四月

讀經

列下五~八;以利沙的職事。

重點

勝乃縵得痊癒(列下五);亞蘭王的侵略 (列下六);撒瑪利亞城的解圍 (列下七);六位君王的生平 (列下八)

鑰節

【王下五3】「她對主母說:『巴不得我主人去見撒馬利亞的先知,必能治好他的大痲瘋。』」

【王下六15】「神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說:“哀哉!我主啊,我們怎樣行才好呢?”」

【王下七9】「那時,他們彼此說:“我們所作的不好!今日是有好信息的日子,我們竟不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來吧!我們與王家報信去。”」

【王下八9~10】「於是,哈薛用四十個駱駝,馱著大馬士革的各樣美物為禮物,去見以利沙。到了他那裡,站在他面前,說:“你兒子亞蘭王便哈達打發我來見你,他問說:‘我這病能好不能好?’”以利沙對哈薛說:“你回去告訴他說,這病必能好;但耶和華指示我,他必要死。”」

鑰字

「巴不得我主人」【王下五3——這個被擄的以色列奴婢所說的話,雖然看來平凡,卻需要很大的信心和勇敢才能說出來。她不怕可能失敗所招致的痛苦後果。結果,不但使大元帥乃縵本人認識了神,整個亞蘭國也都知道了神的作為。今天的基督徒不能夠引人歸主,不是因學問、地位、財富、聲譽不及人的緣故,而是因為不敢為福音稍冒風險。─ 陳終道《十分鐘短講集》

「我們怎樣行才好呢?」【王下六15——若我們看見神施行神蹟,我們就會發現自己是何等愚蠢可笑。但我們若還是不住的憂慮和籌劃,那我們就真的不配稱為祂的門徒了。我怕許多人從未見過神替他們作事,這是因為他們常有自己的辦法――也許是一些從朋友而來的幫助――取代了神為著他們作事的機會。最可悲的,有些人已經被帶到毫無指望的絕境,就在這重要的關頭,他們仍染自找出路,不讓神有工作的餘地。原來神蹟的一個基本條件,就是人的盡頭。你既憑著自己的方法去解決了那個難處,就不能看見神蹟的產生。許多大的難處不過是神的手段,催迫我們從自己裏面出來,好叫我們完全信靠神。當我們的前後左右,都無路可走的時候,神那全能的作為就要向我們顯明。父神有祂自己的計劃。所以我們不必畏懼那些『不可能』的事,因它們在神面前,一點也算不得甚麼。我們只要俯伏在祂面前,專一等候祂的行动,神蹟就要在前面出現了。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

「今日是有好信息的日子」【王下七9——這四個大痲瘋病人,原來是被遺棄、輕視的一群人,但因著神的憐憫和恩典,竟然成為傳報好消息的人,使眾人因好信息得到生存的盼望。基督徒啊!當我們嘗過主恩的滋味,是否也能成為傳主福音的使者呢?讓我們學習這四個痲瘋病人一樣,傳揚耶穌基督的好消息,使那些仍在罪惡捆綁下的人得到釋放,享受在主裏的喜樂。我們要切不可把好消息留住而等到天亮」 。

「他必要死」【王下八10——亞蘭王便哈達(714)曾經一度叱吒風——雲,並多次入侵以色列。惟今日臥病在床,甚至要低首求問以利沙有關他自己的病情。以利沙給哈薛的信息是王並非因為他所求問的疾病而死,而是必定會死於一位暗殺者之手。結果次日哈薛便下手殺便哈達奪了王位。我們生命中的一切都是神所知曉和掌管的。對那些沒有永恒把握的人,風光的日子是何其短暫。

核心啟示

第五章:本章記載以利沙治好乃縵的大麻瘋全章分為段:

(1)         潔淨乃縵的大痲瘋的神跡(119)。

(2)         基哈西貪心求銀,長大痲瘋(2027)。

本章我們看見乃縵之所以得痊癒,可說是全憑從以色列擄來的婢女信心和勇敢的見證。乃縵的故事包含著救恩。他是大能的勇士,是元帥,有財又有勢;按人看來,他的生活和地位是十全十美,一無所缺。可惜,他‘只是長了大麻瘋;’這一种病,先是一小塊,后來逐漸蔓延全身,終至死亡。因著一個小使女所作的見證,他尋求神的先知。他去的時候,帶著他的尊榮和驕傲,想屈服神人;他也帶著丰富的禮物,想去換得醫治。神人給他最簡單的指示,不需要花金錢和長時間,只需要相信和接受,就可痊愈。乃縵的理智、驕傲、不信、自恃,阻止他得醫治;可是他后來的謙卑、相信,使他致死的病終究得了痊愈。他得醫治的故事很像我們得救的經過。

