「每日讀經」
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一月十五日 |
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讀經 |
創四十一～四十四；約瑟治理埃及。 |
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重點 |
約瑟為法老解夢並治理埃及(創四十一)；約瑟首次會見哥哥們
(創四十二)；約瑟二次會見兄弟們(創四十三)；約瑟試驗哥哥們(創四十四)。 |
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鑰節 |
【創四十一51~52】「約瑟給長子起名叫瑪拿西(就是使之忘了的意思)，因為他說：『神使我忘了一切的困苦，和我父的全家。』他給次子起名叫以法蓮(就是使之昌盛的意思)，因為他說：『神使我在受苦的地方昌盛。』」
【創四十二24】「約瑟轉身退去，哭了一場，又回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁。」
【創四十三14】「但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來；我若喪了兒子、就喪了罷。』」
【創四十四33】「現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。」 |
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鑰字 |
「瑪拿西」(創四十一51)
和「以法蓮」(創四十一52)──
瑪拿西就是『使之忘了』的意思，而以法蓮就是『使之昌盛』的意思。約瑟十七歲被賣到埃及為奴，在埃及作了十一年的奴隸，兩年受誣陷與坐牢。從約瑟給他二個兒子的命名上，我們看到際遇坎坷的約瑟，明白了只有神才能使他忘記了一切痛苦的經歷和對家人的怨恨，也唯有神才能使他在受苦的地方昌盛。因為萬事互相效力，叫愛神的人得益處(羅八28)
。
「哭了一場」(創四十二24)──
在約瑟和兄弟們相認的過程中，我們看見約瑟五次的痛哭（創四十二24；四十三30；四十五2，14，15）。他對兄弟們的情深似海真是令人感動。約瑟看到他兄弟認錯悔改，情不自禁放聲大哭；甚至因愛弟之情發動，抱著他而哭。他對弟兄們看似嚴厲，但
「全能的神」(創四十三14)
──希伯來文El
Shaddai，指『有母親胸奶的神』，意即全豐、全足、全有的神。聖經裏「全能的神」共出現九次，第一次出是出現在神與亞伯拉罕立約時(創十七1)，有六次是與雅各有關(創二十八3；創三十五11；創四十三14；創四十八3；出六3；賽十21)。在這裏，雅各把西緬和便雅憫交託給『全能的神』，以祂的旨意為依歸。
「容僕人住下」(創四十四33)──
猶大的生命有了改變；他以前提議要把約瑟賣為奴僕(創三十七27)；現在竟甘願代替便雅憫，作約瑟的奴僕，好使便雅憫得以回到父親那裡。猶大顯示了高貴的情操:(1)信守對父親所作的承諾；(2)有弟兄相愛的情懷；
(3)體恤老父親的心境。他情詞迫切的祈求，又讓約瑟情不自禁地放聲大哭（創四十五1〜2）。 |
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核心啟示 |
第四十一章：本章記載了約瑟為法老解夢並受命治理埃及。兩年後法老做作兩夢，無人能解。酒政以自己被解夢的經歷舉薦了約瑟。法老召見約瑟並向他說明夢境的內容。約瑟為法老解夢並建議趁豐年囤積糧食以待荒年。法老任命約瑟治理埃及並賜給他妻子。七個豐年之內，約瑟生了兩個兒子。七個荒年隨之來到，埃及一帶地方大鬧饑荒，約瑟開糧倉讓人民買糧食。本章我們看見約瑟被高舉，穿上了細麻衣(創四十一42)。約瑟從彩衣變血衣，從僕衣變囚衣，說明了他所遭遇的苦難。現在約瑟被高舉，穿上了細麻衣，說明了他經過苦難而得的榮耀。約瑟的彩衣（創卅七3）說出了父親的疼愛；血衣（創卅七31）說出了兄長的嫉恨與出賣；僕衣（創卅九16）說出了他被賣為奴，替人作工；後來他被人誣告，而穿上了囚衣（創卅九20）；最後，他做了埃及的宰相，穿上了細麻衣(創四十一42)
