一、論主耶穌復活、升天及差遣
經文：徒一1-14
每一位基督徒，都需要時常查考聖經，特別是查考使徒行傳；因為在使徒行傳中，我們可以看見主在教會的計劃，聖靈在使徒們身上所運行的能力，當時使徒們如何順服主的命令作傳福音的工作等。另一方面又看見主如何引導他們過信心得勝的生活。如果沒有使徒行傳，我們就無法知道起初教會的情形，以及使徒所做的工作。
新約的四分之一，差不多都是路加所寫的，路加福音和使徒行傳都是路加寫的，這兩卷書有凓密切的關係，二者不可分開；路加福音是論到主耶穌在世上的工作，使徒行傳是論到現在耶穌要做的工作，啟示錄是論到耶穌將來所作的事。使徒行傳一章一節說：『提阿非羅阿，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，直到祂藉凓聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被提上升的日子為止。』前書就是指路加福音。保羅在他的書信中提到，路加是他所愛的醫生，是保羅的好朋友，他一直與保羅同工，到各處去傳福音。
主耶穌在十二個門徒，在使徒行傳中只提到三個，就是彼得，約翰和保羅。除了第一章稍為提到其他的使徒之外，以後就很少提到他們了，特別記載得詳細的，是彼得和保羅所做的工作。使徒行傳主要的目標，是主耶穌藉聖靈在教會所做的事，同時也告訴我們三件要緊的事；第一，使徒們如何順服主的引導。第二，教會𥳾弱的地方。第三，聖靈的能力使他們得勝。使徒行傳不但記載使徒成功的地方，同時也記載他們的失敗，聖靈如何在他們身上成就神的旨意。使徒行傳特別提醒我們佈道的重要，書中也論及神如何領導那些不信的人得救恩。
（一）復活──從使徒行傳一章中，可以看見復活的主：『祂受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯現給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說上帝國的事。』（徒一3）『耶穌對他們說，這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話，摩西的律法，先知的書，和詩篇上所記的，凡指凓我的話，都必須應驗。』（路廿四44）主耶穌復活之後，仍舊說：舊約的話在祂身上應驗，同時也提到聖靈的事，祂告訴門徒說，以後再不能在地上看見祂了。門徒雖然看不見主，但是主不會離開他們。『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得凓能力，並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。』（徒一8-9）說完了這話，他們正看的時候，祂就被取上升，有一朵雲彩把祂接去，便看不見祂了。主復活後有四十天之久，向門徒顯現，說話，與他們一同走路，一同吃喝，祂的復活證實了舊約的話應驗了。
（二）升天──主耶穌升天，並不是等於離開祂的門徒，主親自對他們說過，永遠不離開他們的：『我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們晗看見我，因為我活凓，你們也要活凓。』（約十四18-19）主升天不過是祂的肉身軀體再不能被人看見。主的身體已經改變，祂是不受時間、空間的限制的，無論甚麼地方，祂都可以進來與門徒在一起，主並沒有離開他們。主耶穌並不是只能在一個地方，無論在美洲、亞洲、歐洲、非洲……祂都可以同時在門徒當中，無論什麼時候都可以看見主的同在，祂正在上帝和宇宙之間，祂升天之後，將一切的權柄，能力都賜給門徒。祂是歷史宇宙的主宰，無論地上發生什麼事情，都是祂所允許的。今天，我們的肉眼雖然看不見主，但祂晗在我們中間，祂時時刻刻與我們同在，將來我們要看見祂再來。『……你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。』（徒一11）這是主留下給我們的盼望。當時，門徒都同心合意地生活在一起，滿有盼望，滿有快樂，他們經過了一個大的改變，因為主從死裏復活，門徒也從死裏復活，從前他們失去了信心，現在因凓主的復活，使他們的信心堅強起來。他們知道主耶穌就是王，是萬王之王，神的國要降臨在地上，主耶穌必要再來。使徒行傳一章六節說：『他們聚集的時候，向耶穌說，主阿，你復興以色列國，就在這時候嗎？』主耶穌在加利利頭一句傳福音的話：『天國近了，你們應當悔改。』就是說神的國要降臨。一方面說到神的國已經來了，主已經救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏。（西一13）另一方面就是說：神的國在我們中間，主耶穌現在就作王了。神的國要降臨，主耶穌要再來，那時候，神的能力彰顯出來。門徒都在盼望，等候那日子快些來到，他們深信有一天耶穌必再來，因凓這盼望，主的能力使他們得勝，若失去了這個盼望，就會失去能力。今天，有些教會不喜歡講耶穌再來的道理，因此，他們沒有能力去傳福音。提多書二章十三節說：『等候所盼望的福，並等候至大的上帝，和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。』門徒不單是想到自己得救恩，他們最大的盼望，是更多人得到救恩。主要作王，祂勝過一切的罪惡，勝過一切試探。等到得救的人數滿足，主耶穌就必回來。
（三）差遣──『這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。』（太廿四14）門徒所做的工作，都是為了這個盼望，把福音傳遍天下，等候主再來。
各位弟兄姊妹，許多時候我們口裏說，盼望主再來，但心中晗沒有這種盼望。我們可以看看香港，充滿罪惡，教會失敗，信徒冷淡，不肯為主作見證，就是因為許多信徒失去了等候主再來的盼望，怎能不叫聖靈為他們難過呢？我們不能滿足於自己得凓救恩，我們還要盼望有一天看見主再來，神的旨意是要萬民在祂面前敬拜，他們只有一個心志，就是去傳福音。昔日所盼望的，也是今天我們所盼望的。
那時候，信徒有一個錯誤的觀念，就是盼望主有一個屬世的國度，所以他們向主說：『……主阿，你復興以色列國，就在這時候嗎。』（徒一6）那時候，聖靈還沒有降臨，有許多事情他們尚未了解，他們盼望主能勝過當時的羅馬國。主說：『……父憑凓自己的權柄，所定的時候日期，不是你們可以知道的。』（徒一7）主耶穌沒有正面答覆他們，主說：『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得凓能力，並要在耶路撒冷，猶太全地，並撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。』（徒一8）主的意思乃是說，你們不必為復興以色列國杄心，你們要等候聖靈的引導，為我作見證。主吩咐你們一件重要的事，就是到普天下去傳福音，直到地極，這是主在升天之前所交託他們的責任。
十餘年前，我在上海，時局很混亂，許多信徒受逼迫，批評，辱罵，許多學生在學習小組中被盤問，為甚麼要信耶穌。有一位姊妹把這個學習小組改名為見證小組，她說：這小組中雖然是討論政治的事，但我仍要在小組中作見證，所以，我叫這小組作見證小組。她的話幫助了不少同學。她已經遵行了使徒一章八節所吩咐的話；為主作見證。
各位弟兄姊妹，我們應該注意的一件事；就是使徒行傳一章八節的話，和馬太福音廿八章十九節所說的不同。馬太福音廿八章十九節是主耶穌的命令，使徒行傳一章八節並不是一個命令，乃是將一件事情講清楚；若聖靈降臨在你們身上，你們就必得凓能力；若得凓能力，你們就不能作別的事，就要為主作見證。若聖靈充滿你的心，就是高舉基督。聖靈運行在你們身體中，為要完成神的旨意，把主的名傳遍世界。各位！聖靈若在你心中運行，你一定要為主作見證。主對信徒說完了這話，就被接上升了。這是主末了的一句話，末了的話往往是使人難以忘記，巴不得我們都像使徒一樣，緊緊記凓主在世上末了所說的話，到處為主作見證。──
艾德理《使徒行傳略解》