「路加福音簡介」
【為什麼要讀路加福音？】
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任何人若想要知道主耶穌如何以『人子救主』顯明祂的慈愛和憐憫，而來尋找拯救失喪的人，就必須讀本書。
【簡介】本書主要的信息是說到主耶穌以『人子救主』的身份出現在地上，全然滿足神對人類的一切要求；以祂的「生」來尋找失喪的人，以祂的「死」來拯救失喪的人（路十九10），且完成了神的救贖（路二三42～43），將墮落、被擄、失喪的人帶回來歸于神，与神和好，並且拯救他們到符合神起初造人的心意。
【大綱】：本書共廿四章，根據內容要義，可分為四大段如下：
(一)
人子和祂先鋒的出生
(一至二章)
(二)
人子工作的準備
(三至四章13節)
(三)
人子工作的展開
(四章十四節至二十一章)
(四)
人子工作的高峰
(二十二至二十四章)
【特點】
（一）馬太福音著重記載主所說的；馬可著重主所作的；路加卻著重主自己，特意記載主耶穌的：(1)降生和成長(二1～52)，(2)
受浸(三21～22)，(3)
受試探(四1～13)，(4)
改變形像(九2～8)，(5)
受難和被釘十字架(廿二1～廿三56)，(6)
復活(廿四1～49)，和(7)
升天(廿四50～53)。本書資料詳盡是四福音書中最長的一卷，對主耶穌的降生及童年的生活描述得最詳細；對主耶穌的人性刻劃得最生動；也把主耶穌人性的純潔、無限的美麗和無比的善良描寫出來。本書充滿了主的慈愛和憐憫之心，為人所愛讀而得安慰之書。
（二）本書是一本『啟示救恩的福音書』：「救恩」一詞在本書是首次出現在新約中，它啟示救恩的內容和中心－耶穌基督（二：30，三：6，十九：9）；救恩的對象－万民、万邦（二：10，30－31，二十四：47）；救恩的福分－恩典和赦罪（一：77－79，四：18－22，五：20，24，七：47－48，十：33－35，十五：3－24，二十三：42－43）。
（三）本書是一本『禱告的福音書』：本書十分注重禱告，它記載了主自己九次的禱告（三：21，五：16，六：12，九：18，29，十一：1，二十二：41，二十三：34，46）；又記載主教導門徒的禱告（十一：2－4）；要情詞迫切地禱告（十一：5－13），常常禱告，不可灰心（十八：1－8），時時儆醒，常常祈求（二十一：36）；還有其他人的禱告，如撒迦利亞（一：13），西面和女先知亞拿的禱告等（二：29，37）。主的一生充滿了禱告，所以主的一生也滿了聖靈的能力，禱告是聖靈充滿的途徑，能力又是聖靈充滿的表現，主的一生也顯明這個關係。因此有人說，《路加福音》是一本禱告的福音書。
（四）本書是一本『靠聖靈行事的福音書』：本書特別注重聖靈的工作，表明人惟有靠著聖靈，才有從上頭來的能力。例如：施洗約翰在母腹裏就被聖靈充滿，他因此有了以利亞的心志和能力(一15，17)；天使告訴馬利亞：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你」(一35)；「耶穌滿有聖靈的能力」(四14；參五17；六19；八46)；主復活後吩咐門徒：「我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力」(廿四49)。本書提到聖靈的地方相當多，包括：一41，47，67；二25，26，27；三16，22；四18；十21；十一13；十二10，12等。
（五）本書是一本『窮人的福音書』：本書記載主的使命是把福音傳給貧窮的人(四18～20)
，為要尋找拯救失喪的人（十九10），使他們成為有福的人（參六20～23；十四13）。本書特別描寫主如何看顧人的身、心、靈需要，並且對於被被社會棄絕和藐視的人，其間一再流露祂的憐憫和饒恕。諸如撒瑪利亞人，稅吏，罪人，浪子，撒該，悔改的強盜等等，都是主所尋找拯救的對象（十九10；十七16；七34；十五1；十八13；十五20；十九5；廿二34）。本書也是一本關切婦女（一34，36；二27；七11～17，37，48；八1～3，48；十38～42；十三16；廿三28）和兒童們的書(七12；八42；九38；十八15～17)
。
（六）本書有許多特別的記載，是其他福音書中所沒有的。有六個獨記的神蹟：叫使徒得魚（五4～11），使寡婦之子復活（七11～17），醫治腰彎之婦（十三11～17），醫治患水臌之人（十四1～6），醫治十個長大痲瘋的（十七11～19），醫治祭司長僕人的耳朵（廿二50～51）；有十三個獨記的比喻：夜間求餅的朋友（十一5～8），不義的官長（十八1～8），二人祈禱的分別（十八10～14），以上論禱告。失銀之喻（十五8～10），浪子之喻（十五11～32），以上論救人。二人欠債（七41～43），無花果樹（十三6～9），設大筵席（十四12～24），以上論神忍耐救人。好撒瑪利亞人（十25～37），以上論憐憫人。無知的財主（十二16～21），不義的管家（十六1～13），財主和拉撒路（十六19～31），交銀之喻（十九12～27），以上論今世與來世的關係；還有其他的敘事，關於主末次從加利利到耶路撒冷的一段路程（九：51－十九：44）其中的記載，多半是本書所獨有的。