。這些衣服正說明約瑟一生的經歷，過程裏面充滿了愛、恨、苦、冤、榮的滋味。本章我們看見，約瑟被高舉，預表主耶穌經過苦難而得榮耀。從約瑟給他二個兒子的命名上，我們看到際遇坎坷的約瑟，明白只有神使他忘記了一切痛苦的經歷，也唯有神能使他在受苦的地方昌盛。約瑟深信他一生的際遇，全是神為他計劃安排的。
第四十二章：創世記用了四章的篇幅來描述約瑟與兄弟們的重逢和和好。本章記載約瑟與哥哥們第一次重逢的經歷。雅各要求他的兒子們到埃及買糧食。在埃及，約瑟的哥哥們必須向他下拜，才可買到糧。約瑟認出哥哥們，把他們關在監獄中三天。哥哥們認為是賣掉約瑟的罪導致這場苦難，於是「退去哭了一場」，然後決定留下西緬作人質。最後，約瑟讓哥哥們帶糧食回去，並把銀子歸還哥哥，还要求他们把便雅憫帶來。他們九人回到迦南地向父親雅各報告了这不寻常的遭遇。約瑟第一次與哥哥們重逢的經歷，看似
第四十三章：本章記載約瑟與兄弟們第二次重逢的經歷。雅各吩咐兒子們第二次再下埃及買糧食。猶大晓之以理、動之以情，雅各才同意讓雅憫與他們同去。他們抵達埃及，約瑟設宴招待他們。約瑟和兄弟見面，約瑟詢問起他們的父親。他看見了便雅憫，進裏屋哭了一場，然後才回來，擺席和兄弟們宴樂。本章我們看見雅各的改變。雅各在神面前，變成一個溫柔、有愛心的人了。到這裏，雅各失去一個又一個的家人，拉結、利百加、以撒、約瑟、西緬，現在連最末了親愛的兒子便雅憫也必須離去。我們留意四十二章36節，雅各的結論就是一定不能讓便雅憫離開他去，但是神的剝奪的手，把他最後所心愛的也要拿去。神的工作乃要叫他在神面前真實地、完全地倒空他自己。在這裏，我們看見他不再是一個堅持的人，他肯把他最寶貝的交託給『全能的神』，以祂的旨意為依歸。
第四十四章：本章記載了約瑟試驗哥哥們是怎樣彼此相待。約瑟吩咐僕人把糧食、銀子裝滿他們的口袋，而且把銀杯裝在便雅憫的口袋裡。然後吩咐僕人去追趕他們，指控他們偷了約瑟用的銀盃，結果在便雅憫口袋中搜出銀杯。他們都一致撕裂衣服，陪同便雅憫回城了，願意一起承擔問題。而約瑟只要便雅憫留作奴僕。於是，猶大挺身而出代表兄弟們向約瑟求情，要求讓他頂替便雅憫，並訴說小兄弟的安危與老父的性命攸關。本章我們看見猶大的愛父護弟之情，他的表現和從前判若兩人：((1)
不再自私，而關心別人(13節)
；(2)不再驕傲，連連稱呼『我主』(18~33節)
；(3)不再悖逆，體恤老父的心懷(20~34節)
；(4)不再背信，甘心履行承諾(32節)
；(5)不再自愛，甘願代替別人作奴僕(33節)
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默想 |
第四十一章，約瑟是先有瑪拿西（『忘記』）的經歷，後才有以法蓮（『昌盛』）的經歷。約瑟沒有埋怨，只有感恩，因為他忘了哥哥們的嫉恨與出賣，忘了獄中的冤屈，而感謝他神在受苦之地使他得著昌盛。神是否擦乾了我的眼淚，平靜了我的歎息，醫癒了我的傷痛，平復了我一切的舊創之痕呢﹖我是否仍有無法『忘記』的痛苦經歷，和無法饒恕的人呢﹖
第四十二章，約瑟和哥哥重逢的經歷，提醒我們該如何以智慧、愛心、耐心和寬容的心來挽回我們的弟兄。我對弟兄們是批評和抱怨多呢﹖還是流淚代禱多呢﹖
第四十三章，雅各沒有辦法留下便雅憫，現在他唯一的盼望，就是『全能的神』，他『在伯特利所認識的神』。人要到最心愛的被拿去
第四十四章，猶大真摯感人的求情，是基於對父親的關切，而願意代替便雅憫，終生為奴。馬丁路德曾說過，倘若他能以猶大對約瑟那樣的祈求，而對神祈求的話，他願意捨去一切。我是否願意為父神愛的，就是我的弟兄，作出重大的犧牲呢﹖ |
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禱告 |
親愛的天父，祢是『全能的神』。祢的『全豐、全足、全有』，能轉我的危機為轉機，能轉我的風波為祝福，能轉我的歎息為讚美。無論我有何需要，我只須再投入你的胸膛。 |
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詩歌 |
【以利沙代】(《聖徒詩歌》450首第3節)
你是我神！全有！全足！全豐！你能為我創造我所缺乏；
有你自己，在我回家途中，無論有何需要，都必無差。 |