【歷代志(下)默想】主要的話──聖殿的歷史

5月31日

鑰節：【代下十三18】「那時，以色列人被制伏了，猶大人得勝，是因倚靠耶和華他們列祖的神。」

默想：亞比雅執政僅三年，在列王紀上十五章3節說他「行他父親所行的一切惡」，又說「他的心不像他祖大衛的心」。但在歷代志下卻記載了一段亞比雅正面的事蹟。他著重聖殿的事奉 (10～13），並且靠著神的幫助和大能，以極為懸殊的兵力打敗了耶羅波安的大軍(13～19）。猶大人得勝，至關鍵的因素不是別的，乃是「依靠神」。這是亞比雅生平唯一可稱述之事。

亞比雅在爭戰前說了一番感人的話，十三章5節他特別提到「鹽約」。「鹽約」意即「永遠的約」，是一個牢不可破的條約（利二13; 民十八19）。亞比雅記得這個約，因此神也履行了這個約。

《舊約聖經背景注釋》——古代近東天氣炎熱，鹽是人畜維生的必需品，又是主要的食物防腐劑（馬里文獻形容它作為商品的價值）。立約或結盟的典禮經常用鹽來象徵條款有長遠的效力。巴比倫、波斯、阿拉伯、希臘文獻，都證實了這個象徵性的用法。同樣，在聖經之中，主和以色列所立的約，也稱作鹽約──即長久保存的約。建立協定的盟友通常會共用筵宴，以鹽醃之肉為主菜。故此，獻祭中用鹽是個合適的備忘物，令人不忘盟約的關係。再者，鹽有妨礙發酵過程的功用，而酵是悖逆的象徵，所以鹽自然就成為防止悖逆的代表。

鑰節【代下十四11~12】「亞撒呼求耶和華他的神說：“耶和華啊，惟有你能幫助軟弱的，勝過強盛的。耶和華我們的神啊，求你幫助我們；因為我們仰賴你，奉你的名來攻擊這大軍。耶和華啊，你是我們的神，不要容人勝過你。”於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前，古實人就逃跑了；」

默想：在亞撒十五年時，古實王謝拉帶領大軍來犯。面對兵員眾多的強大敵軍，亞撒王求告神，仰賴神。神不僅使他們打了勝仗，並且擄取了豐富的物品。亞撒信心的禱告雖然簡短，但內容卻非常豊富：（1）承認自己的軟弱;（2）求告神的幫助;（2）仰賴神的大能;（3）奉神的名來爭戰;（4）宣告神是我們的神;（5）陳明戰爭的得勝乃是關乎神的榮耀。

面對爭戰的人生，承認自己軟弱不是一件可悲、可恥的事；重要的是要讓主的能力在人的軟弱上彰顯出來（林後12:9）。