那鴻書每日讀經】主要的話──滅亡

 

九月十九

讀經

那鴻書1-3章尼尼微滅亡

重點

審判之宣告【鴻1審判之描述【鴻2審判之結局【鴻3

鑰節

鴻一2~3上】「耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。」

【鴻二2】「耶和華復興雅各的榮華,好像以色列的榮華一樣;因為使地空虛的,已經使雅各和以色列空虛,將他們的葡萄枝毀壞了。」

【鴻三19】「你的損傷無法醫治,你的傷痕極其重大;凡聽你信息的,必都因此向你拍掌,你所行的惡,誰沒有時常遭遇呢?」

鑰字

「耶和華是忌邪施報的神」【鴻一2──先知在本書中,說明神好些方面的屬性。一方面祂是「忌邪施報的神」,「萬不以有罪的為無罪」(一23);祂的義是不容冒犯的,因祂斷不以有罪的為無罪,與祂為敵的人及國家,勢力無論怎樣強大,在神面前必站立不住,必遭報應。另一方面神的能力和威嚴是無與倫比的,祂掌管萬有,旋風、暴風、雲彩、海洋、江河、草木、山地等等大自然的一切,都在神駕馭之下。祂是萬有的主宰,萬有包括地上眾邦國都要俯伏在祂面前,受祂管理。同時先知也說出神是至善的,祂不是一個暴虐的神,祂「不輕易發怒…本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人」(一37)。雖然有時祂要發怒管教祂的子民,好像藉外邦(亞述)的手懲罰他們,目的還是叫他們得益處。祂以大能保障那投靠祂的人,至終必拯救他們脫離苦難,重新建立他們。這對猶大和所有屬神的子民來說,是何等大的安慰。故此我們必須尊崇神,謹守祂的誡命典章,在艱難中還歸向祂,祂的恩典就必臨到我們身上。

 

「耶和華復興雅各的榮華」【鴻二2──尼尼微對選民有極惡毒的影響許久。以十一節的隱喻,描寫它好似獅子坑一樣,埋伏著專吞吃村民。亞述人從他們的大城出來,要除掉雅各的榮華,他們的呼聲到耶和華面前,他宣告向仇敵施報,在將他所愛的百姓帶回他們的榮華。

你也應有這樣的經驗,你會被擄,被罪所纏住,你雖祈求也切望自由,但是惡的權勢仍使你無法振作。你不要憂傷,應有勇氣,因為神正過來幫助你,他擋那些擋你的,要復興你的榮華,祂好像母親一樣,照顧患天花的幼兒,她的愛會減少嗎?不會,她更親近,一起向疾病爭鬥。

當阻礙除去之後,你的信心就增進,再使你恢復以前的精力,你心開放通往天上的路,使屬天的福分進到你裡面,在高處,那不能見的比可見的更加真實,神就是一切的一切,你的盼望也增進,你的感受更有信心的確據。信心成為亮光,照明疲乏的航行者。盼望比信心更多力量,好似畫家加濃了顏色。你的愛心也增進了,不再只有自我的意志,而在生命的源頭湧出無限的愛。──邁爾

 

「你的損傷無法醫治,你的傷痕極其重大」【鴻三19──這是舊約預言中偉大的篇章。伊勒歌斯人那鴻實在有特的想像力與口才。他責備尼尼微的話非常有力。你幾乎聽到鞭子的揮舞聲,車輛的滾動聲;又能看見成堆的屍體在街道上。每一個旅行者,幾乎在那地區可以從歷史的廢墟中看見這些預言的應驗,尼尼微從陷落到現在,已完全荒廢了。它的損傷無法醫治。地面上的傷痕可以說明它的遺跡。

從這情形看見我們今日社會的現況,也會很認真地問,到底我們會否有同樣的命運。在歷史中有同樣滾動的激流使許多大國都荒廢了,富者的奢侈,貧者的窮困,街上不道德的事屢見不鮮。人們也不再尊重主日的安息,不法的事增多,我們看看神是否立即反對我們,我們應以國民的身份影響別人,以聖徒的立場禱告代求,或者可將這種情形改變。

