二月二十八日

讀經

申三十一～三十四；摩西逝世。

重點

摩西最後的指示(申三十一)；摩西最後的勸勉 (申三十二)；摩西給各支派的祝福 (申三十三)；摩西的死 (申三十四)。

鑰節

【申三十一8】「耶和華必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。”」

【申三十二44】「摩西和嫩的兒子約書亞去將這歌的一切說給百姓聽。」

【申三十三25】「你的日子如何，你的力量也必如何。」

【申三十四10】「以後以色列中再沒有興起先知象摩西的。他是耶和華面對面所認識的。」

鑰字

「必…不」【申三十一8】──摩西臨終前，知道自己不能繼續帶領以色列人的時候，他以四個「必」字勸勉約書亞，又用兩個「不」字鼓勵他，繼續帶領百姓一同進入耶和華所賜的應許之地。以色列人的兩個：「不要懼怕」和「不要驚惶」，是因為有神的四個「必」：「前面行」、「同在」、「不撇下」和「不丟棄」，作為基礎。這是摩西的確信，也是他的勸勉。面對人生艱巨的旅程，我們「不」用懼怕，也「不」驚惶的原因乃在於──祂「必」在我們前面行，祂「必」與我們同在；而我們更有祂的應許──耶和華必「不」撇下，也「不」丟棄（來十三15）。

「這歌的一切話」【申三十二44】──在摩西人生旅程即將結束之際，寫了一篇詩歌給以色列民（申卅二1～45）。他呼籲他們要學習這首歌，並且代代相傳，使他們的子孫不忘記他們和神的關係，並使他們知道，只有信靠、順服神才有盼望。這首歌實在令人百讀不厭，雖是摩西臨終前所作的歌，卻不是一首挽歌，而是一首凱歌（提後四8），是得勝、贊美、感恩、訓誨之結晶。摩西所作之歌以讚美神為開始，也以讚美神作結束。這首讚美之歌，他八次重覆了「磐石」(4，13，15，18，30，31，37節），是叫我們認識神的所是和祂的所作，因而順服祂的管理與引領。

「你的日子如何，你的力量也必如何」【申三十三25】──這是一條屬靈的定律。到天上去的路，不要以為是康壯大道，兩邊盡是迎人的奇花異葩。要穿上銅、鐵的鞋，才能走崎嶇的路呀！『你的日子如何，你的力量也如何。』『日子』在原文為多數；這表明力量是要與日俱增的，就是要一天天的加增起來︰在神的一面，祂會按照需要賜給力量。祂會隨時隨地，與我們亦步亦趨；祂是我們隨時的幫助，隨時會增加我們所需的力量。在我們的一面，還要看『你的日子如何』。如果消磨歲月，過著懶惰失敗的日子，怎能得著力量呢？── 桑安柱《銀網集》

「再沒有興起先知像摩西」【申三十四10】──這節是對摩西生平的評價與總結。除了基督之外(來三1~6)，摩西被稱為以色列最偉大的先知，並且影響了以色列以後各時代的歷史。神藉著他行過不少的神蹟奇事，是無一後起的先知能及。然而他屬靈的特質在於，他是與神有親密的交往，是惟一能與神面對面談話的人（出卅三11；民十二8）。我們敬虔生活能力的秘訣就是，每天花時間活神在面前，不斷的与祂有更新的交通。今天神的工人，也需去追求這樣的屬靈素質，才能在教會中盡心竭力地事奉神，服事人。

