簡介
目錄
引言/
歸納法查經材料使用說明/
1．基督之家
歌羅西書一章1至8節/
2．基督裡的自由與結果子
歌羅西書一章9至14節/
3．初熟的果子——在創造中、在教會裡
歌羅西書一章15至23節/
4．基督：我們的榜樣與動力
歌羅西書一章24至29節/
5．基督徒的裝備
歌羅西書二章1至7節/
6．基督的豐盛
歌羅西書二章8至23節/31
7．新生命與新生活
歌羅西書三章1至17節/37
8．基督徒的家庭
歌羅西書三章18節十四章18節/
9．總複習
歌羅西書一章1節至四章18節/
如何選擇下一次查經材料/
代禱記錄/
漁夫查經系列書目／
引言
使徒保羅寫信給歌羅西教會時，正軟禁於羅馬，手上帶著鐵鍊。歌羅西是小亞細亞的小城，保羅未曾去過，亦不認識當地信徒，為何還寫下這封熱切的信？到底歌羅西的基督徒遇到什麼危機，以致對他們如此陌生的保羅，會以萬分迫切的心情寫出這封急切的信給他們？這些是本書中不易瞭解之處。所幸聖經學者根據歷史及經文提示，謎底才得以揭開。
教會初期的信仰基於藉眾使徒與信徒勇敢見證傳揚出來的耶穌生活與教訓，單純原始，鮮明而有力。不過新的事物也會變舊，基督徒也是人，他們的信仰亦不免受外來影響而變質，猶如清溪中夾雜落葉和泥沙。在小亞細亞，異教信仰與學說甚多。雖不至全部取代基督教，但混雜與污染之威脅極大。
歌羅西教會顯然受到猶太教條派與早期諾斯底派之雙重侵入。以巴弗可能將此消息報告給保羅（西一：7；四：12～13）。以巴弗可能是保羅在以弗所時所得的信徒，一般認為他是歌羅西教會的創始人，因此他對這兩項侵入有切身的關懷。
諾斯底派是何許人？他們是「智慧人」，是知識份子，富於屬靈的驕傲，自以為是「宗教貴族」，狂妄地輕看人人都能瞭解的基督教信仰。由於他們使屬靈的事物複雜化，充滿了規條以及艱難的哲理辯論，以期望能使得救的人數大減，他們便可藉此宣稱自身之優異與獨特。
他們的信仰來自對世間罪惡之詮釋。諾斯底派的人問：如神是至善，為何他會創造一個充滿死亡、失敗、痛苦與不公的世界？問題並不錯，但是他們僅憑人的眼光來推想，以致導向錯誤的答案。他們的結論是：凡一切物質，包括肉體在內，盡為邪惡，而身為靈的神，不可能與邪惡的世界和人類有直接關聯。根據諾斯底派的看法，創造世界的媒介，以及神人間各層中保，乃是不同等級的靈所作的事工。對諾斯底派的人而言，耶穌只是諸靈之一，在各方面均低於神，但亦非完全是人，因為如果是人，就只有邪惡。他們為控制在己身的邪惡起見，嚴守清規，限制飲食起居，類似當時猶太教中嚴守教條者。
另一道難題是權勢。歌羅西人承認神有超自然權能，但這對他們還不夠，他們更要探討其他權能的來源，諸如一些與神抵觸的幽秘主義，占星術，算命圖，自然精靈說，鬼魔，天使等等。
這些異端自然會腐蝕人們對耶穌——全能全愛的那位神人中永遠堅定的橋樑，完全的神又是完全的人，真正能充分瞭解人的需要的那一位元——的看法。因此，保羅在向歌羅西的基督徒所寫的這封信中，不斷而且清楚地集中在耶穌以及他的至高、中心及完全上。他也經常引用諾斯底派用語，但以聖經內容為背景，重新為這些字句下定義。
諾斯底派異端的危害很大。但它是否在幾世紀前就已消失了？它對現在已啟蒙的二十世紀的信仰還構成威脅嗎？本書重新發掘、指明並討論一些現代的諾斯底派異端的相同點，並學習抵制他們破壞教會的方法。耶穌仍是最有效的答案。當我們定睛仰望耶穌，全心為他而活，並讓他完全在我們裡面工作，就可以經歷到他「全備的喜樂」。
本書不僅是智力上的練習，雖然我們心智會被保羅的邏輯及描述牽引，但歌羅西書更在屬靈進深成熟的程式上引領我們。我們不但將學習聖經中有關耶穌的教訓，更要體驗到耶穌對每個人無法拒絕的呼召，因我們都是他的創造，也是他裝備成他的身體的部分。
歸納法查經材料使用說明
歸納法查經可以引進深入聖經真義。對聖經內容提出問題，尋找答案，可以享受到自己發掘得著之喜樂。每個組員都能從神的話中得著亮光。大家在小組裡一起誦讀聖經，並對經文含義加以討論，然後分別就對經文的見解以及個人對其應有的反應作一定論。這方法與平常主日學的老師在講解聖經時，將經文意思與應有的反應告訴大家的過程大不相同。在歸納法查經中，神要藉著他的話對我們每個人直接發言。
