四月二十五日

讀經

路十四1～24；請赴大筵席。

重點

路加福音第十四章1～24節這段經節記載了安息日主在一位法利賽人家中作客的事件。十四章1～6節所記載的是主在安息日醫治患水臌病的人。主在安息日到法利賽人的首領家中赴筵席，眾人在旁邊窺探祂。祂看見一個患水臌的人，即身體因組織積水而腫脹，就問他們，安息日治病可以不可以。他們卻不言語。因此，祂治好那人；並提醒他們，在安息日牛、驢掉在井裏，他們立刻會拉牲畜上來，所以安息日治病並無不可。他們無言可答，原告反成被告。緊接著7～11節是主耶穌教導人要謙卑。主耶穌看見客人主動挑選首位，就教導人應邀時要居末位，因為凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。接著，12～13節是主告訴請他赴筵席的人要請那些「貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的」。雖然這些人無力回報，但神卻應許在義人復活的時候要報答他。然後，15～24節是主耶穌以「大筵席」比喻，教導人接受神的邀請。有一個客人說，能在神國吃飯的人有福了！主卻回答說，有人擺了大筵席，他打發僕人去通知所請的客人一切都齊備了。令人惋惜的是客人們用不同的理由：買地、試牛、娶妻，推辭而不赴宴。於是主人又吩咐僕人出去四處勉強人進來赴宴，直到屋子坐滿。

【註】

（一）  「水臌」(2節) 意思是「裡面積水」，表明這人身體的某內臟器官(例如肝臟、胰臟等)有病。希臘文此字是個醫學名詞，在新約聖經中只出現於本處。由此可佐證本書應係出於醫生路加之手。

（二）  「人推辭的藉口」──「現在我們來細察主所舉出的幾個藉口。有一個人說，他剛買了一塊地，必須去看看。那個人若不是騙子，就是傻瓜。有誰會事先沒有看過一塊地，就買下它呢？

第二個人說，他剛買了牛，要去試一試。他和第一個人一樣，非騙子就是傻子。你能想像一個人不先試試牛，就將它買下來嗎？

最後那個人說，我剛娶了妻，所以不能來。他是三個人中最傻的。他為甚麼不帶著妻子一同赴席呢？這純粹是藉口而已。

第一個人的藉口是土地，屬於產業的範圍；第二個人的藉口是牛，屬於商業的範圍；第三個人的藉口是妻子，屬於人類天然感情的範圍。今日，這三樣東西最能使人遠離神的國。」──《摩根解經叢書》

鑰節

耶穌對他說：『有一人擺設大筵席，請了許多客。」到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來罷，樣樣都齊備了。』(路十四16～17)

鑰字

「大筵席」 (路十四16) ──這個比喻讓我們看到神樂意向所有的人發出邀請。對於接受神邀請的人是何等的有福，對於拒絕的人是何等的可惜！另一面我們也看見僕人的重要，他們到城內、鄉村、大街小巷邀人赴筵，盡心竭力引人來赴這「大筵席」。他們的忠心順服和無怨無悔的服事正是我們傳福音的榜樣。今天神仍在邀請人來享受祂所預備的救恩，所以我們當體會神的心腸，廣傳福音，好讓更多的人能領受救恩的喜樂。

【註】「大筵席」是指神救恩的筵席，並不是指基督的婚筵(太二十二2～14)；救恩的筵席是在今天(今世)就要給人享受的，基督的婚筵則須等到將來(來世)才能享受。

綱要

本段可分為三段：

(一)醫治患水臌的人(1～6節)──有誰在安息日不把掉在井裏的驢或牛拉上來；

(二)論人被請去赴筵(7～14節)──凡自高的必降為卑；自卑的必升為高；

(三)大筵席的比喻(15～24節)──請來罷，樣樣都齊備了。

核心啟示

本段我們看見神邀請人赴宴，教導我們：

(一) 筵席的主人大──是神自己──『有一人』(16節上) 。

(二) 筵席本身大──『擺設大筵席』(16節中)。神何等樂意讓世人都來享受祂所預備的救恩。

(三) 所請的客人多──『請了許多客』(16節下)。神『不願有一人沉淪，乃願人人都悔改』(彼後三9) 。

(四) 筵席的內容豐富──『樣樣都齊備了』(17節)。福音的筵席是白白的恩典，三一神預備得樣樣都齊全。

(五) 請的次數多──再三打發僕人去請(16～17，21，23節)。在神救贖的計劃中，為人保留了數不盡的空位，二千年來得救的人數雖然千千萬萬，但仍然「還有空座」。

(六) 請的對象廣──『領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的』(21節)。『貧窮的』指覺得心靈虛空、不滿足的人。.『殘廢的』指覺得對行善心有餘而力不足的人。 『瞎眼的』指覺得前途黑暗、不知何去何從的人。『瘸腿的』指覺得無力行走在人生正途上的人。神所豫備的救主和救恩乃是向有需要的人而敝開的。

(七) 請的範圍廣包括『大街小巷』(21節)、『路上籬笆那裏』(23節)。人的得救，並不是出於自己主動的追求，乃是出於神恩典的『勉強』。我們肯為福音的緣故，勉強我們的親友、路人來赴福音筵席嗎？

【註──不要推辭】1899 年11月23日，著名佈道家慕迪（D.L.Moody），在美國肯薩斯州傳最後一次福音，題目正是「不要推辭」（路十四15～24）。他說「我從未、從未像此時此刻，如此渴望領人歸向基督！」他已病危，仍呼召人赴神筵席，當日50人決志信主。一個月後他便被召返天家。

默想

(一)法利賽人的筵席(1～14節)說出他們不懷好意地設鴻門宴和參加婚筵的人正無禮地爭奪首席。誰應是主人？我們與神的距離是近或遠，全決定於神在我們心中的價值是重或輕。

(二)神邀請人赴的筵席(15～24節) 說出樣樣齊備了，人人可赴席。誰應來作客？我們當傳褔音，盡心竭力地引人來赴這救恩的筵席。

禱告

主啊，我們願不辭勞苦、盡心竭力引人來赴這救恩的筵席。

詩歌

【各樣都齊備】(《生命詩歌》481首第1節)

『各樣都齊備』，請來赴席！來，桌上已擺滿美物；

哦，飢餓者，疲倦者，來，你們就必得飽足。

副 聽，主正在邀請，無論何人願意，

來得神完全救恩，無論何人願意。

視聽――各样都齊備～生命诗歌