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三月五日 |
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讀經 |
書十四～十七；分配河西之地。 |
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重點 |
迦勒得希伯崙為業(書十四)；分給猶大支派的土地
(書十五)
；分給以法蓮支派的土地
(書十六)；分給瑪拿西半支派的土地
(書十七)。 |
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鑰節 |
【書十四11】「我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。」
【書十五20】「
以下是猶大支派按著宗族所得的產業。」
【書十六10】「
他們沒有趕出住基色的迦南人；迦南人卻住在以法蓮人中間，成為作苦工的僕人，直到今日。」
【書十七17~18】「
約書亞對約瑟家，就是以法蓮和瑪拿西人，說：『你是族大人多，並且強盛，不可僅有一鬮之地。山地也要歸你，雖是樹林你也可以砍伐，靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去。』」 |
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鑰字 |
「還是強壯」(書十四11)──有一件令人苦惱的事，就是我們好些人都能證實神拯救的能力，但卻懷疑神保守的能力。我們有沒有體會到那位施恩給我們的神，也就是那位保守我們在祂恩典中的神？讓我們看一看迦勒：當摩西打發他前往窺探迦南美地，那時他是強壯的；現在，當他說這句話時，他仍然是那樣的強壯。並且，神保守的能力，不僅足夠應付每日生命裏那些普通的要求，就是在特別吃緊的爭戰時期，也照樣足夠我們使用的！迦勒曾歷盡許多風打雨擊的艱難歲月，他在四十歲那時的力量如何，現在八十五歲了，他的力量還是如何。毫無差異或衰退。只有一個因素可以解釋迦勒的力量來源，那就是他經歷了神保守的大能，而這大能今天也必保守我們。――
倪柝聲《曠野的筵席》
「猶大支派…所得的產業」(書十五20)──猶大支派是第一個獲得首份產業的，大致來說是座落在死海和地中海岸之間，分別散佈在四個地理區內：城邑區（21～32節）、高原區（33～47節）、山地區（48～60節）和曠野區（61～62節）。每一個地區都各有其豐富處和艱苦處。今天，基督徒的人生也要面臨各種不同的境遇，但只我們要全心倚靠基督，自然能夠像保羅一樣，學會「知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」【腓四12】
「沒有趕出」(書十六10)──他們「沒有趕出」住在那地的人，這句話在約書亞記中出現了三次（書十五63；十六10；十七12）。以色列人如將迦南人趕出，便可得著完全的產業，享受永久的安息。可是他們只為貪圖一時的太平，只想一時利用仇敵的服役，所以沒有盡全力把這些信奉假神之民完全趕出，造成日後不可避免的痛苦。那些殘留的迦南人人，將成為他們屬靈生命成長的致命傷，甚至使他們失去了產業和平安。在我們的生命中，是否已完全趕除心中的迦南人――愛世界和世界上的事(約壹二15)呢？
「山地也要歸你」(書十七18)──約瑟的子孫拈得肥沃的土地，但卻一同來到約書亞面前，抱怨他們所得的產業窄小。他們不知足，將約書亞給予他們的兩份土地，當作為「一鬮之地」。然而，約書亞卻智慧地鼓勵他們可以向山地上發展，首先去砍伐樹木，開闢山林，這樣不仅善加利用山地，而且他們還要趕出佔據地業的迦南人，由此而擴張他們所需要的平原土地。他們若只看眼前的難處，又不肯向外開拓付代價，就不可能完全地承受神所應許的地。同樣的，我們若不願付上丟棄萬事的代價，就無法經歷得著基督(腓三8) |
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核心啟示 |
第十四章：本章記載年老的迦勒得希伯侖為業。全章分為二段：
