【詩篇(卷五)(一百零七至一百五十)默想】主要的話──讚美

 

題示:請讀詩篇一百零七至一百五十篇兩遍;若可能的話,,再特別研究詩篇一一九篇。這一卷詩篇主要由大衛執筆,中心思想是「神的話」  ,正像申命記是重新申述神的話。特別是一百十九篇,其中所有的教訓都是圍繞著遵守神的律法。這卷詩篇也是讚美和稱謝神和祂的話語的讚歌,大多數的詩篇原本是配合音樂,在敬拜中使用的。本卷與申命記相對照符合,同樣論及了神的話與生命(一○七~一一八篇),神的律法(一一九~一四五篇),以及讚美的詩歌(一四六~一五○篇)

  

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讀經

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124

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中心思想

仰望等候的禱告

因神幫助得免敵害

耶和華護衛倚靠他的人

主要的話

我向你舉目

若不是耶和華幫助我們

耶和華也照樣圍繞他的百姓

 

鑰節:【詩一百廿三1】〔上行之詩。〕「坐在天上的主阿,我向你舉目。」

 

默想:這是上行詩,那一群群敬拜者從遠方來,參加每年重要的節期,懷著朝聖的精神,十分珍貴這些詩歌。我們也是在這朝聖的行列,在不同的時代,從不同的地方,一同聚集在羔羊的寶座前。這高舉的羔羊在高天之上,坐在父神的右邊。當我們旅行時,我們舉目仰望祂親愛的面容。這臉面曾被淚水濕透,也滿了血與汗。不久那些將如晨光照耀,因為被喜樂油所膏抹,勝過祂的同伴。在舊約所預示新約的含義,專心仰望主耶穌。

我們好似侍候在飯桌旁的奴僕,定睛在主人與主母的手,看他們眼神來順從,不需要他們開口。神的兒女啊,定睛在被釘的手,注意手勢,忍耐地看。我們太久照自己的意思,現在該讓尊榮的主表示祂的旨意。我們不要看那些驕傲者的傲慢,或世上無止息紛爭好似狂瀾般翻騰。我們只仰首觀看在蔚藍的高空,在執政掌權者之上。祂已升祂為至高,為君王救主,祂的手勢姿態是我奉為至上的準則。

有一天我們的眼睛在仰望時,就開始改變形象了。我們必得以榮耀地高升,坐在寶座上,與祂一同作王。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,在一切的逆境中,唯一的出路就是仰望主。學習完全投靠並降服在神的恩手中吧

 

背景:詩一百二十二篇提醒我們要舉目,仰望天上的主(1~2節),謙卑等候祂施憐憫(3~4節)。詩一百二十一篇是舉目望山,本篇是舉目看坐在天上的主;前者詩人是用客觀「祂」的說法,這裏他是用主觀「你」的說法。馬丁路得論到此篇說:「它雖短小,但其中的話卻非常懇切,由此可見,重要的事不必用多言多語表達出來。」加爾文看見教會歷代受世俗的迫害,就認為此篇可作全體教會向神的呼籲詞。

 

鑰節:【詩一百廿四1】「以色列人要說,若不是耶和華幫助我們,」

 

默想: 這句話不應冠以「若」字。耶和華幫助我們,是千真萬確的事。祂道成肉身與受死,都是為永久地幫助我們,我們遵守祂的道,行在祂的路上,祂必幫助。所以我們不必懼怕,祂是我們的保護者,嚮導與看顧。祂是我們肉眼不能見,卻以信心覺察祂在跟前。

在人生的經歷中,難免有憂慮。有時我們好似感到再也活步下去了,有危險,與親者分離,對前途渺茫。於是你抬起頭來仰望,主就在旁邊,為你分擔憂苦,給你安全的保護,你不能用眼睛的感官看見祂,卻體驗祂就在這裡,任何人或魔鬼都無法侵犯你。

你若回顧過往的生活,正如詩人所感受的,有無數例證,證明神的保護。有時我們並不活潑的意識到,甚至因此而感失望憂翳。但是如果我們想到怎樣在危險中 脫逃,在十分可怕的情形中免災,就知道祂就在這裡。在生死之間,甚至日後審判的時候,主耶穌是我們的 辯護者,必幫助我們,使控告者閉口無言。所以你應有勇氣說:「耶和華是我的幫助,我還怕什麼呢?惡人或鬼魔都不能害我。」

要將一切憂慮卸給神!那錨已經拋妥!──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,「若」這一字對你有什麽含義?宇宙的神「若」作了你的保護,你還怕甚麼呢?神「若」幫助你,還有誰能敵擋 (羅八31) 呢?

 

背景:本篇詩是詩人回顧已往的日子,神怎樣的看顧他,幫助了他,拯救了他。在本篇信息中,詩人很深入的描寫他如何從危難中,不斷地蒙神拯救的經歷。因人對他的攻擊,他用三方面來形容他處境的危險:洪水的犯濫(4~5)、無情的惡獸(6)、捕鳥人的網羅(7)

 

鑰節:【詩一百廿五2】「眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓,從今時直到永遠。」

 

默想:這是美麗的思想。在特選的城四周有山,好似站崗的哨兵圍繞著,有緊密的防務。神也照樣圍繞著我們,這就使我們明白祂所容許的,就那樣的定規。有時我們知道痛苦與失望直接從祂而來,比較容易接受,如果是猶大或示每的惡謀,即難以明白了。苦難由神而來,或因人遭受,兩者太不同了,就不能得到固定的平安。但是我們總要知道,仇敵的陷害至少是神的許可的,祂的容許是命定的。

如果我們清楚知道神是圍繞我們的,好似城的保障,又如信封包著信紙,也是我們身體的外形,那麼一切就顯明了。如果祂選擇的話,真是不願我們遭受損傷。祂也可容讓苦害透入,但祂的照顧早已佈置妥善,因為這是祂對我們的旨意。所以將神放在你與一切事情中間,許多人將煩惱放在神與他們中間,結果就向雲霧一般,將神那太陽遮掩了。所以你要將神放在你與整個世界的中間。

據說有人以電流放置在珍藏的寶物中間,不需有鐵柵,人也不敢竊取,因為電流看不見,卻威力極大!這就是神圍繞的同在。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,世事多變,你安穩的靠山是誰呢?

 

背景:在詩篇第一二五篇中,我們看到一幅美麗動人的畫面,顯示神親自圍繞著祂的百姓,好像群山圍繞耶路撒冷一樣,並賜給他們平安與保護。這一美麗的圖畫也表達了一個事實,那些信靠祂的人要像山一樣的屹立,永不動搖 (1)

 


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