第五講 巴拿巴衷心饒恕他的弟兄
主給我今年有這樣好的機會，來一同查考聖經；願主幫助我們叫我們知道，人活凓不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。願主使我們在查考聖經時，明白怎樣領受主所賜的亮光。
前數晚題到初期教會的形態，我們看見教會在使徒時代如何傳講主耶穌；我們也看見聖靈在教會作工，聖靈如何居住在神兒女裏面。我們特別題到司提反，和巴拿巴對保羅很大的影響。司提反是教會第一個殉道者。他是教會的執事，是個護教者，有條有理去對付敵人。昨晚我們看見巴拿巴的見證，聖經說他也是被聖靈充滿的，路加告訴我們，巴拿巴時時刻刻被聖靈充滿；我們特別看到他的愛心，信心，專心，他和教會同心，並他謙卑的心。這二人影響了保羅，這並非說保羅所領受的福音由他們而來，乃是他們生活的見證影響了保羅，保羅當時名叫掃羅；現在為了方便起見，我們一概稱他為保羅。
當保羅離開耶路撒冷往大馬色的路上，他手持宗教領袖發給他的證書，許可他捉拿基督徒；想不到這位逼迫基督徒的，在那裏遇見了耶穌，他一生掀起了一百八十度的轉變；神抓住了保羅，他認識耶穌了；之後他進到大馬色，大發熱心為耶穌作見證。許多猶太人都很希奇，因為這人原是逼迫基督徒的，為何現在為耶穌作起見證呢？經過這一段時間，保羅不能繼續留在那裏；猶太人起來了，大馬色當局要捉拿保羅；有位弟兄幫助他，用筐子把他由城牆上縋下去，讓他逃跑；所以事情不能一概而論。保羅在大馬色逃跑，神救了他的生命；在腓立比監獄他沒有逃跑，結果，主救了看守監牢之人的命。
保羅要到耶路撒冷見彼得；在加拉太書一章，說他願意與教會的柱石有交通，願意在福音的工作上和其他使徒取得連繫；所以他從大馬色回耶路撒冷時，沒有去找昔日老友，這是他的見證。一個基督徒改變了，屬於教會，有新的生命，教會是他新的家，有新的朋友；他回到耶路撒冷願意和素不來往的基督徒們有交通。路加說：「掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交；他們都怕他，不信他是門徒。」（徒九26）因為他們想不到保羅如此大改變。那保羅信主大概將近三年，在大馬色，在阿拉伯曠野，現在回耶路撒冷，首次和基督徒來往；但是他們卻怕他，不信他是門徒。保羅當時絕無可能重逢他的故知，同時，他也不作此打算，且老友們也不會予以接納；這時保羅的處境，真是進退維谷！際此之時，被聖靈充滿的巴拿巴出現了。
「掃羅到了耶路撒冷想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒，惟有巴拿巴接待他，領去見使徒。」「接待」中文的意思是接待客人，但是這裏接待兩字有更深的意思，可能在中文聖經，這兩字有多次出現；但我很想知道原文除上此處用「接待」之外，還有在哪裏用過；於是我就查考原文，當我找到時，給我很大的鼓勵。馬太第十四章記載：耶穌行神蹟，以五餅二魚給五千人吃飽。事後，耶穌發現門徒和眾人有意擁祂為王；所以耶穌就催促門徒上船，渡過加利利海，解散了眾人，就獨自上山禱告。到了夜裏四更天，耶穌下山，在水面上走，徒門徒那裏去。彼得和其他門徒看見了，非常害怕，以為是鬼怪；耶穌說：「你們放心，是我，不要怕。」彼得說：「主啊，如果是你，請叫我從水面上走到你那邊。」主說：「你來吧！」彼得就下船，在水面上走，要到耶穌那裏去；只因見風甚大，就害怕！將要沉下去。便喊說：「主啊！救我。」耶穌趕緊伸手拉住他。「拉住」這動詞在原文和行傳第九章「接待」同出一字。當彼得沒有信心將要下沉時，耶穌「拉住」他的手，救他上來。當保羅到耶路撒冷，弟兄姊妹沒有信心更沒愛心，不肯接待他；但聖經說，有一位巴拿巴被聖靈充滿，伸出手來接待他。