查經小組要有一位小組長帶領，才能使討論順利進行，避免節外生枝。組長不是對所有答案都胸有成竹的老師。他的責任在於問問題，而非答問題。組長要以一些敏銳的問題來激發富有意義的討論，使大家能針對有關經文，對問題進行研討、思考，並從中找到答案。
歸納法查經是根據以下三個層次的理解方式提出問題：
一、觀察——經文的內容是什麼？
二、解釋——經文的意義是什麼？
三、實踐——經文如何在我個人身上得到應用？
基本事實當然很重要，明白了事實之後，才能夠正確地詮釋；充分瞭解討論以後，才能應用在日常生活上。
這套「漁夫查經系列叢書」的每本查經材料在問題後都留有空行，可供大家寫下答案，或評論有關的問題。每個組員手頭都應備有一書，也可以輪流作小組組長。書中的注釋是用來提供歷史史實背景或解釋陌生的概念的。
聖經版本的使用也很重要，大家查經時應使用同一版本。本叢書的經文部分均引自中文和合本聖經。在查經過程中不宜使用聖經注釋之類的參考書，因為這樣的作法必導致大家不願多作獨立思考而影響討論。
查經小組組長指南
準備工作/帶領指南
一、查經之前要細讀本課經文，徹底理解其主題，並將其教導應用到自己身上。先讀經文及概要，並以此問題自我發問，「這段經文為何重要？其內容說明哪一重要原則？」然後深思課文所提的各問題，記下自己的心得體會。要禱告，求聖靈帶你進入真理，從而你可以帶領他人。
二、如感到課文的問題含混不清或不切實際，可換一種方式表達，必要時可用自己的問題來補充說明，以求正確表明經文的意義。
三、小組查經應按時開始，按時結束。開始時可以請一位組員開口禱告。要切切記住神才是老師，而你自己不是。
四、請自願者將經文輪流大聲讀出。
五、按課文順序提出問題，鼓勵大家都參加討論。如有人沉默不語，可用諸如「小李，你有什麼意見？」「小張，你對這個答案有沒有什麼補充？」或用「讓還沒有發言過的也談談吧。」之類的建議。
六、萬一遇到你自己不能解答的問題，不妨坦承自己沒有答案。可請一位組員就此題作研究，下周再提出討論。
七、為了保持討論順當地進行以達到目的，一旦討論偏離題外，組長必須立即堅定地引回正題。對大家來說，學會保持討論的進展速度並取得順利查完每課的成就感是必要的。因此每次查經時都應當將該課的內容完成。
八、不要怕沉默，有些問題需要深思，有些人需要較長時間才能豉起勇氣作答。你可用另一種方式問同一問題，但要避免自己代答。
九、如有答案極不合理，或與聖經違背，你可以謙和地發問：「你從何處經文中找到這一答案？」
十、要避免過多地引用經文以經解經，應以本課的經文為主，少數參考書應以課文中提及的為限。
十一、如果你想開始一個新的查經小組，並使之更有果效，可以參考這套「漁夫查經系列叢書」中的下列兩書：人生轉機——你也可以開始小組查經（Fl～01）；再接再厲——查經時的同心協助（Fl～02）。
查經小組成員指南
一、熟悉使用下列規則，可使查經小組更為有效（新組員加入時，全組應重溫各規則）。
二、切記查經的目的在於徹底查考本課經文，解經時應以本課的經文為主，少用注釋書籍及其他經節。每課經文內容足夠一次查經之用。專注於本課經文可減少不安及紛亂感。
三、查歌羅西書數周之後，自然會引已讀過的章節。此種溫習對整卷書的瞭解有助益。
四、要避免為有趣而無益的細節所誘而作離題的討論。如有人對之感興趣，可以建議在查經完畢後作非正式的討論。此時務必使大家都將注意力集中到經文之中。
五、要彼此鼓勵加入討論。通常，記得最牢的是人們通過理解之後出聲表達出來的話。會有些人生性羞怯，沉默寡言或怕說錯話，如果小組氣氛輕鬆友好，大家都願耐心聽取他人的意見，這些人便會有發言的願望。
請記得，越多人參與，討論就越熱烈。切不可對他人的意見進行武斷地批評或譴責。若是你覺得有本課經文為依據，可以本著愛心，提議另一種可行的看法。
六、要提醒自己不可過於健談，或忙著回答太多的問題。要讓別人也有說話的機會。如果你發現自己很健談又經常發言，開口之前請先從一到十默數一遍。
