【箴言】主要的話──智慧

 

題示:請把本書讀一遍,但因為此書之性質與別不同,都是格言,十分容易讀後即忘;故一次不要讀太多。箴言在希伯來文中,這個字是瑪夏(mashal),含有「類似」、「對比」、「借喻」的意思。箴言的精髓即是用最簡練之言語來表達最深邃的意思, 好叫人易於記憶, 又能深思並體驗, 往往一句簡短、 中肯的話, 作了人終身的座右銘, 影響了他一生的生活。有弟兄說:「背誦一句箴言不消一刻,但應用之則要一生之久。」願我們多多背誦並經歷。


912

 

讀經

13

14

15

中心思想

言語的智慧

心靈健康的智慧

論神的喜悅

主要的話

謹守口的,得保生命

嫉妒是骨中的朽爛

正直人祈禱,為他所喜悅

 

鑰節:【箴十三3】「謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。」

 

默想: 我們所說的會影響別人,也回轉過來影響我們自己。我們說些不清潔的話,撒了劣種,收穫的不是別人,而是自己,是我們本身受損。因此我們在不愉快的情況下,不要思想報復,就可以禁止舌頭不出惡言。

這是每個讀者與聽者應該牢記在心頭的。你若說了一些不仁慈的話,你就引發在內裡的罪性,使它增強起來。如果你不肯說,對咒詛的事予以致命傷。你謹守口舌,就保全生命。因為你在生命根上的毒素減弱了。如果室內有火,一定不可開穿門,因為空氣成為燃料了。在你裡面若有火燒著,千萬不可讓它著旺。那從裡面出來的,才會使你污穢。你想看見美好的日子嗎?最好勒住口舌不出惡言。

也許你發覺自己無法謹守口舌,你該找出可怕的話:舌頭好像火,使我們全身因過犯而燃著起來。它在百體中是個罪惡的世界,能污穢全身,也把生命的輪子點起來,並且是在地獄裡點著的……惟獨舌頭沒有人制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。如果人不能制伏,主能。我們該呼求祂說:主啊,求你在我口前擋住,使我嘴唇有把守。神愛的火能燒去地獄的火。我們必須把握它,放嚼環在我們口裡。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,一個得著生命同時也要用生命來供應教會的人,你必須謹慎言語。

 

鑰節:【箴十四30】「心中安靜,是肉體的生命,嫉妒是骨中的朽爛。」

 

默想:佈道家慕迪在講道中,曾引用下面一個故事:從前有兩隻鷹,一隻飛得高,飛得遠,羽毛豐滿,惹起一隻鷹的妒忌,有一天這只鷹高興的遇見一個獵人,便請求他幫助它將那只鷹打下來。

 獵人告訴它:“須要幾根羽毛綁在箭上,才能發射,這只鷹趕忙將自己翅膀上最長的幾根扯下來交給獵人,箭發出去了,但鷹因飛得太高,所以沒有射中,鷹又將幾根扯下來交給他,射去了又不中,如此多次,鷹翅膀上的毛扯光了,自己也飛不了,反成了獵人穩當的囊中獵物。

 

親愛的,愛是醫治嫉妒的良藥,因為「愛是不嫉妒」。那裡有愛,那裡的嫉妒就會滅跡,個人是如此,教會更不例外。

 

鑰節:【箴十五8】「惡人獻祭,為耶和華所憎惡;正直人祈禱,為他所喜悅。」

 

默想:我們不常想到神喜悅人們向祂禱告。我們時常到神面前只求卸脫重擔,解除壓力,或為憂慮或為罪汙,求神施恩。我們卻不注意祂因愛我,要我們到祂面前。最讓神喜悅的,就是我們獻上自己,與祂有心靈相契的交往。神的兒女啊,你想想下一次禱告的時刻,神真等待著你!你不要讓祂失望,不要只以形式來敷衍塞責,祂要你有真正心靈的相交。記得耶穌怎樣說:父要這樣的人拜祂!

神所喜悅的禱告應有這樣的特點:第一,與主耶穌的禱告相同。父神悅納主的禱告,我們在祂裡面,祂也在我們裡面。第二,我們必須有十足的信心確據,除去一切的罪念,放棄不潔的事。第三,我們必須有時間讓神向我們說話,慕安德列(Andrew Murray)說,我們應以虔信在祂面前安靜等候。神在這裡,祂親近你。神就是愛,願向你啟示。第四,在神面前要降卑,在最低下的塵土,甚至厭惡自己,看自己為無有。第五,獻上自己,祂才可以用祂愛的目的充滿你。

在啟示錄,我們看見一位天使以香放入眾聖徒的祈禱。這香是基督的工作,使我們的祈禱,蒙神喜悅(啟示錄八章三至五節)。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,神鑒察人的心,在你日常的行為中,什麼是神所喜悅的呢?


返回主頁