9月16日 (週三)


讀經: 林後 7 主題:親切的關係

摘要:哥林多後書第七章,保羅表達他對哥林多人衷心的關切,目的是鼓勵他們在神面前一同積極往前。全章有三個鑰字: (1) 安慰(467 13) (2) 歡喜(4713 16) (3) 憂愁(89 10 11) 。這三個字描述了保羅愛教會,因教會失敗,而叫他憂愁難過;也因教會在神面前回轉,照神的旨意而憂傷與悔改,叫他得安慰與喜樂。這三個字也說出了保羅與教會和他的同工(提多)之間彼此相愛和彼此關懷的親切關係。「關係」在教會中,在工人的服事中,是何等的重要,遠超過恩賜、能力、知識。

哥林多後書第七章頭一節是保羅在第六章裹勸勉哥林多教會的結語。保羅最後呼籲他們,消極方面要潔淨自己,除去一切與世界、罪惡、偶像、鬼魔有關的污穢;積極方面要敬畏神,過聖潔的生活。接着2~4節,保羅呼籲哥林多人要心地寬大地接納他,因為他未曾虧負誰,未曾敗壞誰,未曾佔誰的便宜。保羅表示對他們有極深的愛,情願與他們同生同死;在別人面前也以他們誇口;而想到他們,就滿得安慰,甚至在一切患難中仍感快樂。

5~16節,說到從哥林多來的好消息,使保羅得到『安慰』、『歡喜』。保羅原本為哥林多教會的光景憂心忡忡,但感謝神,藉著提多帶來了三方面令人振奮的消息:(1)他們『想念、哀慟』保羅,並向他的『熱心』 (2~7) (2)他們結出「懊悔」的果子 (3)他們熱情接待提多。保羅提及馬其頓的經驗,當時他處在外有爭戰、內有懼怕之中,但提多所帶來的哥林多教會消息讓他得到安慰。然而叫保羅更加喜樂的是他們出生對保羅的想念、哀慟、熱心。 接着,保羅說明自己得安慰與喜樂的原因,是因為哥林多教會收到他寫的那封「嚴厲的信」後,有積極的改變──由憂愁以至懊悔。然後,保羅談到他們的憂愁是依着神的意思,這憂愁就出生沒有後悔的懊悔,以致得救。接下去,他繼續指出他們的憂愁帶來慇懃、自訴(譯按:原文作分訴)、自恨(譯按:原文作憤慨)、恐懼、想念(指切慕)、熱心、責罰(指懲罰或譴責) 由於這封書信,哥林多教會態度的轉變使保羅得了安慰。此外,保羅叫更加歡喜的是因他們使提多心裏暢快歡樂。這也使他對提多誇獎他們的話而得著應驗。不但如此,提多因教會全體的順服,恐懼戰兢的接待他而更愛他們。這不但讓保羅得著安慰與喜樂,更寶貴的是他能「放心」。

重點本章可分成二部份:

大綱

經節

/應用

保羅的關切

1~4

因教會的自潔與收納,滿得安慰與喜樂。在事奉上的最大喜樂,莫過於幫助弟兄生命長進,以至成聖!

教會的回

5~16

神藉弟兄(提多)來安慰喪氣之人,因教會悔改安慰人的心。在事奉上的最大安慰,莫過於看見教會往前!

鑰節:「但那安慰喪氣之人的神,藉著提多來安慰了我們;不但藉著他來,也藉著他從你們所得的安慰,安慰了我們;因他把你們的想念、哀慟,和向我的熱心,都告訴了我,叫我更加歡喜。」【林後七6~7

感想:本句暗示屬靈偉人如保羅也有喪氣之時,那更何況我們呢?因為任何人在心情消沉的時刻,都需要安慰和鼓勵。然而我們的安慰從何而來呢?哥林多後書一開頭就提到,神是賜各樣安慰的神(林後一3)。從這兩節經節,我們又進一步地看見,保羅得到双重的安慰:(1)藉提多而從神得着安慰; (2)因教會態度的回轉而得着安慰。由此可見,真正安慰的源頭是從神而來 但神卻藉著人和教會,使我們滿得安慰和喜樂。所以,凡從神受過安慰的人,都該關心周圍的人特別那些曾在患難中經歷主安慰的人,更加應該與弟兄姊妹分享。

另一面,在這裡我們也看見保羅和哥林多教會的關係是何等的密切,彼此衷心的關切又是何等的真摯、熱切。哥林多教會曾經叫保羅流淚,但保羅以愛心對待他們,向他們卻是『你們常在我心裏,情願與你們同生同死』(3) 。而他們向保羅的態度是『想念』,表示渴望與他見面;『哀慟』,表示他們的懊悔歸正;並『熱心』而要叫他快樂。這是在教會內,應有的彼此相愛和彼此關懷的正常光景。

【真誠的愛心】

v     一個主日清早,一位男士匆匆在雪地上行走,忽然發現前面站著一個面目清秀的男孩,手裡握著一頂帽子,眼睛瞪著前面的某一點。這位男士走近時,男孩慎重其事地對他說:「先生,請你不要踩到這個地方,剛才我就是不小心在這裡摔倒的。」如果每一位基督徒都像這個男孩,提醒別人注意危險,這個世界會變得多麼不同啊! 那麼男孩關心別人,他自己在冰上摔跤,知道那個地方很滑,不希望別人也在那裡受傷,因此他忍受嚴寒站在那個地點,提醒每一個過路人的留意。 這世界最需要的,是更多能夠關懷別人的人。

默想:我們最近一次接受別人的安慰是在甚麼時候?又曾在何時安慰過別人?

禱告:主啊!求保惠師聖靈成為我生命中的安慰,又使我們在生活中能成為別人的安慰。


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