5月23日 約伯記20-21章   約伯答瑣法的對話（二）

鑰節：【伯二十2~3】「我心中急躁、所以我的思念叫我回答。我已聽見那羞辱我責備我的話，我的悟性叫我回答。」

默想：備受友人指責的約伯也反擊他們，他警告那些定他罪的人，必定會面臨約伯辯護者的懲罰。瑣法為此，火冒三丈，回擊約伯。但瑣法的急躁使他難以冷靜客觀地思考和分析，他沒有足夠的耐心去體會約伯信心之言（伯十九25~27），因此，使他無法了解約伯真正受苦的所在，他早已替約伯下了定論，這是何等可悲的事。在此，讓我們思想到偏見和固執會使人看不清真相，急躁和憤怒會加深人的無知和盲目。――大光苦難讀經日程

多少次，一滴恩慈油，會叫一個頂硬的罪人軟化過來。一句悅耳的話，對於一個憂傷的心，就是照明黑暗的陽光。──Shan

鑰節：【伯二十一17~19】「惡人的燈何嘗熄滅，患難何嘗臨到他們呢？神何嘗發怒，向他們分散災禍呢？他們何嘗像風前的碎稭，如暴風颳去的糠秕呢？」

默想：依據瑣法的論調，惡人必遭惡報，惟義人才得享安樂。針對瑣法的觀點，約伯卻不以為然，他一連提出了四個「何嘗」（伯廿一17~19）來詰問朋友，約伯從生活實際的例證，強而有力地反駁他們的論證不足。約伯與瑣法的看法兩相比較，天差地遠。他們彼此言論沒有交集的部份，乃照理說，神公義的報應，對惡人是威脅，對義人是保障。但其矛盾所在，約伯問道，神為何允許惡人興盛？而義人受苦？這是約伯內心極大的困惑，也是許多聖徒心中的疑問。親愛的，你是否也有相同的問題？願聖靈藉著約伯記為你解明。――大光苦難讀經日程

以信靠、順服之心，接受痛苦，決不會受傷的。──George Mueller

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