「加拉太書簡介」
【為什麼要讀加拉太書？】
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任何人若想要知道我們如何得到在基督裡所擁有的自由，並且學習過自由新造的生活，就必須讀本書。
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對初信主的人來說，要在信仰上打好根基就必須讀羅馬書；要有好的生活見證就必須讀哥林多前後書；要堅守真道就必須讀加拉太書。
【如何讀加拉太書？】只要能掌握下列五個問題及其答案，就能夠明白這卷重要的書信。
(一)
加拉太書的主旨和大綱是什麼？
(二)
加拉太人所面臨的信仰挑戰是什麼？他們犯了什麼錯誤？
(三)
我們信主的人因信得著何等的福份？
(四)
加拉太書五章所載，在肉體中和在聖靈中的結果是什麼？
(五)
保羅與十字架關係是什麼？
【簡介】本書被稱為「基督徒的自由憲章」。保羅寫此書駁斥靠行為(律法)稱義的假福音，並且說明因信稱義的優越性，及因基督得自由的宣言。
【大綱】本書共六章，根據內容要義，可分為三大段：
(一)
福音的真確──自由的基礎(一至二章)：單單信靠神所啟示的基督。
(二)
福音的超越──自由的得著(三至四章)：脫離律法的咒詛；得著兒子的名分。
(三)
福音的自由──自由的生活(五至六章)：聖靈裡的自由，不再受肉體的捆綁；蒙福肢體的生活；作新造的人。
【特點】
(一)
本書在新約中佔了相當重要的地位，它與羅馬書和哥林多前後書可列為福音書信，因它們都較著重論到福音的內容，就是基督和祂的十字架（羅一3－4；林前二2；林後十三3－4；加三1）。就對象來說，羅馬書是給普世人（罪人）的福音；哥林多前後書是給屬肉體之信徒的福音；加拉太書則是給從恩典中墮落之信徒的福音。馬丁路得愛本書極深，成為十六世紀震動歐洲改教的大動力。也是今世代應付儀式主義和新神學主義的兵器。
(二)
本書的中心思想是福音的真自由，也可說是信徒因基督而有的自由。本書論到福音帶給我們的自由：
1. 人如何得到自由──單單信靠神所啟示的基督純正的福音
(加一章)。
2. 人得著自由的好處──
(1) 得著自由就不必受割禮(二1~10)
；
(2) 得著自由就不必隨猶太人的生活方式(二11~21)
；
(3) 得著自由就不受律法的管束(三至五章)
。
3. 人怎样過自由新造的生活──
(1) 在聖靈里的自由取代了被肉體捆綁(五1～六10)
；
(2) 藉基督的十字架對付舊人，而作新造的人(六11~18)
。
(三)
本書把福音與律法之間的關係清楚交代，福音是神早已向亞伯拉罕應許的，並且是要藉著他那一個子孫－耶穌基督臨到人，叫人因信祂就能承受福氣（三8，14，16），這是神白白的恩典。然而人不認識恩典，於是神就在四百三十年以後賜下律法，作人訓蒙的師傅，好顯明人的過犯，直到基督來到，使人因信稱義（三19，22－25）。所以神原初的心意是要藉基督把福音白白的帶給人，律法的功用不是與福音相對的，它是後添的，為將人犯罪的本相暴露並引向基督（福音），而福音亦達致成全律法的目的。基督已經來了，也完成了全備和恩典的福音，律法的功用既已達到，就不該再回到律法裡去，若想靠人的行為（功勞）而稱義、得救，那是愚昧、無知、從恩典中墮落，想廢掉神的恩，使基督的死歸於徒然（一6，二21，三1，五2－4）。
(四)
本書可以看見屬靈生命的成長。可以分為二個不同的階段：其一是基督在我們裡面活（二20）；另一是基督在我們裡面成形（四19）。這說出基督在我們裡面作生命，一面祂是活的；另一面祂要成形在我們裡面（長大，成熟）。這生命需要長大，需要成形。生命長大、成形的表現，在於結果子。結果子是表示生命成形了，生命滿到一個地步，就結出果子來，那看不見，無形的生命，漸漸長成有形的生命－－果子，讓人看見，這叫作成形。故此五章16－23節說到兩種生命所結的果子：一種是順著肉體，放從情慾，所結出來的就是敗壞的果子；另一種是順著裡面的主生命的感覺而生活行事，就結出聖靈的果子，顯出神兒女一切的美德，過著滿了仁愛、喜樂、和平的生活。我們如果不讓基督活著，仍憑老的肉體生命而活，結果必不能承受神的國。