裏復活後的這件事上，本段(1~10節)讓我們看見一幅美麗的圖畫。一面，這幅圖畫描繪出主復活後所彰現的得勝情景：

(一) 天快亮了(1節)──屬天的亮光勝過黑暗。耶穌死時，遍地都黑暗（太廿七45）；主復活是在「天快亮的時候」，象徵主復活的生命，衝破了黑暗的權勢，為坐在死蔭之地的人帶來了清晨的日光(太四16；路一78~79)。主復活的大能除去人心中的黑暗，帶給人黎明的盼望。我們心中天亮沒有？

(二) 地大震動了（2節）──震動屬地的權勢，勝過死亡。耶穌死時地震動（太廿七51）；主復活時，「地」也大震動，象徵復活的事實震動屬地的權勢，舊造被挪除，使那不被震動的常存(來十二27)。

(三) 看守的人嚇壞了4節)──勝過仇敵。那些兵丁嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。「看守的人」象徵黑暗陰府的使者，主復活的能力勝過黑暗、死亡，也勝過仇敵所有的勢力。

另一面，這幅圖畫描繪復活的基督被祂所愛之人所看見的情節，也讓我們看見兩個馬利亞成為第一批體會復活喜樂的人：

(一) 來看墳墓 (1節）──奧古斯丁說，「但願每一個時代的人，都從這些馬利亞學這功課，當他們不能再為基督作甚麼時，他們守候！」

(二) 不要害怕(4，10節) ──主復活的信息，帶給人屬天的平安(太廿八9)和安慰。

(三) 祂不在這裏（6節）──墳墓不能扣留祂，死亡也不能拘禁祂(徒二24)，所以不要在死亡、絕望中尋找祂；祂活著，並與屬祂的人同在。

(四) 你們來看（6節）──復活是一件事實。救主的墳墓是「空」的，給人「實」在的盼望。

(五) 快去告訴門徒（7〜8，10節）──復活的見證，使屬主的人得以堅固並剛強(林前十五58)，所以我們當盡力去告訴人與別人分享。

(六) 願你們平安（9節)── 凡遇見主的人，必然經歷平安與喜樂。『平安(Chairete)』實在的意思就是『歡樂！』

(七) 上前拜祂 (9節)──只有那些真正遇見復活的主的人，才能向祂獻上由衷的敬拜。

默想：『耶穌基督是神的兒子，為贖人的罪死在十字架上，第三天復活，這是宇宙中最偉大的事實。我信基督而死。 』──倪柝聲

禱告：親愛的主，一想到你的復活，我們的心何等感恩。你的復活成了我們榮耀的盼望，也是我們随時的拯救。謝謝你，你是生命之主，每時每刻與我們同在；你也是復活之主，天天引領我們勝過祂勝過罪惡、死亡和所有仇敵的勢力。

【復活的基督】

＊     有一位傳福音弟兄，住在北印度某村，一次去集市上講道，講道结束後，有一位回教徒說道：『先生，你講的是不錯，但是你們缺少一件。』傳道的人笑著說：『我很喜歡知道，缺少那一件？』回教徒說：『我們能到麥加朝拜聖墓，你們耶穌的墳墓，在耶路撒冷是空的』。傳道人答道：『這正是和別的教的不同處，穆罕默德死了，他的屍身仍在墳墓裏，各宗教家各哲學家也全在他們的墳墓裏，惟有耶穌基督不在墳墓裏，祂已經復活了，天上地下所有的權柄完全在祂手裏，祂的國，是包括各國各族全人類都在內，這就是我們与眾不同之處。』

主題：大使命──要去、施浸、教導

重點：馬太廿八章記載了主的復活是被天使所傳報(2~7) ，被愛主的人所看見(8~10) ，被仇敵所報告(11) ， 被門徒所經歷並證實(16~17) 。主耶穌從墳墓裏復活，表明祂戰勝了罪惡和死亡，證明祂真是神的兒子，又是得勝掌權的君王。 然而馬太廿八11~15節記載宗教領袖決定賄賂兵丁，並編造謊言以遮掩事實，而兵丁照他們的意見去做，於是在猶太人中就傳說主耶穌的屍體乃是被門徒偷走。今天，復活的信息仍然強烈地激動我們，而世人仍然只有兩個選擇──（1）相信耶穌從死裡復活；（2）掩蓋、否認、漠視、託詞避開這個真理。最後第16～20節是這卷榮耀福音所記錄的最高潮。在加利利的山上，我們看見主吩咐門徒，要帶著祂的權柄使萬民作祂的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裡。並教導他們遵守主的教訓(16~19)。當他們履行主的使命時，主應許要與門徒同在，直到世界的末了(20)。現今，主仍呼召愛祂的人，奉祂權柄的使命，靠祂無窮的能力，並祂不住的同在，為祂傳揚國度的福音，以致帶進天國的實現。本段可分為二段：