讀者啊,你的情形怎麼樣?你內部有無損傷,有沒有藥物可以醫治?真的無法醫治,因為傷痕太大了嗎?帶到救主面前,在地上的時候,祂每個神跡都有屬靈的含義。──邁爾

綱要

第一章,本章記載先知宣告尼尼微滅亡;因為和華就是審判者,定意要毀滅尼尼微。全章分為二段:

(一) 審判者 (18) ──耶和華

(二) 審判者的判決(915) ──尼尼微要滅絕

 

第二章,本章描述尼尼微被圍、傾倒、滅亡、荒涼的景象。全章分為三段:

(一) 遭圍攻(17

(二) 被劫掠(89

(三) 成廢墟(1013

第三章,本章記載審判尼尼微的結局。全章分為三段:

(一)  惡貫滿盈(17

(二)  史有前例(810

(三)  劫運難逃(1117

(四)  萬劫不復(1819

核心啟示

第一章,本章那鴻首先啟示耶和華就是忌邪施報的審判者,祂的義是不容冒犯的,因祂的威嚴、忌邪、施報、大有忿恨、不以有罪的為無罪而不懲罰;但同時祂又是良善的,是投靠他者的保障(1~7);然後他宣告這位嚴厲之神定意要毀滅尼尼微,因為他們設謀略攻擊耶和華;此審判的信息對猶大則是安慰,從此他們得脫離亞述的轄制,重新過敬虔的生活(8~15)

本章我們看見那鴻雖然傳講神審判和毀滅的信息,但在那嚴肅的背後,卻同時隱藏了神極大的慈愛和憐憫。他提到神是「不輕易發怒」、「本為善」的,投靠祂的人,祂是他們的「保障」(鴻一37)。親愛的,即使在患難中,祂要作你的保障,祂應許保守你走過一切苦難、憂傷,因為祂是良善的。祂只將怒氣保留為著祂的仇敵;所以千萬不要作祂的仇敵。

 

先知約拿去尼尼微作工是在主前862年。那次因約拿傳的信息所產生的悔改是非常真摯的。當時尼尼微全城上下均披麻蒙灰向神認罪悔改,神察看他們的行為,見他們離開惡道就後悔不把所說的災禍降與他們(見拿三1-10)。可惜的事就是,尼尼微的良善在神仍如「早晨的云霧」和「速散的甘露,」(何六4),不能持久。過不多時,尼尼微又遠离神,,犯罪作惡,甚至背叛、辱罵、褻瀆神(王下十八22303235,十九4610),又故意攻打選民,侵略聖地。于是神興起先知那鴻,在約拿傳道之后約一百五十年,藉著那鴻向他們宣告審判,使這城被困(17)及被滅(813)。那鴻所說的預言,在一百余年后全部應驗,那時巴比倫聯合瑪代毀滅尼尼微(主前612年),把亞述消滅無存(主前609年)。

那鴻書和約拿書所寫的可作以下對比:

 

 

神的審判

神的憐憫

尼尼微的背叛

尼尼微的悔改

主要論及預言

主要論及說預言者

順服的先知與不順服的亞述

不順服的先知與順服的亞述

被水沖沒毀滅

從水中得救

 

第二章,本章那鴻的預言描述到尼尼微被圍(17)、攻陷(67) 、被劫掠(89)、成廢墟(1013)的情景。尼尼微落在神審判下的悲慘結果。從前充滿人民和使者聲音的,將成空虛荒涼、人心消化、充滿哀鳴之境。

那鴻說預言時,其實正值亞述頂盛期,尼尼微是當時世上最堅固的城市,四圍城牆有一百呎之高,寬度可並行三輛馬車,有超過一千兩百個高出城牆的碉堡,護城河深六十呎,寬一百四十呎,而城的周圍有六十英哩,外觀上來看是無懈可擊。但在公元前612年,巴比倫及米甸的聯軍攻陷了這個看來堅固的尼尼微。尼尼微是建于希底結大河(創二14)之旁,城的四周盡是河流,作它的天然保障,正像埃及京城所倚靠的一樣(鴻三8)。在尼尼微城中有這麼一句古老的諺話說:「除非護城河首先成為這座城的敵人,就沒有人能夠攻取尼尼微城了。」可是當神施行審判時,尼尼微所夸口的屏障都變成它的致命傷。那時尼尼微被圍,巴比倫聯合瑪代的軍隊引水倒灌入城,以致不能再固守,亞述遂亡。這正應驗先知的預言:「但祂必以漲溢的洪水淹沒尼尼微」(一8),「河閘開放,宮殿沖沒」(二6)。尼尼微人所驕傲的,所有恃無恐的,反而成了神審判的工具。

