「每日讀經」

七月廿二日

讀經

伯1~3；羅2：1-16

重點

約伯第一次的試煉(伯1)；約伯第二次的試煉(伯2)；約伯的哀歌(伯3)；神審判人的根據(羅2：1-16)

鑰節

「還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改呢？」【羅二4】

默想

Ø 面對突如其來、不知因由的大患難，約伯第一個反應，在沉痛中撕裂外袍、剃了頭，他悲傷欲絕，痛苦地伏在地上下拜，他靈的深處惟有神能撫平他的創傷。在敬拜中他尋求神的安慰，在生命的黑暗時刻裡，他對神持定不移的信心。他說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一21）從此，這首苦難的凱歌，傳唱千古萬代。約伯不改敬虔之心，對撒但而言，是重重的一擊。約伯以讚美擊敗了撒但的詭計、戳破了牠的謊言、否認了牠的謬論。約伯敬畏神，並非因著世上的福分、或神的眷佑，即使這些全部失去，約伯仍然敬拜、稱頌神。約伯的信心乃根植於神本體，因祂是至高、至大、至尊的神，祂是配得稱頌、敬畏的。――大光苦難讀經日程

每次的打擊，都是真利益，如果祢收去的東西，祢以自己來代替。――倪柝聲

Ø 苦難雖然逐步加深，約伯的信心卻沒有動搖，對他而言，不論是「賞賜」或是「收取」；不論是神的「眷愛」或是「打擊」，他始終俯伏敬拜那至高的神。他成了撒但難以對付的人，牠用盡一切技倆，約伯仍然「持守他的純正」（伯二3）。他以實際行動來證明，他對神的信靠，無論禍福，依然敬虔。約伯在神面前獻上最美的馨香之祭：「願祢的旨意成就」。親愛的，在這場苦難的爭戰中，你看見什麼？學到什麼呢――大光苦難讀經日程

我的主啊，我從來沒有為自己的荊棘感謝過祢；也從沒想到自己的十字架就是祢賜的榮耀。——Matheson

Ø 約伯只想尋找一條出路，他認為神將他的道路遮隱、又把他四面圍困（伯三23），他像迷途的人、像籠中的鳥，生命和亮光對他來說，反成了一種諷刺。約伯最深的恐懼，以為已被神離棄，那將使他不得安逸、不得平靜、不得安息（伯三25~26），這使得他終日以嘆息代替食物（伯三24）。約伯承受的苦，是我們很難想像的。他不瞭解遭遇苦難背後的真正原因，只能用他有限的智慧和知識，希望尋得合理的解釋。今日我們研讀約伯記時，無法完全體會約伯的遭遇和心境，因聖經讓我們明白其間的前因後果，及一切過程。當時的約伯是無從知曉的，這是約伯在苦難中最為煎熬之處。親愛的，每位信徒的苦難都隱藏神更高的旨意，約伯的經歷讓我們明白，再大的患難、再深的愁苦，神仍會源源不斷供應著祂的亮光和生命。――大光苦難讀經日程

信心是一把鑰匙──打開應許之門的鑰匙。──J.R.M

Ø 本段指出神審判人的五大原則：(1) 按照真理審判(1~4節)，(2)按公義審判(5~11節)，(3)按律法審判(12~13節)，(4)按人心裏律法的功用審判，和(5)按人對耶穌基督的態度審判(16節。

人將無法逃避神的審判。我們是否能站在神審判台前，一生無愧呢?所以，人若拒絕神，藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，會使自己陷於罪中，將無法逃避神的審判。我們是否能站在神審判台前，一生無愧呢?

