7月26日

 

讀經	第39章	第40章	第41章
中心思想	痛苦的功課	痛苦的歌	痛苦的安慰
主要的話	我所遭遇的是出於你	我樂意照你的旨意行	耶和華必扶持他

 

鑰節：【詩三十九9】「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。」

 

默想：大衛在詩篇第卅八篇提到他在人前不開口(13節)，但是在本篇中，他決定在神前與人前都保持沉默。人總是不平則鳴，怎麼可能默然不語呢？在卅八篇，大衛看到許多朋友的離棄，惡人的猖獗，於是氣憤不平而；但在三十九篇，他深刻體會到人生的虛幻與短暫，也確知他唯一的指望是在於永恆的 神(7節)。既然萬事都在神的手中掌管，他還有甚麼可以抱怨呢？所以，對所遭遇的，因為知道是出於神，是神許可臨到的，自然而然的就服下來，而默然不語。

 

親愛的，不管你的遭遇如何，不論你的景況好壞，神作的一切，都是為著我的益處的(羅八28)。學習認識神的手，服在神的手下吧！

 

背景：本篇是大衛的詩，交與伶長耶杜頓。耶杜頓是大衛設立謳歌者（詩班）按次在 神面前彈琴、唱歌稱頌中三位領袖中的一位（代上16:41-42，25:1-6，代下5:12，35:15）。耶杜頓負責訓練、組織及帶領樂器彈奏，與及歌頌之工作。本篇是許多聖經學者公認是詩篇中最美的一首哀歌，因此常在喪葬聚會時被應用。

 

鑰節：【詩四十8】「我的神啊，我樂意照你的旨意行，你的律法在我心裡。」

 

默想：希伯來書（十章）的作者特別著重這些話。他說主為順服父神的旨意被釘十字架，是主內心中的願望。我們由於祂的旨意得以成聖，是因祂順服神。他又說我們得與主合一，是從聖殿的外院進入至聖所，這是一條又新又活的路。主到至聖所，因為祂將自己絕對奉獻給父，我們必須有同樣的靈才可進去。

 

這對每人都是一個嚴重的問題。我們曾否站在十字架，好似昔日以色列的奴僕在主人家的門口，向主人宣稱：「我敬愛我的主人，我不願意出去獲得自己。」我們與十字架已經聯合，還有什麼反悔？我們已經緊抓神的旨意，準備跟隨，雖引至十字架與墳墓也不退縮，當天使向我們顯露，我們就坦然無懼地堅定我們的身份了。

 

但是有一個條件，主的寶血在十字架上流出，才使我們有特權站在至聖所裡面，不然在神聖潔的面前，罪人怎可放膽站立呢？

 

當羅得福（Rutherford）罹重病將要逝世，他以不能殉道而遺憾。他說：「我寧可為愛丁堡或聖安德列地的十字架而舍上生命，但我要順服我主的旨意，求主讓我用兩臂來擁抱祂！」──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的，你的事奉和行事為人是否照神的旨意行呢？

 

背景：本篇是大衛的詩，交與伶長。請注意本篇頭三節大衛論到神是用“祂”字，到了五節後，他改用“祢”字。這字共用了廿多次，說明大衛與神之間的“祢和我” 的親密關係。希伯來十章五至十節引用了本篇六至八節，所以許多解經權威者決定此篇是預表主耶穌的復活、升天、勝過仇敵、勝過死亡。

 

鑰節：【詩四十一3】「他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你必給他鋪床。」

 

默想：大衛患了甚麼重病是我們無法可知，但有神的同在與扶持，他在病痛中得到了安慰。正如一位病重將死的信徒，當被問及他今天的情況如何，他回答說：「我的頭很安全的枕在三個枕頭上，一個是無限的能力，一個是無限量的愛，一個是無限量的智慧。」

 

親愛的，即使你在病中卧牀不起，也絲毫不能減少或阻止祂對你的愛。

 

背景：本篇是大衛的詩，交與伶長。詩篇被分成五卷，每卷都以表達對神榮耀的歌頌或讚美作結束。大衛經過重病，求得主的醫治與扶持，到最後以讚美詞（Doxology）作為結束。從中的話，就可以看出本篇是關於彌賽亞的詩篇。約翰十三章十八節主耶穌自引用了此篇第九節的話，來指責那存心要出賣祂的加略人猶大。