撒母耳記上 主要的話──王政之實施

 

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讀經

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中心思想

大衛戰勝歌利亞

掃羅嫉妒大衛

主要的話

靠著萬軍之耶和華的名

掃羅就怒視大衛

 

鑰節:【撒上十七37】「大衛又說:“耶和華救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士人的手。”掃羅對大衛說:“你可以去吧!耶和華必與你同在。”」

 

默想:「耶和華救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士人的手。」大衛在伯利恒被膏為王之後,立即回到他原來生活的範圍裡去,在那裡證明主。他並沒有進到皇室學校裡去受特殊的訓練,只不過是回到自己的羊群裡。當掃羅王的使者找到他時,他還是那一位「放羊的」。當神安排的機會來到,要他去抵抗歌利亞時,他所用以對付歌利亞的兵器,也是那些他在牧羊時曾經試驗過的。對於掃羅所給他的銅盔,刀,鎧甲等,他如此說:「我素來沒有穿慣。」就把它們脫掉了。他揀選他作牧人時常用的甩石機弦,和溪谷中的石子。「使這眾人知道,耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗,全在乎耶和華」(撒上1747

 

    單憑外面的職位是沒有效果的,照樣,若倚靠資格和身份,也不會有什麼屬靈能力。你需要在暗中先對付了仇敵,然後纔能公開的向仇敵誇勝。你需要先在家裡與神的靈和諧一致,你纔能在外面為主掌權。這樣的一個屬靈訓練學校,向我們每一個基督徒都是開放的。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

 

鑰節:【撒上十八7~10】「眾婦女舞蹈唱和,說:“掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬。”掃羅甚發怒,不喜悅這話,就說:“將萬萬歸大衛,千千歸我,只剩下王位沒有給他了。”從這日起,掃羅就怒視大衛。次日,從 神那裡來的惡魔大大降在掃羅身上,他就在家中胡言亂語。大衛照常彈琴,掃羅手裡拿著槍。」

 

默想:人類最可怕的罪之一,就是嫉妒。它生出許多最黑暗、汙穢的罪行,使我們人類的歷史為之蒙羞。刻劃在歷史牆壁上的人物中,沒有一個角色比以色列第一位君王更生動,更值得我們借鏡了。

在掃羅的例子中,這中間沒有間隔多久。當掃羅聽婦女的歌唱,他心中第一次升起妒意時,邪靈立刻就臨到了他。

 

我們相信,神在人類的靈魂和空中的邪靈,就是「天空屬靈氣的惡魔」(弗六12)中間,築了一道堅不可摧的牆。不管多兇惡的邪靈都無法從他那一邊攻破障礙;但人即可能自己打破這一邊的牆。每一次我們在思想或行動上對試探屈服,我們就粉碎了自己的屏障,暴露在魔鬼的惡勢力下,他要利用我們犯罪的欲望,以不潔的情欲填滿它。

 

侵入掃羅的邪靈被記載為是「從耶和華那裏來」的——我們只能將其解釋作:是神允許它來的,這可悲的結果揭露了宇宙間一個不變的定律。如果一個人試探他自己的靈魂,神就無法救他免于必然臨到的後果。你若謹守使用火的規則,火就會像奴隸一樣任你使喚——這是神的心意;但反過來說,你若不遵守這規則,火就會無情地吞噬你的塔,宮殿,財產,家園——這也是神的心意。人一旦背叛聖靈,他就會轉過來成為人的仇敵,與人爭戰。有人說,「神要怎樣對待我們,要看我們怎樣對待他。」你若順風而行,就可以得風力之助;你若逆風前進,必然速度大減,舉步維艱。── 邁爾《聖經人物傳──撒母耳》

 


 

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