 

第三章,本章論到尼尼微被審判的結局。本章以「禍哉」開始,以悲嘆的問題作結。首先,那鴻述說尼尼微的惡行,當中充滿強暴和謊詐,又多有淫行(14節);然後,他宣告神將與尼尼微為敵,必像審判挪亞們般來審判尼尼微(510);並宣布尼尼微的厄運已經註定,他們一切的防禦工事都無濟於事(1117);最後,那鴻以一首哀歌,悲嘆尼尼微的毀滅是全然的,而再沒有恢復的可能(1819)。

本書我們看見尼尼微種的是什麼,收的也是什麼他們的結局無可挽回因為尼尼微人: (1)使地空虛(二2(2) 是聚水的池子(二8~9(3)是獅子的洞(二11~13(4) 是流血的城(三1(5) 是美貌的妓女(三3~4(6) 是擄掠的強盜(三1(7) 是惑人慣行邪術的(三4)。

「挪亞們」是埃及的名城。昔日,埃及也屬強國,曾阻擋了亞述勢力向南伸展;但在此預言發出前五十一年,挪亞們已被亞述攻陷。猶大也被亞述南北圍繞,看來已絕望了。然而,神說發生在挪亞們的種種慘劇,也必重現於尼尼微。

默想

第一章,「耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪」鴻一2~3上】。親愛的,先知那鴻的意思是「安慰」又作「報復」,在他所傳的信息中,啟示了耶和華神是一位「忌邪(原意作妒恨)施報(原意作復仇)的神」,「萬不以有罪的為無罪」(23);同時祂又是慈愛的神,祂「不輕易發怒」(3節)」,「本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人」(7節)。對背叛者,祂的刑罰是可怕的;對投靠者,祂是他們在患難中的「保障」。但願你能在各樣的遭遇中,時刻投靠這位良善的主,經歷祂是你的「保障」,保守你走過一切苦難、憂傷。

 

第二章,「尼尼微啊!那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障,謹防道路,使腰強壯,大大勉力」【鴻二1】。

親愛的,神對于悔罪者可以給他得恩典的机會,對于后退者可以給他悔改、回頭的机會;惟獨對于背叛、褻瀆者,神只有給他嚴厲的審判。尼尼微預表一切背叛抗拒神的人或國家,他們的敗亡說出背叛神者的可怕的、無可挽回的命運現今的世代,尼尼微的狂妄自大,對神的悖逆仍然到處可見所以,你當學習那鴻,勇敢向人傳悔改得救的福音。

 

第三章,「你的損傷無法醫治,你的傷痕極其重大;凡聽你信息的,必都因此向你拍掌,你所行的惡,誰沒有時常遭遇呢?」鴻三19親愛的,尼尼微人第一次聽到先知約拿宣告悔改的信息之後,全城就悔改信服神,並遠離惡道而蒙赦免。他們是悔改後之悖逆者(太十二43~45) ,第二次先知那鴻宣告神的審判,他們的損傷無法得醫治,也就是再沒有悔改的機會。那鴻的預言說明了神是公義、公平的。有一天審判要臨到全地,任何個人或國家,若故意抗拒神,至終必走上滅亡的道路。

禱告

主阿! 我承認自己的傷痛、無助、絕望。我願來到祢的施恩寶座面前,讓祢那溫柔、慈祥的手,親自「醫好」、「裹好」 (1473) 我的傷。

詩歌

【來罷,憂傷的人】(聖徒詩歌》506首第1)

來罷,憂傷的人,隨帶你煩惱, 向著施恩寶座虔誠屈膝;

來陳你心創痕,來訴你困擾, 地無一個憂傷天不能醫。

視聽――來罷,憂傷的人Church In Marlboro

 

 

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