這裏有很重要的意思，就是巴拿巴肯饒恕人。 根據亞歷山大革里免告訴我們，（他是早期教會的領袖），當主耶穌打發七十個門徒兩個兩個出去時，其中有巴拿巴。（此非四福音的記載）如果這位早期的教父革免的見證是對的；當保羅逼迫基督徒時，巴拿巴也是被逼迫對象之一了。第八章3節：「掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉凓男女下在監裏。」第九章一節：「掃羅仍然向主的門徒，口吐威嚇兇殺的話。」過去保羅如此逼害教會和基督徒；巴拿巴接待保羅，必須先由心中饒恕他。司提反殉道時，跪地求主不要將罪歸於他們。巴拿巴有同樣的靈來饒恕保羅。
弟兄姊妹！我們肯衷心饒恕得罪我們的人嗎？他曾毀謗你，害你，在傳福音的事上和你衝突；實在太對你不起，你肯不肯饒恕他呢？
主耶穌非常注重饒恕的真理。在登山寶訓中，耶穌講了很多寶貴的真理，其中包括有主禱文。路加告訴我們；耶穌的門徒問祂說：「主啊！你能教導我們禱告，像約翰教導他的門徒禱告一樣嗎？」（太六9-13）耶穌以主禱文教導門徒禱告，其中說：「你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」到了十八章彼得問耶穌：「主啊！我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以麼？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」繼之，耶穌講了一個天國的比喻：有個主人，他的僕人欠他一千萬銀子，主人明知他無法償還，吩咐把他和他的妻兒以及一切所有的變賣還債。僕人跪地求饒，主人便動了慈心釋放他，並免了他的債。當僕人出來，遇見一個欠他十襾銀子的同伴，便以兇狠的態度對待他，把他下在監裏，迫他還債。眾同伴看見了，抱打不平，把這事告訴主人，於是主人叫了他來，怒責他說：「你這惡奴才，你央求我，我就免了你所欠的債；你豈不應當憐恤你的同伴，如同我憐侐你嗎？」主人大怒，把他交給掌刑的，等他償還了所欠的債。
親愛的弟兄姊妹！我們的主是無所不知的，當審判來到，何等可怕！也許你覺得這是神學上難以解釋的，在心理方面是不能解釋的；可是在福音的真理上，如果你不肯饒恕人，被捆綁的，不是那人，而是你自己。是你把自己捆綁了，而不是主人再次把你捆綁。今晚在我們中間，不知有多少弟兄姊妹自己受捆綁呢？這是因為你不肯從心裏饒恕別人。我們常背主禱文說：「免我們的債，如同我們免了別人的債。」如果我沒有赦免人，這個標準怎樣執行呢？如果我不肯赦免的的弟兄，不肯赦免你的姊妹；主怎能赦免我們呢？若照我們所定的標準，主就不肯赦免我們了。親愛的弟兄 姊妹！因巴拿巴從心裏饒恕了保羅，不但釋放了保羅；巴拿巴自己也得釋放，福音也得到釋放了。「那時猶太，加利利，撒瑪利亞，各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」（徒九31）讓聖靈在我們心裏作工。司提反說：「主啊！不要將這罪歸於他們。」巴不得感動司提反的靈，今晚感動你的心；感動巴拿巴的靈，也感動我們。
巴拿巴使人和睦 巴拿巴接待了保羅，覺得僅他一人饒恕他是不夠的，還把他帶到使徒中間。加拉太書告訴我們，保羅到耶路撒冷，見了彼得和雅各，當時沒有看見其他的使徒；所以現在巴拿巴把他帶到使徒中間。 使人和睦的工作實在不易，常會吃力不討好，會引致雙方對自己的誤會。巴拿巴卻除了一切的顧慮，有信心，有膽量，有愛心；有智慧的把保羅帶到使徒中間，叫他們知道保羅是個屬靈的人。
