三月八日

讀經

士一～五；以色列人的背道。

重點

攻取迦南地（士一）；以色列人開始离棄神（士二）；俄陀聶、以笏和珊迦(士三)；底波拉與巴拉敬拜的條例(士四)；勝利的詩歌 (士五)。 

鑰節

【士一19】「猶大…不能趕出平原的居民。」【士一21】「便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。」【士一27】「瑪拿西沒有趕出…。」【士一32】「亞設因為沒有趕出那地的迦南人。」

【士二16】「耶和華興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。」

【士三9~10上】「以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟、基納斯的兒子俄陀聶。耶和華的靈降在他身上，他就作了以色列的士師，出去爭戰。」

 【士四14】「底波拉對巴拉說：“你起來，今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎？”於是巴拉下了他泊山，跟隨他有一萬人。」

【士五31中】「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！」

鑰字

「沒有趕出那地的迦南人」【士一32】——《士師記》是整本聖經中最悲哀的書，因為這卷書是說到「未完成使命」的書。本章八次提到「沒有趕出」（27，28，29，30，31，32，33），即以色列人沒有按著神的吩咐，趕出那地的迦南人，導致日後無窮的後患。例如猶大支派敵不過平原居民的鐵車（19），便雅憫人沒有趕出耶布斯人（21），瑪拿西人沒有趕出伯善一帶居民（27）等等。他們失敗的癥結是什麼？主要就是妥協！他們曾聽見過神偉大的呼召，但是在大功告成前懈怠下來，而沒有全面趕出迦南地的外邦人。結果他們受迦南人的影響，去敬拜巴力，離棄神，並且行惡，惹神發怒。屬靈的墮落總是以妥協開始。一個妥協的人會失去異象、失去啟示、失去目標感、失去往前的動力，終於失去爭戰的靈。每一個試著與世俗為友(雅四4)、與世界聯合的人，也就不能完成神從託付他們的使命(提後四10)。

「耶和華興起士師」【士二16】——本章強調約書亞的死是一個事奉耶和華之世代的結束，隨後而來的世代是一個不認識耶和華的世代。因著他們不知道耶和華和祂的作為(二10) ，就不敬畏、事奉神，因而落在敵人手中，受盡逼迫苦害。但是神一次又一次的興起士師拯救他們，因為祂絕不放棄祂在人身上的旨意！士師記描述以色列人失敗的歷史，七次重復以下惡性循環的過程：(1) 離棄神，行神眼中看為惡的事－(2) 被交于外邦人的手，受仇敵轄制－(3) 悔改，呼求耶和華－(4) 神興起士師審判拯救他們。本書所啟示最寶貴的教訓，就是神絕不放棄我們。我們若從軟弱失敗中認罪、悔改(啟二5)，重新回到祂施恩的寶座前(來四16)，就可以得到拯救、復興，重新獲勝。

「耶和華的靈降在他身上【士三10】——本章中所題的士師 第一位士師俄陀聶，是迦勒的侄兒，也是他的女婿（一13）。神興起他作士師，他就存勇敢(來十35)的心，成功的折斷米所波大米對王色列人八年的壓制，帶給以色列人四十年「太平」的日子（平安、疆域穩固、沒有敵人來犯）。這都是因為神的靈降在他身上（10節），這句話也用在了基甸、耶弗他、參孫等其他士師身上。聖靈的能力在每一個人身上的工作是不可忽視的，「因為神賜聖靈是沒有限量的 (約三34，原文直譯) 」。

