【詩篇(卷二)(四十二至七十二)默想】主要的話──贖罪

 

題示:讀四十二至七十二篇,注意七十二篇之結尾。每篇詩起碼要讀兩遍。這卷詩篇主要由可拉後裔和大衛寫成,與出埃及記相似。出埃及記描述以色列國的雛型,這卷的許多詩篇也是描寫國家的毀滅和復興。神拯救以色列,祂也拯救我們,我們不用自己去尋找解決辦法,可以把難題帶到神那裡,尋求祂的幫助。這卷的許多詩篇與出埃及記相對照符合,因同樣論及了神的子民因失敗為奴(四二~四九篇),因悔罪得蒙救贖(五十~六十篇) ,以及因得救脫離罪擔(六一~七二篇)

 

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讀經

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中心思想

投靠在主的護蔭下

神必審判惡人

求神拯救脫離危難

主要的話

投靠在你翅膀的蔭下

施行判斷的神

神是我的高臺

 

鑰節:【詩五十七2】「我要求告至高的神,就是為我成全諸事的神。」

 

默想: 大衛似乎終生將在獅子穴中度日,到處都是苛責與迫害。他的仇敵噴出烈焰,譭謗好似利劍。但是在這些脅迫之中,他轉眼仰望神,至高者就必從高處下來搭救,一定會完成必要的事。神確實願意為我們成全諸事,只要我們讓祂作工。可惜有時我們還是要憑著自己的力量行事,將神關在我們生活外面。祂來救助我們,我們還不肯,犧牲在自己的損傷之中。

在神為我們成全諸事之前,我們先要學習等候在祂面前。祂要教導我們,好似教導祂其他的僕人,要我們知道自己絕對貧乏無助,要我們絕對不息地依靠。祂會開我們的研究看見沙漠地有水泉,好似夏甲一樣。我們要有確定的心注目在神身上,等候祂的時間,接受祂的幫助,照祂聖靈的感動與能力作一切的事。這是絕對要緊的。

神的兒女啊,你要在黎明時醒起,向神感恩,歌頌主名(八、九節),讓你的願望高舉祂(五、十一節)。你的心決意求主搭救,祂就差遣「慈愛」與「誠實」(三節)兩個天使前來。他們甚至到獅子穴中,救助你,免受吞滅之害(四節)。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,人生最大的保障是甚麼呢?面對困難或壓力,你曾否經歷「我的心投靠 神,投靠在祂的翅膀的蔭下」(1) 呢?

 

背景:本篇詩的標題是「大衛逃避掃羅,藏在洞裏。那時他作這金詩,交與伶長,調用休要毀壞。」本篇和卅四、一四二篇稱為洞中之篇,即大衛逃難於隱基底的洞中或亞杜蘭洞中的時候寫的。調用休要毀壞(詩57 58 5975 都以此為題),意思直譯為不可毀壞;但調子是用何旋律,或何音調,或何樂器,實難以確定。本篇詩主要是由一首信心的禱告(1~6) 及一首信心的讚美 (7~11) 所組成。從詩的內容看,大衛表達在神的翅膀蔭庇下,蒙祂的保守,災禍終會過去;並且他稱頌神的慈愛和誠實,在萬民中傳揚祂的作為。在這短短的十一節詩篇中,神的名一共提了十九次之多。

 

鑰節:【詩五十八11】「因此,人必說:“義人誠然有善報,在地上果有施行判斷的神。”」

 

默想:這是一首咒駡詩,有些人會因詩人那充滿怨憤,不肯饒恕的心而感到困擾。然而要知道他是從嚴格的環境中長大的,西乃山的峭壁比八福善要險惡許多了,神的公義似乎比祂的慈愛更大。我們要真正明白這首詩歌的精意,必須明白詩人是為著耶和華自己的性情大發熱心。

當時最使詩人困惑的,是他不能明白為什麼惡人可以興盛。他們可以逍遙法外,似乎說明神不處置惡人。約伯記中的辯論,也是同一個主題,其中都是許多理論,解釋神的公義,祂允許惡人興盛,義人受苦。這裡詩人去希望惡人快被旋風刮去,因為神是施行判斷的。所以惡人必須蒙羞受罰,這樣人們才會追求公義,使義人有善報,蒙福分。

神的兒女啊,你會得到報償的。你洗手表明無辜,不會徒然,然而你的報償不是今生的錢財或尊榮,不然你的義行就沒有永存的價值了。神已經賜給你屬神的永存的一切,就是平安、喜樂與福分。有一日你必完全蒙神辯屈伸冤。

你在地上的飲杯也許破碎了,但是天上的新酒卻倒下給你喝,更清新濃郁。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,人世間有許多不的公、不義的事,甚至你亦深受其害;雖然如此,但你是否仍深信地上果然有施行公義審判的神呢?

 

背景:本篇詩的標題是「大衛的金詩,交與伶長,調用休要毀壞。」詩題表達這是一首珍貴如金的詩,調用休要毀壞。詩的背景難以確定,可能是大衛在逃避掃羅王時四處躲藏的時候寫成的。本篇詩將以色列中公義的審判官(6911),與不公義的審判官(15)作一對比。

 

鑰節:【詩五十九9】「我的力量啊,我必仰望你,因為神是我的高臺。」

  【詩五十九17】「我的力量啊,我要歌頌你,因為神是我的高臺,是賜恩與我的神。」

 

默想:這種經驗十分珍貴,首先心靈等候神,就有力量,神成為我的力量,就化為歌頌。

這首詩歌的背景研究起來也極富意味。掃羅打發人窺探大衛的房間要殺他,他們可以隨時沖入室內,在床上殺死他,他與米甲已經被迫到窄地,但是仍等候神。他所群毆的不是只要神的恩賜,而是神自己。他的渴求是那麼急切誠懇。許多時候我們不能告訴神,要神作什麼,我們只能安靜等候,祂必使我們知道祂所預備的。

要默念神的屬性:祂是憐憫你的,這憐憫從祂的泉源湧出,都是恩典;祂是保護你的,這高臺就在你與掃羅中間;祂是加力於你的,你不是只支取祂的力量,而是祂就成為你的力量。你的房屋雖被圍困,你只管安息寧靜,然後必發出歌頌,頌贊神的能力,在早晨大聲唱出祂的慈愛。

世上有不少被圍困的心靈,知道他們在神的保護之下,已曉得神放在他們與脅迫者之間,並向神歌頌。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,在大衛的禱告中,他深刻細緻地形容神是「我的神」、「萬軍之神,耶和華,以色列的神。」、「我的力量」、「我的高台」、「我的避難所」、「賜恩與我的神」(詩五十九1591617)。你對你所禱告的神,有多少的認識呢?

 

背景:本篇詩的標題是「掃羅打發人窺探大衛的房屋,要殺他。那時,大衛用這金詩,交與伶長。調用休要毀壞。」本篇詩的背景是撒母耳記上十九1118;掃羅派人掃羅已計劃要殺大衛,幸得大衛的妻子米甲及早得知暗殺陰謀,將大衛從窗戶縋下去,而大衛得以漏夜逃亡。本篇可分兩大段:(1)求神拯救脫離危難(1~9) (2) 求神敗壞懲罰惡人(10~17)。這在段的末句都有同樣的迭句,就是“神是我的高臺” 917節),而每大段又可分成兩小段,以“細拉”為分段的記號(513節)。

 


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