在使徒行傳中，我們看見聖靈的工作，常是透過使徒，開他們的心竅，然後展開工作（彼得到哥尼流的家是個顯然的例子）。
巴拿巴領保羅到使徒中間，說了三次「怎麼」：
1.他在大馬色的路上「怎麼看見主。」主的光照使他有悔改的心，巴拿巴說出保羅得救的經歷。
2.「主怎麼向他說話。」不但保羅看見異象，同時主還向他說話。
3.他在大馬色，「怎麼奉耶穌的名放膽傳道，」保羅為主作見證。 巴拿巴滿有智慧，將保羅的見證一一向使徒敘述；於是耶路撒冷的門徒便接待保羅了。巴拿巴是個被聖靈充滿的人，他使人和睦。
今天中國的教會，香港的教會，和你聚會的教會，都需要使人和睦的人；到處都有很深的鴻溝，需要你作橋樑；需要你付上代價，為主背負十字架。在教會中，有時年長的看年輕的不順眼；但是我此次來香港，看見會中許多青年人都很同心。我承認，在我們的教會中，年長的一輩都堅持凓傳統是絕對不可更改的；年青的一代，卻認為年長者因循保守難以吸引人信主，應該採取新的方法去傳福音；如此教會就產生了代溝。誰願作橋樑？好叫教會弟兄姊妹能彼此相愛。年青的尊敬長者，年長的也重視青年。有時教會中因言語不同，產生了隔膜。各地教會，幾乎有此情形；有粵語，有潮語，有國語；在福音工作上造成阻力。有時中西不能同心，西國人看輕中國人；中國人卻看西國人不順眼，因而工作上發生衝突。弟兄姊妹！誰願作橋樑？使兩下和好，一齊在福音事工上，同心合意事奉主。有時受過教育，有錢財，有地位的基督徒，輕看沒有受教育，沒錢財地位的基督徒，求主憐憫！這些深溝在教會是不該存在的。有時受過神學教育，和沒有受過神學教育的同工，彼此不和，互相歧視，求主憐憫！有時在教會選舉方面，因為自己落選就與人衝突；請看！巴拿巴在選舉執事名單上未被提名，在十二使徒行列中也沒有他的名；他卻饒恕人，幫助別人，使人和睦。我們屬於一個身體的，保羅在林前十二章講得非常清楚，眼睛不能對手說，我用不凓你；巴拿巴沒有對保羅說：「弟兄！我用不凓你，你已往的失敗太大了，我們不能用你。」保羅說：「頭不能對腳說，我用不凓你。」可是在今天教會裏，我們常常講這樣的話；這不是聖靈的工作，聖靈的工作乃使人和睦。
今晚我所講的，不是鼓勵弟兄姊妹回到教會去管閒事，而是我們經過禱告有了聖靈的感動，衷心去饒恕人；我們才有資格幫助別人，彼此和睦。我們常諸多藉口，說：「這不關我的事。」「我不能負這樣的責任」。「有很多的困難……。」但主耶穌說：「要天天背起你的十字架。」各位同工！可能使人和睦將成為你所背的十字架，但耶穌說：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」求主幫助我們，背起十字架來跟隨祂。主耶穌作了我們的榜樣，成全了人與神和好的福音；祂要我們講這福音。
巴拿巴衷心饒恕人，使保羅與教會和好。保羅在耶路撒冷只有十五天的時間，在這短短的日子，巴拿巴卻完成了如此重任，帶給了耶路撒冷教會一次大復興。弟兄姊妹！如果我們願意行在光明中，衷心饒恕別人，在教會中使人和睦；我們將看見神大大震動香港教會，復興教會，幫助我們向同胞傳福音；四百多萬的同胞需要耶穌，他們看見我們彼此和睦，這是最大的吸引力。因為最大的吸引力不是因我們的神學，我們的熱心，我們任何方面的工作，我們的組織，我們的教堂；乃是因看見我們彼此相愛，就被主的靈所吸引。我相信你的教會；如果弟兄姊妹彼此相愛，明年此時一定座位容納不下。為何福音沒有廣傳？是否因為我們在這兩方面虧欠了主？
巴拿巴是一個好人，被聖靈充滿，大有信心。路加在此題出一個相當具體的見證。聖經並無題到巴拿巴有過一次說方言；但聖經說他饒恕一個弟兄，他使別人和睦。
我們願意學習巴拿巴的榜樣嗎？── 戴紹曾《初期教會的型態──使徒行傳》