(1)
分河西地導言（1～5）──拈鬮分地給九個半支派，利未人則分到城和城郊。
(2)
迦勒得希伯崙為業（6～15）──八十五歲的迦勒爭戰出入，還是強壯；求將耶和華應許他的地為業（民十四24；申一34～36）。
本章我們看見迦勒到年老時，仍積極樂觀、充滿信心，他蒙福的秘訣在於「專心跟從耶和華」。
第十五章：本章記載猶大支派所得之地。全章分為三段：
(1)
猶大最先分得地業（1～12）──範圍廣闊從南界由鹽海（死海）南端起往西南延伸再轉西北至埃及小河；北界由死海北端起往西延伸至地中海；東界由死海南端至北端約但河口，西界為地中海海岸。
(2)
俄陀聶攻取底壁（基列西弗）（13～19）──迦勒把女兒押撒給他的姪子俄陀聶為妻；押撒向父求一塊上泉下泉的地。
(3)
猶大所得的城邑（20～63）──南地共有二十九座城及屬城村莊；高原共有三十九座城及屬城村莊；山地共有三十八座城及屬城村莊；曠野野共有六座城及屬城村莊。
本章我們看見所征服的城都成為參與爭戰者的產業。英勇的俄陀聶
(士39~10）攻取基列西弗一座城，他的妻子則要到一塊上泉下泉的地。神樂意賜下超過我們所求所想的(弗三20)。
第十六章：本章記載分給以法蓮的土地。全章分為二段：
(1)
約瑟子孫拈鬮所得之地（1～4）──東由耶利哥，向西經伯特利、亞他錄、下伯和崙，基色而至地中海的一條線。
(2)
以法蓮所得之地（5～10）──迦南中部肥沃的美地。
本章我們看見以法蓮和瑪拿西支派「沒有趕出」（十五63；十六10；十七12）住在那地的迦南人，因為貪圖他們能作為「苦工」。
以後迦南人帶給他們來許多的問題和痛苦。任何人的所做所为若與神的命令和旨意背道而馳，都無法避免要遭遇到問題和痛苦。
第十七章本章記載分給瑪拿西半支派的土地。全章分為三段：
(1)
約瑟子孫拈鬮所得之地（1～13）──包括河東（1～6）及河西（7～13）之地，特別提及西羅非哈五個女兒分得地業。
(2)
約瑟子孫要求得更多的地（14～18）──約書亞鼓勵他們砍伐法山地樹林來擴張土地；往外發展開拓，趕出平原的迦南人。
本章我們看見以西羅非哈的的五個女兒勇於爭取承繼父親的產業，而約瑟的子孫則貪求更多的地，卻又不敢把那地的居民趕出去。他們以截然不同的態度，去得他們的產業。 |
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默想 |
第十四章，迦勒人老，心不老。45年之久，他仍「專心跟從耶和華」，耐心等候神應許給他的地。無論年齡多大，迦勒的見證「日子如何，力量也如何」，是否能激勵我們不以年齡為藉口，而不服事呢？
第十五章，迦勒把女兒押撒嫁給俄陀聶，因他接下和完成攻取基列西弗城的挑戰；而押撒因被安置於旱地（南地），則要求父親賜有水泉之地。這真是一個激勵人的故事。我們是否有俄陀聶勇敢的心，而為神爭戰呢？是否有押撒要的心，而承受神的祝福呢？
第十六章，以法蓮和瑪拿西這二支派因貪圖眼前之利，而容讓迦南人住在他們中間，以致在以後的歷史上導致可悲的結果。在最小的事上，我們是否不容讓自己生命中的「迦南人」，而不給魔鬼留絲毫的地步，並且不容罪有絲亳可乘之機嗎？
第十七章，約瑟子孫向約書亞抱怨他們人多，所得的可用之地太少。從約書亞的回答可見他們的軟弱和失敗。事奉主雖無法避免要遭遇到艱難，但仍應當積極主動地盡祂所託付我們的責任。我們是否認為自己恩賜太小，以致將主所給的恩賜埋沒了
(太廿五25)？ |
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禱告 |
親愛的主，保守我們在祢的恩典中，使我們見證「日子如何，力量也如何」。 |
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詩歌 |
【每一天】(《聖徒詩歌》464首第2節)
每一天主自己與我相親，每時刻賜下格外憐憫；
我掛慮主願安慰與擔當，祂的名是策士與權能。
祂保護祂的兒女與珍寶，祂熱心必要成全這事;
「你日子如何力量也如何」，這是祂向我應許。
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