(一) 兵丁的謊報（11~15節）──何其大的謊言，何等大的悲劇！人一切的詭計豈能阻擋真理呢？

(二) 門徒奉差遣（16~20節）──何其大的應許，何等大的使命！我們豈可辜負了祂所託付的使命呢？

鑰節：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施浸(或作給他們施浸，歸於父子聖靈的名)。」【太廿八19】

提要：在馬太福音第廿八章16～20節裏，主耶穌宣告天國大使命的根基、任務和應許：

一、大使命的根基──『天上地下所有的權柄』(18節) 。 臣服於主，順命於祂！無堅不摧的王權，是我們後的盾！

二、大使命的三重任務──王命在身，去赢取人的靈魂罷！(19~20節)

(一) 要去──『你們要去，使萬民作我的門徒』(19節上) 。我們要去，到鄰居中或是到普天下去傳福音，作主的見證人(參徒一8)，叫人信服耶穌基督。

(二) 施浸──『給他們施浸，歸入父子聖靈的名』(19節下) 。使人藉著與主同死、同復活(羅六3~8)，與三一神有生命的聯結。

(三) 教導──『凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守』(20節) 。使人在主的話裏得著造就、生命成長，作討神喜悅的兒女。

三、大使命的應許──『我就常與你們同在，直到世界的末了』(20節下) 。有這樣榮耀的主我們與同在，我們豈可畏難退縮、豈可懼怕仇敵、豈可於國度未完成，而辜負了祂所託付給我們的使命呢？我們今天接受了主的託付，因此，我們要奉奉祂的名，帶着祂權柄的使命，靠祂無窮的能力，並祂不住的同在，帶領更多的人歸信主。我們有沒有忽略了主所託付我的使命呢？

默想：我們有沒有參於這項榮耀的大使命？

禱告：親愛的主，謝謝你將國度的福音托負教會，要教會去使萬民作你的門徒，奉父子聖靈的名給人們施洗，用一切你所吩咐的話教導人，你就常與我們同在，直到天國完全顯现出來，讓你在榮耀中顯現你的王權。主啊，我們在這裏，請差遣我們。

「讀完了整卷書，你印象中的主耶穌是怎樣的？」

馬太福音是一本王的傳記──祂來了！為要救祂的百姓脫離罪惡和死亡，進入祂的國度；祂證實祂是王了！但卻被人棄絕了；祂被人殺了！為要救贖那些屬祂的人；祂卻復活了！為要賜權柄和能力，使我們在地上繼續推展祂的國度。願我們的一生也是王的傳記 ！所以，我們必須讓耶穌作我們生命的王，勝過所有罪惡，忠心地事奉這位與我們同在的王。

「讀完了整卷書，你對這位作王的主耶穌該如何？」

(一) 請看啊，馬太福音從「以馬內利」講起 (1章) ， 祂在人間經過一切的考驗，祂今應許「我就常與你們同在，直到世界的末了」 (28章) ，讓我們實行与祂同在吧！

(二) 請聽啊，馬太福音從「要將自己的百姓從罪惡裏救出來」講起 (1章) ，祂救贖了我們，勝過了罪惡、死亡和所有仇敵的勢力，祂現呼召人傳福音到地極，「使萬民作我的門徒」(28章) ，讓我們帶著祂的權柄與与祂同工吧！ 

「讀完了整卷書，你是否能回答這些問題？】

(一)       馬太福音主題是什麼呢？這封書信又是怎樣分段的？

(二)       神為什麼容許主耶穌受魔鬼的試探呢（四章）？主被試探內容和和得勝的原因又是什麼呢？

(三)       「天國憲法」又被稱為「登山寶訓」（五～七章）是怎樣分段的？每段的重點是什麼？

(四)       第八第九章記載了哪十二項神蹟？主耶穌行這些神蹟的目的是什麼呢？

(五)       第十一和十二兩章記載了主耶穌如何被人拒絕的經過？而祂又是如何反應呢？

(六)       你可以說出天國奧秘的哪七個比喻嗎（十三章）？

(七)       十六章啟示了哪三個中心點嗎？

(八)       廿一章至廿二章記載了哪五個問題？其中最重要的問題是什麼？

(九)       國度的豫言可以分成哪三部分（廿四～廿五章）？對主再來，你有何新的領受和當如何積極準備呢？

(十)       主復活後宣告天國大使命的根基、任務和應許是什麼呢（廿八章）？

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