「你起來」【士四14】——聖經記載好多的婦女改變了以色列人的歷史，而底波拉是其中突出的一位。聖經稱底波拉為女先知，也是唯一的女士師。她和其他士師不同的地方，乃是她傳達神的命令，並且鼓勵人順服神。底波拉奉耶和華的命令，告訴巴拉神的計畫，及神會將以色列的敵人交在他的手中。然而巴拉膽怯，沒有信心，要求只在底波拉也同去的情況下才出戰。底波拉告訴巴拉，她必與他同去，並再次鼓勵巴拉，耶和華在他前頭行，因這不是他與耶賓的將軍西西拉的爭戰，乃是神要與他一同爭戰。在這場戰爭中，好像是巴拉率領神的子民，打了一場漂亮的仗，其實是背後得著底波拉的勸勉和支持。底波拉雖然是女人，由於神的靈感動她、裝備她、鼓勵她，被神大大使用。今天，在教會裹的姊妹，應如何成為蒙神所用的人呢(腓二1~2)？

「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！」【士五31】——底波拉不僅是個懂得鼓勵別人的人，更是一個懂得讚美神的人。在第五章，她藉著這首美麗的詩歌，唱出神的信實幫助以色列人爭戰，以祂的大能使祂的百姓得勝，因而詩中充滿了感謝和頌贊。特別在末了，她禱告說：「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！」這是多麼豪邁，有盼望的禱告。但願這也成為我們在神面前為教會興旺的禱告。聖經中有許多發自內心感謝神的禱告，我們若仔細研讀默想，會幫助我們更深入的學習如何讚美感謝神(帖前五18)。

核心啟示

第一章：本章記載約書亞承受使命，攻取迦南地。全章分為二段：

(1)         得勝的秘訣(1～15)──求問神，同心合力併肩作戰，攻取拈鬮所得之地。

(2)  失敗的前因(16～36) ──沒有將迦南人完全趕出。

本章我們看見以色列人爭戰勝利的原因：(1)求問神；(2)順服神；(3)同心合力，併肩作戰；(4)神的同在。可惜他們沒有全面趕出迦南地的外邦人。

第二章：本章記載以色列人開始墮落，离棄神，而神對以色列人失敗的回應。全章分為三段：

(1)         耶和華使者的顯現(1～5)── 責備百姓不聽從神，百姓放聲而哭。

(2)         約書亞的逝世(6～10)── 以色列人的下一代不認識耶和華。

(3)         以色列人離棄耶和華(11～23)──背棄耶和華，遭受敵人攻擊；繼而悔改呼求耶和華，於是神興起士師拯救。

本章我們看見以色列人墮落史的摘要──悖逆、受苦、呼求、蒙救。以色列人惹耶和華發怒（12、20節），因他們悖逆，不聽從士師（17節）和神（20節）的話；不斷絕頑梗的惡行（17節）；不肯遵守神的命令（22節）。因此神就收回祂的祝福，使他們屢次落在仇敵手中受苦。但當他們在困苦中呼求耶和華，耶和華就為他們興起士師，拯救他們脫離搶奪他們之人的手。

