「每日讀經」
|
七月廿七日 |
|
|
讀經 |
伯18~20；羅6 |
|
重點 |
比勒達第二次的發言
(伯18)；約伯第五次的答辯(伯19)；瑣法第二次的發言(伯20)；以至成聖(羅6) |
|
鑰節 |
「現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。」【羅六19下】 |
|
默想 |
Ø
比勒達聽完約伯的辯白，顯然惹動他的怒氣，於是他責備約伯。他的見解嚴重地扭曲了約伯的原意，他難以體會約伯的心境，也不能真確了解約伯和神之間特殊的關係。比勒達活在傳統之中、活在教條之下，他不耐煩約伯的態度，一味地認定約伯對神不敬，約伯的罪愆是無可寬宥的。因此，比勒達在惱怒中宣告了惡人的結局。比勒達這段言論，對作惡的人來說，可是一針見血的箴言，但用在約伯身上，則不然。以此來解釋約伯遭受的苦難，是窄化了苦難的因由。聖徒經受苦難，非但不是犯罪的直接後果，反倒是榮耀神、見證神的途徑；比勒達看不透這個層面，乃他的盲點所在。從約伯記探討苦難的奧秘，約伯三友自始至終無法跳脫信仰傳統的巢窠，這也是約伯記所要呈現的重要真理。――大光苦難讀經日程
如果你正在黑暗中，不要懼怕。只要憑信心和愛心前進，切勿懷疑。──J.R.Miller
Ø
這段經文有三處，值得特別注意：（一）約伯說：「我知道（I
know）」（伯十九25），這是堅強信心直接的表達，他並非說：「我希望」、「我覺得」、「我相信」，而是確實肯定的說：「我知道！」（二）約伯說：「我的救贖主（my
Redeemer）」（伯十九25）。主是屬於他的，他也是屬於主的。惟有如此親密的關係，才能體會那位永活的神。（三）約伯說：「我必……得見神（I
will see God）」（伯十九26）。他並非說他要見眾聖徒，他乃是說：「我自己要見祂，親眼要看祂，並不像外人，……。」（伯十九27）約伯的宣告流露他對神的渴慕，他切切盼望完全得贖，可與神面對面。事實上，當約伯作此宣告，沒等他死亡，神在不久之後，就親自向他顯現，並且使他從苦境轉回了（伯四十二5，10）。――大光苦難讀經日程
在憂傷中敬拜神──實在是一件困難的事情，可是裡面蘊藏著福份。──Geo.
Matheson
Ø
備受友人指責的約伯也反擊他們，他警告那些定他罪的人，必定會面臨約伯辯護者的懲罰。瑣法為此，火冒三丈，回擊約伯。但瑣法的急躁使他難以冷靜客觀地思考和分析，他沒有足夠的耐心去體會約伯信心之言（伯十九25~27），因此，使他無法了解約伯真正受苦的所在，他早已替約伯下了定論，這是何等可悲的事。在此，讓我們思想到偏見和固執會使人看不清真相，急躁和憤怒會加深人的無知和盲目。――大光苦難讀經日程
多少次，一滴恩慈油，會叫一個頂硬的罪人軟化過來。一句悅耳的話，對於一個憂傷的心，就是照明黑暗的陽光。──Shan
Ø
本章啟示成聖的秘訣：有把握的『知道』
(6節)
；藉信而『計算』 (11節)
；消極的『不要容罪』(12節)；積極的『將自己獻給神』(13節)；並過『順服』神(16節)
的生活。我們怎樣應用在生活上？ |
|
禱告 |
親愛的主，我將們自己奉獻給你，讓你「作王」管理我們，好叫我們的生活、態度、性情有改變，直到全然的像你。 |
|
詩歌 |
【耶穌，你的全勝的愛】
(《聖徒詩歌》233首4節)
我心要接鍛煉的火，照亮我魂光耀；
散佈生命在每角落，並使全人聖潔。 |