核心啟示

第三十一章：本章是摩西臨終的勸勉。全章分為四段：

(1) 臨終的勸勉 (1～8)──重申神同在的應許，勉勵眾人，又勸勉對約書亞，要他們剛強壯膽，去得應許之地。

(2) 交托律法(9～13)──交給利未人，定期宣讀。

(3) 神的吩咐(14～23)──指示摩西後事，又要他寫歌見證以色列人的不是。

(4) 最後指示(24～30) ──將律法書置約櫃旁，時常提醒。

第三十二章：本章是摩西所作的一首歌，內容如下：

(1) 歌的序言(1～3)──摩西呼喚天地為神作見證。

(2) 神的信實與百姓的不信(4～9)──將「愚昧無知的」以色列人的敗壞和神的完全、揀選作一對比。

(3) 神對祂子民的慈愛(10～14)──揀選他們為神的子民、拯救他們出埃及、賜他們迦南地。

(4) 以色列的昌盛與變節(15～18)── 以色列人因豐富而忘記神。

(5) 神宣告審判與刑罰(19～35)──神以戰爭、餓饉、瘟疫、野獸為患等等為災禍來審判他們。

(6) 神回轉心意(36～38) ──他們本應遭滅亡，分散全地，無人紀念，但神仍憐惜、愛顧，主動搭救他們。

(7) 讚美神 (39～47) ──神是獨一的真神；祂掌管生死之權；祂是公義報應的神；祂配受世人讚美。

摩西在講述詩歌之後，神要他上亞巴琳山中的尼波山，遠遠地觀看迦南，卻不得進去。因米利巴的水沒尊神為聖，神說他要死在尼波山，歸到列祖。

第三十三章：本章是摩西的祝福。全章分為三段：

(1) 摩西祝福引言(1～5)──神的祝福在於耶和華的顯現、疼愛、律法、作王。

(2) 摩西祝福內容(6～25)──對以色列各支派的許願與祝福。

(3) 摩西祝福總結(26～29)──耶和華是以色列(耶書侖)人的王無可比擬；祂是護衛以色列人的盾牌和刀劍，使他們淩駕仇敵。

第三十四章：本章記載神親自埋葬摩西。全章分為四段：

(1) 登尼波山1～4──神讓摩西親眼目睹應許之地。

(2) 死時光景(5～8)──神安葬摩西；他離世時，已一百二十歲，但眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。

(3) 死後的情形(9～10)──以色列人哀哭了三十日；約書亞接任。

(4) 對摩西之評價(11～12)──偉大的先知、耶和華面對面所認識的人、神的發言人、行出許多神跡奇事者。

默想

第三十一章，摩西在這一章中兩次吩咐約書亞，要剛強壯膽（申三十一7，23），是因為知道神與他同在。面對人生的挑戰，有神的引導和祂的同在，我們還有甚麼可懼怕的呢？安娜韋靈姊妹（Anna Laetitia Waring, 1823-1910）一生常經憂患痛苦，然而在地上，她卻過了90年溫和又快樂的生活。在她詩歌中常表現出：「沒有人像我受了那麼多的苦，而又從神受了那麼多的安慰呢？」面對人生突如其來的改變，我們是否有安娜韋靈姊妹的靈，信靠神，而剛強壯膽而行呢？

「我常居住天愛中，不怕改變一點； 如此把握不落空，在此沒有改變。

也許狂風四面起，也許無多希望； 但神四面來護庇，我怎能夠徬徨？」── (《聖徒詩歌》第489首)

第三十二章，神看顧、保護以色列人如同眼中的瞳人；神訓練他們如鷹攪動巢窩，為要使幼鷹勇於學習飛翔，但是一旦小鷹往下掉，她又兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。我們是否珍惜神的看顧、保護、訓練呢？

第三十三章，「你的日子如何，你的力量也必如何」【申三十三25】，這話對基督徒有什麼意義？我們要得著屬天的能力，須有什麼態度(腓四13)？

第三十四章，一百二十年的歲月，磨不盡信心英雄的氣度；隱秘之地，埋不掉耶和華面對面所認識的僕人。我們是否如同摩西，一生跟隨神，一生服事神，一生以神為樂，一生活在神面前呢？

禱告

神啊！你看顧、保護我們如鷹將我們背在兩翼之上，何等安穩。

詩歌

【應當住在神的翅下】(《詩歌選集》 570 首 第 1,5 節)

 (一) 應當住在神的翅下，神必定顧念你；任何遭遇不要驚怕，神必定顧念你。

(和)  神必定顧念你，時時顧念，處處顧念，神必定顧念你，神必定顧念你。

(五) 無論你遇何種試煉，神必定顧念你；疲倦的人，靠祂胸前，神必定顧念你。

視聽――應當住在神的翅下詩歌音樂