二月二十七日

讀經

申二十七～三十；謹守誓約。

重點

在以巴路山上立石和築壇(申二十七)；祝福與咒詛(申二十八)；神和以色列人立約(申二十九)；復興蒙賜福的條件(申三十)。

鑰節

【申二十七14～15】「利未人要向以色列眾人高聲說，……百姓都要答應說：阿們！」

【申廿八1～2】「你若留意聽從耶和華─你　神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華─你　神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。」

【申二十九29】「隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」

【申卅十19～20上】「我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。且愛耶和華你的神，聽從祂的話，專靠祂；因為祂是你的生命，你的日子長久也在乎祂。」

鑰字

「阿們」【申二十七15】──在這裏，當利未人每一次大聲宣告律法的時候，眾百姓都回應說，「阿們！」他們「阿們」的回應是何等的美。他們不只是贊同祭司所說的是出於神的話，也是心有同感，願意同蒙恩典。另一面，百姓所說的「阿們」，就是「誠心所願」的意思，他們如此回應，表示負起遵守神吩咐的責任。

「福必追隨你」【申廿八1～2】──本章是聖經裏極為莊嚴、神聖的一章；摩西宣告順服神（祝福）背叛神（咒詛）的結果。這裡“追隨”的意思，就是說不管人在那裏，神的祝福都要追上，每一個地方都看得見神的祝福，也沒有一件事不得著神的祝福。得追隨的祝福的條件只有—樣，就是聽從耶和華神的話。我們蒙福的人生乃是因神眼目的眷顧(來二6)。

「隱秘的事」【申二十九29】──這一節告訴我們，神雖然沒有把一切的事告訴我們，卻叫我們知道順服祂就夠了。神是無限而全知的，我們有限的智慧不可能知道祂所作的每一切事。因此，我們不必追問神所沒有向我們顯明的事，乃是在一切事上順服祂，讓祂管理我們的一生。

「生死禍福」【申卅十19】──摩西呼籲所有以色列人需要在「生與福」、「死與禍」之間作抉擇。選擇「生與福」的意思就是：愛神、順服祂的聲音、專心靠祂。今天，神不強迫人順從祂的旨意，祂讓我們自行選擇，心轉向神要神，愛神，順服神。同樣，今日在乖僻彎曲的世代，我們依然要在「生與福」、「死與禍」之間作取捨。願我們都選擇那上好的福分 (路十42 )。

核心啟示

第二十七章：二十七章與二十八章是立約之後的附屬條款及宣佈祝福與咒詛。本章是吩咐百姓到迦南時宣佈律法的預備。全章分為三段：

(1) 律法寫在石頭上(1～10)──立石、墁灰、然後寫上律法；築壇獻祭；同時與神相交、共樂。

(2) 祝福咒詛宣於兩山(11～14)──在基利心山上說祝福的話，在以巴路山上說咒詛的話。

(3) 咒詛的內容 (15～26)──一共十二項，含括了十誡所有的誡命；利未人宣讀，百姓都同聲回應「阿們」，表示贊同。

第二十八章：本章是祝福與咒詛的詳細解說。全章分為三段：

(1) 福必追隨 (1～14)── 遵行誡命享受祝福：在產業上豐收興隆(3～6) 和在列國中蒙福(7～14)。

(2) 咒詛必追隨(15～57)──違背誡命遭受咒詛：不斷天候的災禍，戰禍（25～26），疾病（27～29），搶奪（30～33），被擄掠（36～37），農業失收（38～42），身分降卑（43～46），和遭圍困的痛苦（47～57）。

(3) 災禍咒詛之摘要(58～68)──奇災久病，人數減少，必重嘗回埃及之苦。

第廿九章：摩西第三次的講話，內容包括預言的講論，包括神對以色列民的計畫，臨別的囑託，預言之歌和對十二支派的祝福。本章是約的總結，被稱為在摩押地「立約的話」。也有學者稱為「摩押之約」，是指將西乃山之約加以重申和再確認。全章分為五段：

(1) 重溫神的恩典(1～8)──提醒神在選民歷史中所顯出的信實:(1)經歷埃及的奇事；(2)受過曠野的供給；(3)得著河東的地業。

(2) 重申誓約(9～15) ──站在耶和華面前，重申誓約，作神的子民。

(3) 背約遭受刑罰(16～21)── 一切咒詛都加在身，從天下塗抹塗抹其名。

(4) 受刑罰的鑒誡(22～28)── 以所多瑪、蛾摩拉(創十19;十四2,8) 、押瑪、洗扁(何十一8) 被毀為鑑。

(5) 結語(29)──律法已顯明，讓以色列人知所行止。

第三十章：本章是和廿九章相連的。摩西再次叮嚀守約的重要與可行性，以及祝福與咒詛的必然性，呼籲百姓選擇生命。全章分為三段：

(1) 悔罪者蒙應許(1～10)──讓被擄子民重新「進入列祖所得的地」，重新「人數…眾多」，重新「將…污穢除掉」，重新「再喜悅，降福」。

(2) 誡命並不難知曉、實行(11～14)──神的律法明顯易懂，並非高不可攀，也非遙不可及，就在人的口中、人的心裡。

(3) 陳明生死禍福(11～14)──揀選生命，得以存活，且愛耶和華，聽從祂的話，專靠祂。

默想

第廿七章，每宣佈一個誡命時，百姓要叫一個「阿們」，是贊同、回應的表示。今日在教會聚會中也常採用。我們在禱告、唱詩、聽道時說的「阿們」，是否真心的回應呢？

第廿八章，神的誡命無非叫人愛祂、敬畏祂。試回想以色列人順服神所蒙受的福分，而我們的言行舉止又能否得福嗎？試回想以色列人不理會神的警告，咎由自取遭禍，而我們是否也會陷入以色列人失敗的危機當中呢？

第廿九章，當日全會眾向神重申立誓，與神建立關係，作神所應許的子民。我們是否在神面前立志委身，單單事奉祂，過一個討神喜悅的生活呢？

第三十章，以色列人歸回的歷程是痛苦的，然而卻是必經之路。在這三十短短十節(申三十1～10)裡，希伯來文字根「回轉」出現了七次：「追念」（申三十1）、「歸向」（申三十2）、「救回、回轉」（申三十3）、「歸回」（申三十8）、「歸向」（申三十9-10），還有「再喜悅你」的「再」字，都用了「回轉」這個字根。我們有否有回轉歸向主，而經歷心靈的更新呢？

禱告

啊！你還應許，你的子民若留心聽從你的話，遵行你的命令，必然得福...

詩歌

【主阿，照祢旨意】(《詩歌選集》 386 首 第 1,3 節)

(一) 主阿，照祢旨意，願我能以順從！在祢愛的手裏，凡事我都聽從；

無論憂、樂臨我，求主親自引領，助我仍能唱說:“ 主，願祢旨得成。” 

(三) 主阿，照祢旨意，一切都是美好； 每當環境更易，歡然交祢引導。

向祢天家同直奔，我心安然無恐， 生、死仍能唱吟 :“ 主，願祢旨得成。”

視聽―― 詩歌音樂