主題：得以站立在人子面前！

內容：路加福音第二十一章20~24節是主耶穌進一步預言耶路撒冷的被毀滅。主講述當聖城被兵圍困，就可知道它成為荒場的日子近了，因為這是報應的日子，要應驗經上的豫言滅。那個時候，將有大災禍，許多人要被殺、被擄，耶路撒冷要被外邦人踐踏，.直到外邦人的日期滿了。25~36節是主再來的豫言和勸戒。然後祂繼續說到祂再來時天象將有極大的變異，人都嚇得魂不附體。當祂將要從空中駕雲降臨，就是信徒得贖的日子近了。接著，主又設比喻對他們說，當無花果樹枝發芽的時候(以色列復國)，就該知道夏天──神的國近了；而且祂豫言的話必要成就，因為天地要廢去，祂的話卻不能廢去。接下去，主要門徒謹慎，以免今生的思慮累住他們的心，因為那日子如同網羅忽然臨到。所以要時時儆醒，常常祈求，能以站立在人子面前！37~38節記載主白天在聖殿裡教訓人，夜宿橄欖山，而百姓清早上殿，期盼聽祂講道。

重點：本段是主預言聖城遭遇浩劫與人子的再來以及我們應有的預備：

鑰節：「你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」【路廿一36】

提要：主對我們說的這段話主要的目的還不是重在那些預兆，而是要我們「謹慎」，「儆醒」，和「祈求」，而能以逃避這一切要來的事；當祂再來的時候，我們還能站立在祂面前。所以對於主的再來，與其花許多功夫去研究字句的時間、兆頭、豫言等等問題，倒不如好好地天天作好準備，積極的追求更多的認識祂，更深的愛祂，以及愛祂所愛的，並且靠祂復活的大能天天勝過仇敵、世界、自己。一個預備好的人，無論何時祂再來，在他都是一樣，因為他早已在屬靈的實際中，得嘗主再來的真實意義了。然而我們該如何預備呢？祂告訴我們：

(一) 要謹慎(34節上)── 留意世局的變化，更要留心主所應許的話，免得被迷惑(8節) 。我們是否重視主的活呢？

(二) 不貪食醉酒(34節中)── 不要以貪享今生的福樂作生活的目標。我們是否被貪食醉酒所網住呢？

(三) 放下今生的思慮(34節下)──不讓地上的的事物綑綁我們的心思以致生活憂慮。我們是否被這些今生的思慮所累住呢？

(四) 要時時儆醒(36節上)──保持清醒狀態，以不斷地戒備的態度來預備迎見主的面。我們是否天天以等候主的態度生活工作呢？

(五) 常常祈求(36節下)──藉著常常祈求(Pray always)，時刻活在祂的面光中。 我們是否常常親近主、不離開主呢？  

【向神負責】

v  有兩個建筑師，為一富翁建了几十年的各种房子。一日，此富翁請兩人再各為其建最后一幢房子。兩人中一人誠實，一人滑頭。誠實人認為此乃最后一次替富翁效勞，乃盡一切所能，造了一幢最堅固的大樓。另一建筑師則決心撈最后一筆，乃極盡偷工減料之能事。不久，兩屋皆造妥，兩人乃將大樓鑰匙交給富翁。万沒料到富翁說：「承蒙兩位為我服務多年，無以為報。今將此屋相贈，請各自領回，交給子孫居住，聊表謝意。」兩建筑師皆口稱不敢。但誠實商人猶覺心安，心知子孫必可穩妥居住。另一商人則汗流浹背，心中惶恐至極。許多人也常常犯了同樣的錯誤，以徼倖和投機的心理過日子。需知有一天，我們必須為如何使用神託付給我們的這一生，向神負責。

默想：我們是否能坦然無懼、挺身昂首迎接主的再來？

禱告：主啊，求你保守我們，以儆醒的態度來面對每一天的生活；而且常常活在你的面光中，好在那日得以站立在你面前。

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