禱告

神啊，不是我比別人好，而是因你豐富的恩慈、寬容、忍耐，赦免了我不虔不義的罪，也赦免了我論斷人的罪。

詩歌

【憐憫，慈愛】（《聖徒詩歌》77首）

憐憫、慈愛、寬恕，溫柔又謙和；為了罪人忍辱，甘負十架軛；

捨命、流血、受苦，為救失喪者；這是基督耶穌，對祂你如何？

視聽――憐憫，慈愛- YouTube

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七月廿二日
讀經	伯1~3；羅2：1-16
重點	約伯第一次的試煉(伯1)；約伯第二次的試煉(伯2)；約伯的哀歌(伯3)；神審判人的根據(羅2：1-16)
鑰節	「還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改呢？」【羅二4】
默想	Ø 面對突如其來、不知因由的大患難，約伯第一個反應，在沉痛中撕裂外袍、剃了頭，他悲傷欲絕，痛苦地伏在地上下拜，他靈的深處惟有神能撫平他的創傷。在敬拜中他尋求神的安慰，在生命的黑暗時刻裡，他對神持定不移的信心。他說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一21）從此，這首苦難的凱歌，傳唱千古萬代。約伯不改敬虔之心，對撒但而言，是重重的一擊。約伯以讚美擊敗了撒但的詭計、戳破了牠的謊言、否認了牠的謬論。約伯敬畏神，並非因著世上的福分、或神的眷佑，即使這些全部失去，約伯仍然敬拜、稱頌神。約伯的信心乃根植於神本體，因祂是至高、至大、至尊的神，祂是配得稱頌、敬畏的。――大光苦難讀經日程每次的打擊，都是真利益，如果祢收去的東西，祢以自己來代替。――倪柝聲 Ø 苦難雖然逐步加深，約伯的信心卻沒有動搖，對他而言，不論是「賞賜」或是「收取」；不論是神的「眷愛」或是「打擊」，他始終俯伏敬拜那至高的神。他成了撒但難以對付的人，牠用盡一切技倆，約伯仍然「持守他的純正」（伯二3）。他以實際行動來證明，他對神的信靠，無論禍福，依然敬虔。約伯在神面前獻上最美的馨香之祭：「願祢的旨意成就」。親愛的，在這場苦難的爭戰中，你看見什麼？學到什麼呢――大光苦難讀經日程我的主啊，我從來沒有為自己的荊棘感謝過祢；也從沒想到自己的十字架就是祢賜的榮耀。——Matheson Ø 約伯只想尋找一條出路，他認為神將他的道路遮隱、又把他四面圍困（伯三23），他像迷途的人、像籠中的鳥，生命和亮光對他來說，反成了一種諷刺。約伯最深的恐懼，以為已被神離棄，那將使他不得安逸、不得平靜、不得安息（伯三25~26），這使得他終日以嘆息代替食物（伯三24）。約伯承受的苦，是我們很難想像的。他不瞭解遭遇苦難背後的真正原因，只能用他有限的智慧和知識，希望尋得合理的解釋。今日我們研讀約伯記時，無法完全體會約伯的遭遇和心境，因聖經讓我們明白其間的前因後果，及一切過程。當時的約伯是無從知曉的，這是約伯在苦難中最為煎熬之處。親愛的，每位信徒的苦難都隱藏神更高的旨意，約伯的經歷讓我們明白，再大的患難、再深的愁苦，神仍會源源不斷供應著祂的亮光和生命。――大光苦難讀經日程信心是一把鑰匙──打開應許之門的鑰匙。──J.R.M Ø 本段指出神審判人的五大原則：(1) 按照真理審判(1~4節)，(2)按公義審判(5~11節)，(3)按律法審判(12~13節)，(4)按人心裏律法的功用審判，和(5)按人對耶穌基督的態度審判(16節。人將無法逃避神的審判。我們是否能站在神審判台前，一生無愧呢?所以，人若拒絕神，藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，會使自己陷於罪中，將無法逃避神的審判。我們是否能站在神審判台前，一生無愧呢?
禱告	神啊，不是我比別人好，而是因你豐富的恩慈、寬容、忍耐，赦免了我不虔不義的罪，也赦免了我論斷人的罪。
詩歌	【憐憫，慈愛】（《聖徒詩歌》77首）憐憫、慈愛、寬恕，溫柔又謙和；為了罪人忍辱，甘負十架軛；捨命、流血、受苦，為救失喪者；這是基督耶穌，對祂你如何？視聽――憐憫，慈愛- YouTube