路加福音第十章
第 10 章
七十個人雄赳赳地出發了，你可知道他們的使命？你可知道自己的使命？
10:1 跟隨耶穌的人遠遠超過十二個，祂現在差遣七十人，叫他們去預備好那些城鎮。這些門徒都不是特別出眾的人物，未受過高深的教育，也沒有高貴的地位和特別的教導能力。叫他們有能力應付這使命的，是他們對耶穌能力的認識以及他們傳福音的異象。為神的國度奉獻你的能力和才幹是很重要的，然而一件更重要的事，就是個人經歷到祂的大能，並有清晰的異象，知道祂交託我們的使命。
你可看到，傳福音的路上很孤單？你雖未被差遣，你也可以做點甚麼……
10:2 耶穌差派三十五組，每組二人到各地去。他們不是孤軍作戰，而是求神興起更多的工人一同作工。有些人一明白福音，就立即要去給未得救的人傳福音。但這件事讓我們從另一個角度去看傳福音的工作：先動員人們去祈禱。在為未得救的人祈禱之前，要求神興起關心他們的信徒加入傳福音的行列。
我沒有時間，我沒有感動，我──這是你的真心話，或是……
10:2 在基督徒的事奉中，沒有失業這回事，神有足夠的工作給每個人做，不要只坐在那裡袖手旁觀看著別人工作，要設法參與收穫行動。
如羊走進狼群，態度卻要溫柔？基督徒的生命豈不危在旦夕？
10:3-4 耶穌說祂差遣門徒出去，就如“羊羔進入狼群一樣”。他們要小心謹慎，因為他們肯定會遇到對抗。我們被差到世上去，也如羊進入狼群一樣。所以，要小心，並記著我們不能以攻擊性的態度來對付敵人，而要以愛心和溫柔的態度對待他們。我們的使命帶著危險，所以我們的投入必須真摯。
神的工人自有神去供應，何用我？我沒有錢又沒有力……
10:7 耶穌告訴門徒要欣然接受款待，因為這是他們應得的。傳福音的人應該受到供應，我們有責任供應他們的需要。支持在教會中忠心事奉神的人，方法有：（1）保障他們有足夠的薪水；（2）在精神上支持他們，或向他們表示你欣賞他們的工作；（3）偶然給他們一個驚喜，鼓勵他們。
接納款待加上治病，這不是理所當然的？耶穌為何強調？
10:8-9 當門徒出發時，耶穌給他們兩個命令。一是人們給他們擺上甚麼就吃甚麼，表示接受款待，不挑揀；二是他們要給人治病。人們會因為門徒能治病而願意聽他們宣講福音。
所多瑪的下場人皆知道，大審判的時候，誰所受的會更重？我們的城市？不會吧……
10:12-13 所多瑪是一個充滿罪惡的城市，所以神毀滅了它（參創19章）。這個城市的名字經常用來代表罪惡。大審判之日，所多瑪會受到懲罰，然而那些看到彌賽亞，但又拒絕祂的城市會受到更重的刑罰。推羅、西頓兩個城市也因為它們的罪惡而被神咒詛。
商業軍事重鎮也逃不過審判，你知道為何？就算你今生很偉大吧，在末世時你可免災嗎？
10:15 迦百農是耶穌在加利利工作的基地，它是一個重要的交匯處，商人和羅馬軍隊經常來往這裡，所以在迦百農宣告的消息會很快傳出去。然而，迦百農的人大部分不相信耶穌的神蹟和教誨，所以這個城市也要受審判。
你也活了一段日子了，有多少教你歡喜的事？耶穌所要你歡喜快樂的，你可知道？
10:17-20 當門徒以耶穌的名和祂的權威去傳道、趕鬼時，他們看到極大的效果。他們因所看到的勝利而歡欣，耶穌也分享他們的興奮。不過，祂提醒他們最大的喜樂應是自己的名字被記在天上了。這個榮譽比任何的成就都更重要。當我們看到神在我們裡面及透過我們做奇妙的工作時，不要忘了那最重要的──我們是天國子民。
世上有聰明人、愚拙人，當然是那聰明的人較能明瞭神的心意嘛……
10:21 耶穌為屬靈的真理是賜給每一個人，不是只給聰明人而感謝神。不論地位或才幹如何，每個人都有機會成為神國度的一分子。我們不是靠自己的能力或智慧，而是藉著單純的信心去耶穌那裡的。耶穌不是不喜歡那些追求學問的人，祂是反對屬靈上的驕傲（自以為聰明）。
耶穌是神的兒子，可是兒子就是兒子，怎樣藉祂認識父？
10:22 基督的使命是向人啟示父神，祂把深奧的觀念帶到世上，用比喻、教導以及祂的生命來解釋神的愛。我們通過仔細研究耶穌的行動、原則及態度，便能更清晰地瞭解神。
朝夕相對仍不真正認識，這是門徒的損失？未曾親睹，但資訊豐富，你我還在說不認識祂？
10:23-24 歷代的先知、君王都希望親眼目睹彌賽亞，惟有門徒得到這最好的福分──他們親眼看見神的兒子耶穌。然而，這幾個月來，他們對耶穌視若無睹，沒有真正聽祂的話。我們也有認識神的有利條件：近兩千年的教會歷史，數以百計的聖經譯本出版，眾多的牧者和講道家。然而，我們常常漫不經心，忘卻我們蒙受了極大的恩典。由於我們有這麼多的機會可以詳細地知道關於基督的事，我們就有責任小心謹慎地跟從祂。
有人說，愛就是心裡接受，我就是在“心裡”接受了他，還用再做甚麼？
10:27-37 從這比喻我們學到關於愛鄰舍的三個原則：（1）不應該提出許多理由來為自己缺乏愛心辯護；（2）任何有需要的人，不論是何種種族、宗派或社會背景的人皆是我們的鄰舍。（3）愛的意思是起來行動，以應需要。任何理由都不能成為拒絕幫助人的藉口。
想不到同一件事，人的態度竟大有不同，怎不同？你看……
10:30-37 對這個受傷的人，各人態度不同：強盜把他當作搶奪的對象；祭司和利未人看他是要避開的麻煩。惟有撒馬利亞人看他是一個需要愛的人。
在猶太人心中，那個撒馬利亞人本該最容易不理那受傷的人，可事實是……
10:33 猶太人與撒馬利亞人之間的仇恨由來已久。猶太人視自己為亞伯拉罕的純正後裔，看不起撒馬利亞這混血的種族（撒馬利亞人是北國以色列人與外族人通婚的後裔）。在這個猶太律法教師來看，最容易犯錯的人應該是撒馬利亞人。他這種態度顯示了他缺乏愛心，正好與他所說的要愛鄰舍如自己的律法相反。
馬大
好撒馬利亞人比喻中各人的態度
耶穌探望馬利亞和馬大
馬大為耶穌而忙碌，馬利亞在主腳前聽道；你可在她們身上看到自己？
10:38-42 馬利亞和馬大都愛耶穌，她們倆都在服事祂。不過，馬大暗示馬利亞事奉的方式不如她的好。她不知道當她渴望要事奉時，實際上是忽略了祂。你是否為耶穌做許多事情，以致你沒有時間與祂在一起呢？不要讓你的事奉變為自我服事，你必須知道你事奉的對象。
我要預備周會，我要預備主日學，我很忙，主我沒有時間去靈修……是這樣嗎？
10:42 耶穌沒有責備馬大為家務而忙碌，祂只是要她定下緩急先後的次序。事奉基督，不要只陷於忙碌事務性工作，而忽略對神的全然依靠。──《靈修版聖經註釋》