【那鴻書默想】主要的話──滅亡

題示:先把本書讀一至两遍。那鴻的意義是「安慰」,又作「報復」。所以在他所傳的預言中充滿了「安慰」和「報復」。對于受壓迫的百姓,神藉先知給予安慰;對于殘忍、凶暴的亞述,神必給予報復。本書根據內容,可分作三大段:尼尼微滅亡之宣告(一章) 、尼尼微滅亡之描述(二章) 、尼尼微滅亡之原因(三章) 。讀本書一面我們需要認識祂的良善,祂的憐憫和祂的同情;另一面我們也需要認識祂的公義,祂的公平,祂的怒氣,祂的憤恨。

默想:摘自邁爾《珍貴的片刻》

1223 

讀經

1

2

3

中心思想

耶和華是審判者

尼尼微滅亡之描述

尼尼微滅亡之原因

主要的話

耶和華是忌邪施報的神

耶和華復興雅各的榮華

你的損傷無法醫治

鑰節:【鴻一2~3】「耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。」

默想:神的作為可怕——祂乘旋風而來,卷著暴風。但神的兒女看祂衣袍裡的內心,有無限的仁愛,是那種夏日黃昏的微笑。旋風有用地清除樹枝的枯葉,也潔除院中污穢的角落,掃清陰溝通渠,雲彩也滿了陣雨,使地土受灌溉而滋潤,神在這一切,祂在暴風之後,在你荒廢的生命中掃過。這是祂的方法,在你的天空上佈滿密雲,成為祂腳踏的路徑,我們看來也許低沉,但是在另一端就有光耀的黃金,是祂留下的腳蹤,只要上面有雲彩,神一定就在這裡。雲彩是祂腳下的灰塵。

神的方法隱藏——雲彩的塵埃遮掩了祂,但我們不可因此感到憂悒,神在後面,為我們工作,來救助我們,顯示祂自己。雲彩幾時集中,神在你生命的近處。看哪,祂一掀起塵埃,在進行中必顯露出來。

神的能力偉大——雲彩對我們來說是龐大無比的,甚至有阿爾卑斯山的華麗,崇高峻險,但是對神來說,只是一粒灰塵而已,我們的困難、苦楚、焦慮在祂看也只是小事。祂手一揮,全都掃掉,好像我們抹灰一般。信靠祂吧,祂看你的苦難沒有什麼,你的眼淚卻很重要。

親愛的,先知那鴻的意思是「安慰」又作「報復」,在他所傳的信息中,啟示了耶和華神是一位「忌邪(原意作妒恨)施報(原意作復仇)的神」,「萬不以有罪的為無罪」(23節);同時祂又是慈愛的神,祂「不輕易發怒」(3節)」,「本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人」(7節)。對背叛者,祂的刑罰是可怕的;對投靠者,祂是他們在患難中的「保障」。但願你能在各樣的遭遇中,時刻投靠這位良善的主,經歷祂是你的「保障」,保守你走過一切苦難、憂傷。

【一章重點】本書根据內容,可以分作兩大段:審判者(一章17)和審判(一章8節至三章)。第一章,首先啟示耶和華就是審判者,祂的義是不容冒犯的,因祂的威嚴、忌邪、施報、大有忿恨、不以有罪的為無罪;但同時又是良善的,是投靠他者的保障(1~8);然後宣告這位嚴厲之神定意要毀滅尼尼微,因為他們設謀略攻擊耶和華;此審判的信息對猶大則是安慰(9~15)

鑰節:【鴻二1~2】「尼尼微啊!那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障,謹防道路,使腰強壯,大大勉力。耶和華復興雅各的榮華,好像以色列的榮華一樣;因為使地空虛的,已經使雅各和以色列空虛,將他們的葡萄枝毀壞了。」

默想:城出來,要除掉雅各的榮華,他們的呼聲到耶和華面前,他宣告向仇敵施報,在將他所愛的百姓帶回他們的榮華。

你也應有這樣的經驗,你會被擄,被罪所纏住,你雖祈求也切望自由,但是惡的權勢仍使你無法振作。你不要憂傷,應有勇氣,因為神正過來幫助你,他敲擋那些敲擋你的,要復興你的榮華,祂好像母親一樣,照顧患天花的幼兒,她的愛會減少嗎?不會,她更親近,一起向疾病爭鬥。

當阻礙除去之後,你的信心就增進,再使你恢復以前的精力,你心開放通往天上的路,使屬天的福分進到你裡面,在高處,那不能見的比可見的更加真實,神就是一切的一切,你的盼望也增進,你的感受更有信心的確據。信心成為亮光,照明疲乏的航行者。盼望比信心更多力量,好似畫家加濃了顏色。你的愛心也增進了,不再只有自我的意志,而在生命的源頭湧出無限的愛。 

