士師記(Judge) 主要的話──背道


327

讀經

1

2

3

中心思想

八支派攻取迦南地

以色列人開始离棄神

俄陀聶  、以笏和珊迦

主要的話

沒有把迦南人趕出

耶和華興起士師,拯救他們

耶和華的靈降在他身上

 

鑰節:【士一27】「瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民,他納和屬他納鄉村的居民,多珥和屬多珥鄉村的居民,以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民,米吉多和屬米吉多鄉村的居民。迦南人卻執意住在那些地方。」

 

默想:《士師記》是整本聖經中最悲哀的書,因為這卷書是說到「未完成使命」的書。細讀一章19212733節,就可以找出,導致以色列人失敗的癥結所在。那是什麼?——妥協!他們曾聽見過神偉大的呼召,但是在大功告成前懈怠下來,而沒有全面趕出迦南地的外邦人。結果他們受迦南人的影響,去敬拜巴力,離棄神,並且行惡,惹神發怒。

 

屬靈的墮落總是以妥協開始。每一個試著與世俗為友(雅四4)、與世界聯合的人,皆會離棄屬靈的託付 (提後四10)

 

鑰節:【士二10】「那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起,不知道耶和華,也不知道耶和華為以色列人所行的事。」【士二16】「耶和華興起士師,士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。」

 

默想:本章強調約書亞的死是一個事奉耶和華之世代的結束,隨後而來的世代是一個不認識耶和華的世代。因著他們不知道耶和華和祂的作為(10) ,就不敬畏、事奉神,因而落在敵人手中,受盡逼迫苦害。但是神一次又一次的興起士師拯救他們,因為祂絕不放棄祂在人身上的旨意!士師記描述以色列人失敗的歷史,七次重復以下惡性循環的過程:(1) 離棄神,行神眼中看為惡的事-(2) 被交于外邦人的手,受仇敵轄制-(3) 悔改,呼求耶和華-(4) 神興起士師審判拯救他們。

 

本書所啟示最寶貴的教訓,就是神絕不放棄我們。我們若從軟弱失敗中認罪、悔改(啟二5),重新回到祂施恩的寶座前(來四16),就可以得到拯救、復興,重新獲勝。

 

鑰節:【士三9~10上】「以色列人呼求耶和華的時候,耶和華就為他們興起一位拯救者救他們,就是迦勒兄弟、基納斯的兒子俄陀聶。耶和華的靈降在他身上,他就作了以色列的士師,出去爭戰。」

 

默想:本章中所題的士師有三位:俄陀聶(三9)、以笏(三15)和珊迦(三31)。  第一位士師俄陀聶,是迦勒的侄兒,也是他的女婿(一13)。神興起他作士師,他就存勇敢(來十35)的心,成功的折斷米所波大米對王色列人八年的壓制,帶給以色列人四十年「太平」的日子(平安、疆域穩固、沒有敵人來犯)。這都是因為神的靈降在他身上(10節),這句話也用在了基甸、耶弗他、參孫等其他士師身上。

 

聖靈的能力在每一個人身上的工作是不可忽視的,「因為神賜聖靈是沒有限量的 (約三34,原文直譯)


返回主頁