第六章:本章記載以利沙行神跡能力全章分為段:

(1)         斧頭浮上水面的神跡(19)。

(2)         以利沙禱告勝敵,使亞蘭軍眼目昏迷(1023)。

(3)         撒瑪利亞被圍困,城中嚴重饑荒,怪罪先知(2433)

本章我們看見藉著以利沙信心的禱告,神打開他僕人的眼睛,讓看見耶和華的使者四圍安營,搭救虔敬的人。許多時候,我們也會像神人的仆人發出嘆息說,「哀哉,我主阿,我們怎樣行才好呢?」真意神開啟我們的眼睛,使我們看見周圍的火車火馬,也看見「与我們同在的,比与他們同在的更多(1517)」。

第七章:本章記載撒瑪利亞城的解圍全章分為段:

(1)         以利沙預言饑荒快將終止12)。

(2)         四名患痲瘋病者報喜訊315)。

(3)         先知預言應驗,不信的軍長被踏死(1620)。

本章我們看見藉著那四個長大痲瘋的人報喜訊,扭轉了整個局面。饑餓使人們到了絕境,但現在卻有豐富的糧食。這四個麻風病患者怎可只滿足於自己飽食,不與別人分享呢?們有一句值得我們常常謹記的話:「我們所作的不好!今日是有好信息的日子,我們竟不作聲!」我們相信神救贖恩典福音的人,應該將基督那測不透的豐富告訴別人。

第八章:本章記載以利沙續行神蹟和六位君王的生平瑣事,包括兩位亞蘭王、四位以色列及猶大王。全章分為四段:

(1)         以利沙使書念婦人重得原有產業(16)。

(2)         以利沙預言哈薛篡位作亞蘭王必苦害以色列人715)。

(3)         約沙法的兒子約蘭作猶大王,行耶和華眼中看為惡的事1624

(4)         約蘭的兒子亞哈謝作猶大王,行耶和華眼中看為惡的事2529

本章我們看見當以利沙膏哈薛作亞蘭王時,他不禁流淚哭泣。因為他預見了以色列民不願悔改、轉離惡道,以致遭受死的刑罰。而哈薛正是被神用來懲罰悖逆的選民的人他為以色列民憂傷,就如主耶穌為耶路撒冷哀哭那樣。「我們越親近神,必越會體切神的心腸,成為神人,為自己百姓的苦楚而流淚。看到社會的污穢、賭博等罪的,使家庭破壞,青年的生命損失,婦女遭受羞辱,怎麼能不灑淚哀傷呢?從神的立場看一切,必有特別的感受力。」──邁爾

默想

第五章,乃縵之所以得痊癒,可說是全憑這名從以色列擄來的婢女對人的愛心,和對神的信心。她勇敢地抓住機會為神作見證,終於使頑梗的乃縵得到醫治並信靠真神不管人怎樣卑微輕賤,神都能使用來傳揚祂的話語。這對基督徒的身分和工作崗位有什麽提示?讓我們抓住每一個機會,為神作見證。

第六章,留意以利沙怎樣幫助他的僕人,使他眼目大開。人的眼目蒙神開啟,就能看見神的同在和保護。我們是否也願意求神開我们的眼目,使我們看見更大的異象,讓我們對神和環境有更深入的認識?

第七章,分享傳揚好消息要及時,這些長大痲瘋的人給了我們一個好榜樣!們所作的給我們有什麽屬靈的啟迪?這對我們日常生活有什麽提醒?

第八章,以利沙預先看見哈薛會將一切的惡加給以色列,他就不禁流淚哭泣。我們是否也有以利沙那種關懷、那種愛心的流淚的眼,盼望人能回轉歸向神?

禱告

主阿,我們願找機會把祢的愛和大能告訴別人。不管祢把我们放在甚麼地方,请使用我們來傳揚祢的福音。

詩歌

我愛傳講主福音 (《聖徒詩歌》5931)

我愛傳講主福音,傳講天上妙事,傳講耶穌愛罪人,傅講祂為人死;

我愛傳講主福音,福音是神大能,能救罪人免沉淪,能叫死人得生。

副歌:我愛傳講主福音,傳講老舊的福音,傳講耶穌愛罪人,傳講耶穌救恩

――我愛傳講主福音- churchinmarlboro.org

 

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