親愛的,神對于悔罪者可以給他得恩典的机會,對于后退者可以給他悔改、回頭的机會;惟獨對于背叛、褻瀆者,神只有給他嚴厲的審判。尼尼微預表一切背叛抗拒神的人或國家,他們的敗亡說出背叛神者的可怕的、無可挽回的命運現今的世代,尼尼微的狂妄自大,對神的悖逆仍然到處可見所以,你當學習那鴻,勇敢的向人傳悔改得救的福音。

【二章重點】第二章那鴻的預言描述到尼尼微被圍(17節)、攻陷(67) 、被劫掠(89節)、成廢墟(1013節)的情景。尼尼微落在神審判下的悲慘結果。從前充滿人民和使者聲音的,將成空虛荒涼、人心消化、充滿哀鳴之境。

那鴻說預言時,其實正值亞述頂盛期,尼尼微是當時世上最堅固的城市,四圍城牆有一百呎之高,寬度可並行三輛馬車,有有超過一千兩百個高出城牆的碉堡,護城河深六十呎,寬一百四十呎,而城的周圍有六十英哩,外觀上來看是無懈可擊。但在公元前612年,巴比倫及米甸的聯軍攻陷了這個看來堅固的尼尼微。尼尼微是建于希底結大河(創二14)之旁,城的四周盡是河流,作它的天然保障,正像埃及京城所倚靠的一樣(鴻三8)。在尼尼微城中有這麼一句古老的諺話說:「除非護城河首先成為這座城的敵人,就沒有人能夠攻取尼尼微城了。」可是當神施行審判時,尼尼微所夸口的屏障都變成它的致命傷。那時尼尼微被圍,巴比倫聯合瑪代的軍隊引水倒灌入城,以致不能再固守,亞述遂亡。這正應驗先知的預言:「但祂必以漲溢的洪水淹沒尼尼微」(一8),「河閘開放,宮殿沖沒」(二6)。尼尼微人所驕傲的,所有恃無恐的,反而成了神審判的工具。

鑰節:【鴻三19】「你的損傷無法醫治,你的傷痕極其重大;凡聽你信息的,必都因此向你拍掌,你所行的惡,誰沒有時常遭遇呢?」

默想: 這是舊約預言中偉大的篇章。伊勒歌斯人那鴻實在有特色的想像力與口才。他責備尼尼微的話非常有力。你幾乎聽到鞭子的揮舞聲,車輛的滾動聲;又能看見成堆的屍體在街道上。每一個旅行者,幾乎在那地區可以從歷史的廢墟中看見這些預言的應驗,尼尼微從陷落到現在,已完全荒廢了。它的損傷無法醫治。地面上的傷痕可以說明它的遺跡。

從這情形看見我們今日社會的現況,也會很認真地問,到底我們會否有同樣的命運。在歷史中有同樣滾動的激流使許多大國都荒廢了,富者的奢侈,貧者的窮困,街上不道德的事屢見不鮮。人們也不再尊重主日的安息,不法的事增多,我們看看神是否立即反對我們,我們應以國民的身份影響別人,以聖徒的立場禱告代求,或者可將這種情形改變。

讀者啊,你的情形怎麼樣?你內部有無損傷,有沒有藥物可以醫治?真的無法醫治,因為傷痕太大了嗎?帶到救主面前,在地上的時候,祂每個神跡都有屬靈的含義。

親愛的,神是公平的,有一天審判要臨到全地,人無法得醫治是因為他們不肯悔改。但是感謝神!祂拯救了你,並且要拯救你到底。來罷!來到祂的施恩寶座面前,承認自己的傷痛、無助、絕望,讓祂那溫柔、慈祥的手,親自「醫好」、「裹好」 (1473)你的傷。

來罷,憂傷的人,隨帶你煩惱, 向著施恩寶座虔誠屈膝;

來陳你心創痕,來訴你困擾, 地無一個憂傷天不能醫。 

【三章重點】第三章論到尼尼微被審判的原因。首先,述說尼尼微的惡行,當中充滿強暴和謊詐,又多有淫行(14節);然後,神宣告將與尼尼微為敵,必像審判挪亞們般來審判尼尼微(510節);並宣布尼尼微的厄運已經註定,他們一切的防禦工事都無濟於事(1117節);最後,那鴻以一首哀歌,悲嘆尼尼微敗亡的慘劇來結束他的信息(1819節)。

「挪亞們」是埃及的名城。昔日,埃及也屬強國,曾阻擋了亞述勢力向南伸展;但在此預言發出前五十一年,挪亞們已被亞述攻陷。猶大也被亞述南北圍繞,看來已絕望了。然而,神說發生在挪亞們的種種慘劇,也必重現於尼尼微。


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