第三章：本章記載以色列人第一次和第二次的背叛，因此受到迦南人的欺壓，就呼求神拯救，於是神為他們興起士師。全章分為四段：

(1)         試驗以色列人(1～6)── 留下數族，使以色列人學習戰事，並試驗他們是否肯聽從耶和華的誡命；他們離棄耶和華，去敬拜巴力。

(2)         俄陀聶(7～11)── 耶和華的靈降在他身上，勝了米所波大米王、古珊利薩田，使國中太平四十年。

(3)         以笏(12～30)── 刺死摩押王伊磯倫，在前頭引導擊殺了摩押人，使國中太平八十年。

(4)         珊迦(31)── 用趕牛的棍子，死六百非利士人。

本章我們看見神興起了俄陀聶、以笏和珊迦，拯救以色列人脫離仇敵的手。

第四章：本章記載神興起了底波拉，拯救以色列人脫離迦南王耶賓的欺壓。全章分為三段：

(1)         底波拉的興起(1～10)──女先知，也是唯一女士師；召巴拉作元帥，拯救以色列人；並且與巴拉同行。

(2)         巴拉的勝利(11～16)── 神的干預，使西西拉全軍潰亂。

(3)         雅億殺死西西拉(17～22)── 默默無名的基尼婦人，當她拿起錘子，用帳棚的橛子釘死迦南將軍西西拉。

(4)         迦南王耶賓被滅絕(23～24)── 神使迦南王耶賓被以色列人制伏了。

本章我們看見神興起了女士師底波拉，她激勵巴拉與西西拉的爭戰。兩人同心、同工、同行，終將迦南王制服消滅了。並且藉著勇敢的雅億，抓住機會，把彪悍的大將軍西西拉釘死。

第五章：本章記載底波拉和巴拉之歌。全章分為八段：　

(1)         耶和華的大能（1～5）──紀念昔日在西乃山顯現的神。

(2)         本來荒涼的光景（6～8）──大道無人行走；官長停職；選擇新神；戰事臨到。

(3)         領袖的興起（9～12）──神興起色列人的首領，底波拉和巴拉。

(4)         跟隨巴拉爭戰（13～18）──稱讚參與戰事的，並譴責袖手旁觀的。

(5)         神的幫助（19～23）──星宿從天上爭戰，基順河氾濫。

(6)         論稱雅億（24～27）──多得福氣，殺死西西拉。

(7)         哀悼西西拉（28～30）──西西拉母絕望，子永不再回。

(8)         結言（31）──愛神的人如日頭出現，光煇烈烈；國中太平四十年。

本章我們看見發自內心充滿感謝頌贊的歌的禱告。我們若仔細研讀默想，會幫助我們更深入的學習如何讚美感謝神。

默想

第一章，本章有八次提到「沒有趕出」（27，28，29，30，31，32，33節），即色列各支派因為難處和只顧跟前利益，而沒有趕出當地的迦南人，因此為日後的失敗埋下伏筆。以色列人並非不能趕出迦南人，而是不為。對付肉體的情慾和軟弱時，我們是否不與世界妥協，不給魔鬼留地步(弗四27)呢？

第二章，士師記重複記錄以色列人的惡性循環──悖逆、受苦、呼求、蒙救。在日常的生活中，我們是否常有類似這種反反覆覆的經歷呢？但願下面這首詩歌(《聖徒詩歌》399首第8，9節)，成為我們的禱告：

(八) 主阿，我今求你，施恩引導小子， 立在我旁，常加我力，過此黑暗罪世。

(九) 撒但、世界、肉體，時常試探、欺凌； 你若不加小子能力，恐將貽羞你名！

第三章，本章題起三位士師：俄陀聶（三9）以笏（三15）和珊迦（三31）。他們答應了神的呼召，為神所用，完成了神的使命。今天若聖靈呼召我們，我們是否也願意答應聖靈的呼召，起來作個得勝者(啟二7，11，17，26；三5，12，21)呢？

第四章，神藉著兩個勇敢的女子──底波拉和雅憶，蒙神大大使用，完成了以色列勇士們沒有信心去完成的使命。今天，在教會中的姊妹們是否也興起，能夠和弟兄們相輔相成，同心合一的事奉主呢？

第五章，這首美麗的詩歌開頭說：「君王阿，要聽。王子阿，要側耳聽。我要向耶和華歌唱，我要歌頌耶和華以色列的神」（1節）；結束說：「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈」（31節）。這是底波拉所詠唱的誦詞。這也該成為我們在神面前的讚美和禱告。

禱告

主阿，我們願意答應祢的呼召，起來為祢爭戰。

詩歌

【我是否要背負十架】(《聖徒詩歌》324首)

一  我是否要背負十架，跟從神的羔羊？我豈可以怕出代價，要得世界原諒？

（副）因你名，寶貴的名，因你為我捨命；靠恩，無論如何艱難，我要求你喜歡。

二  別人苦戰要得榮耀，血汗滿被沙場；我喜可以安坐花轎，盼望抬進天堂？

三  難道我無仇敵當拒？我無破口曾堵？ 難道俗世也可相與？也可作我幫助？

四  我要掌權，就得爭戰，哦主，加我力量；我願受辱，我不畏難，靠你話語剛強。

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