731 神國度的宣告

 

讀經

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中心思想

報仇之日,救贖之年

審判與復興

三次神國度的宣告

最後的信息

主要的話

耶和華的靈使他們得安息

我們還能得救嗎?

看哪,我造新天新地

虛心痛悔、因我話而戰兢的人

 

鑰節:【賽六十三14】「耶和華的靈使他們得安息,仿佛牲畜下到山谷。照樣,你也引導你的百姓,要建立自己榮耀的名。」

 

默想:這在巴勒士坦是午正的日光,陽光如火箭一般射再乾燥的沙土上,曬得好似火爐一般,在那邊有青苔葉生的陰涼小溪,還剩有豐富的草原,在山阜的陰影處仍一片青茵。那是群富息憩之處,牠們隨著陰影沿著山邊走去,吃著嫩草。也在大樹蔭下躺下,在旁有清涼的山泉流過。以賽亞以這景象來描繪神帶祂的百姓經過曠野,使他們如馬走在曠野,不至絆跌,最後到達迦南美地。

父神恩待我們也是如此。試探如受熱的日都在我們四周,世俗的爭利爭競也令我們厭煩。但是神所愛的有一個隱秘密處,在青草地陰涼之處,由神的河流灌,在標記上面,我使你得安息。

我們知道你信靠父恒久的愛,就可以得著安息,神的靈使我們得安息,這句話很有力,表明愛是無所不能的,這幾乎是強迫我們安息,神啊,求你使我們安息地躺下,約伯說神賜人安靜,誰找麻煩呢?尋求安靜是祂的恩賜,在祂旁邊有安息之所,有山影之下,有祂看顧的低谷,心神不定的可享平安,你尋求吧!──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,你若不叫聖靈擔憂賽(六十三10,弗四30) ,聖靈要引導你進入安息。

 

鑰節:【賽六十四5】「你迎接那歡喜行義、紀念你道的人,你曾發怒,我們仍犯罪。這景況已久,我們還能得救嗎?」

 

默想:神雖審判不義的人,卻仍眷顧祂的百姓,祂的恩慈每日迎接他們幫助與拯救,是他們永遠的救主,祂常在路邊等候,我們必須走在那道上,與祂相遇,我們必須殷切地等候祂,歡悅地順服祂。在這些道上,祂恩慈地迎接聖潔地紀念祂。我們,所顯示的事是以前的人眼睛未曾見過,耳朵未曾聽過的。

迎接僕人是神的方法,祂在伊甸園,在靈水降落草葉的時候,每日習以為常地迎見亞當。麥基洗德怎樣在亞伯拉罕爭戰之後來迎見亞伯拉罕,基督也這樣迎接祂的人,人們經過艱苦的工作與罪惡相爭之後,多麼需要天上的力量滋養,祂在墓旁遇見馬利亞,在園中迎見彼得,在路上遇見兩個門徒,在淩晨的湖邊與門徒們相會,現在仍願與我們相會。

神迎接我們,是甜美的屬靈經歷。在晨禱時,我們得著整日的力量與喜樂,在晚禱時有無量的安慰與鼓勵,基督常與我們相會,當我們在日常責任的低下的路上,但祂必呼喚我們上車,凡祂所遇見的。必陪同他們,凡祂所陪伴的也必賜力與扶持。

我們親愛的主還會繼續陪伴,祂不會改變,祂一直陪著我們,祝福我們,在祂沒有轉動的影兒。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,你是否對脫離犯罪有很深的無力感?你是否像保羅內心所發出痛苦的感歎,呼喊說:「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」 (羅七24) 你唯一的拯救就是讓基督作,讓基督活,因為「靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」(羅七25)

 

鑰節:【賽六十五17】「“看哪,我造新天新地,從前的事不再被紀念,也不再追想。」

 

默想:現在的天地不是一面的形式,那是經過長期神維持的工作,在人類歷史中創造的主宰也在樹立基礎,要建成新的時代,不久將顯示。信的創造可能比舊的還要艱難,因為有許多破壞的必要修補,國族的衰敗好似破裂的牆垣,革命的岩石滿地,血淚與現在的憂苦很多,神必須要清楚廢墟的地方,為重新建新天新地,有義居住在其中。

想想這些話!從前的事不再被紀念,悲痛變成歡樂,心中也有喜樂之後,再也不紀念以前不能忍受的事。我們不必在回憶痛苦的黑夜,失敗的年月,生離死別的經驗,結婚的人可以忘記未婚前長久的等待,我們讀啟示錄,論有福的將來只能以反面來說明,天上究竟怎樣,我們仍是不能瞭解的,所以將來的驚喜必定更大了。但是我們可以確定,現在的苦楚必將清楚,不再有痛苦,死亡、咒詛、眼淚是分開的海隔離各地了,基督將一切的事都更新了,最主要的,祂更新我們,讓我們來享受。

在這有福的情況中,神不再紀念我們的罪,我們也不必紀念先前的事:悲傷痛苦及死亡。──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,當以賽亞述說將來情景的時候,給了你哪些的盼望?你是否預備好,得著那些的祝福呢?

 

鑰節:【賽六十六1~2】「耶和華如此說:“天是我的座位,地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇?哪裡是我安息的地方呢?” 耶和華說:“這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的,就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人(“虛心”原文作“貧窮”)。」

 

默想:這一章是以賽亞書的尾聲。本章描述描述義人和惡人的最終結局。在新天新地,敬畏祂名的萬民萬族要聚集在神面前,不停止的敬拜祂。但那些邪惡背叛神的人,要被丟在永火裡(六十六24;可九43~48)。今日的鑰節宣告,神不需住在人手所造的房屋殿宇(1節,王下七5-7;王上八27),因為敬拜神不在乎地點和物品,也不在乎典章和儀式。在恩典時代中,「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂」(約四23) 本節也啟示真正敬拜祂的人,乃是那些靈裏謙卑、痛悔,並因祂的話而戰兢的人(25)

 

親愛的,在每天生活中,你是否因神的話而戰兢呢?你是否潔淨自己,使你的內心配成為祂居住的聖所(林前六19) 呢?


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