七、查經結束時大家可以享受一起禱告的喜樂。禱告能使彼此合一，成為「小型教會肢體」。大家可以在禱告中開口分享自己的需求和讚美，定睛仰望基督為我們的元首，可使得我們下周的生活具有基督的視線。
如同選擇下一次查經材料？
「下一次查經我們該選用哪一本書？」這是查經小組在某一本書要結束時常有的問題。而轉封底上那幅圓形的「漁夫查經計畫圖表」，就是為説明你的查經小組解決這一問題而特別設計的。當你對這套「漁夫查經系列」的書目作一綜覽之後，對如何選擇下一次的查經材料就容易作出決定了。
請注意，這幅圖表的中心小圖是「基要信仰」，這套基本的查經入門材料和專題式的查經材料，是專為查經初學小組日後能進一步查經和成長奠定基礎設計的。繼「基要信仰」之後，查經小組可在「聖經書卷」、「聖經人物」或「專題查經」這些材料中作一選擇，所有的小冊都是就所選定的經文以問題討論歸納法的方式進行查考。
帶有星號（*）的小冊較富有挑戰性，是專為對聖經內容和範疇已有牢固基礎知識、查經經驗豐富的小組設計的。如果你想讓你的查經小組內容多樣化或改換進度，不妨在「聖經書卷」、「聖經人物」及「專題查經」中轉換選擇。
按照這一計畫查經，你的小組會不斷長進成熟，得以系統化和平衡的方式對基督徒信仰和生活的主要方面作一全盤認識，並懂得如何藉歸納法來進深地查考神的話語。
日期 代禱事項 蒙應允日期
漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機——你也可以開始查經
F1-02持續進展——查經時的同心協助
F1-03與神同行——創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程——創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人——路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人——大衛（上） 十二課
F1-07合神心意的人——大衛（下） 十二課
F1-08在逆境中順服的人——以利亞 十課
F1-09超越苦難——約伯記 十三課
F1-10祈禱與頌贊——詩篇 十五課
F1-11生活的智慧——箴言與比喻 十六課
F1-12屬天的智慧——傳道書 十三課
F1-13以色列的考驗——阿摩司書 十三課
F1-14任重道遠——約拿書、哈巴穀書與瑪拉基書 十二課
F1-15瞭解人性的神——登山寶訓 十五課
F1-16天國子民——馬太福音 十三課
F1-17工作的神——馬可福音 十八課
F1-18跟隨耶穌——路加福音 二十課
F1-19神的見證人——約翰福音 二十四課
F1-20初期教會——使徒行傳一至十二章 十五課
F1-21保羅的生命與事奉——使徒行傳十三至二十八章 十五課
Fl-22因信稱義——羅馬書 十四課
Fl-23成長中教會的問題——哥林多前書 十六課
Fl-24活在神家中——以弗所書 十三課
F1-25喜樂的源頭——腓立比書 八課
Fl-26仰望基督——歌羅西書 九課
Fl-27信仰與生活——帖撒羅兄迦前後書 八課
Fl-28從信徒到門徒——提摩太前後書 十三課
Fl-29從影像到實體——希伯來書 十三課
F1-30信心的實踐——雅各書 十課
F1-31蒙召的人生——彼得前後書與猶大書 十三課
F1-32基督徒生活指南——約翰壹、貳、三書 十三課
F1-33猶大的獅子、神的羔羊——啟示錄 十三課
F1-34與主同建家園——婚姻與父母之道 十六課
F1-35基督的身體——教會 十二課
F1-36門徒訓練——基督徒生命的成長 十二課
F1-37耶穌是誰？——約翰福音一至五章 七課
F1-38以愛相系——聖經中的友情 十二課
F1-39聖經中的偉大篇章 十四課
F1-40聖經中的偉人 十五課
F1-41往高處行——如何追求靈命的成熟 十四課
F1-42禱告良辰——基督徒的禱告生活 八課
F1-43認識耶穌 十三課
F1-44靈裡合一——教會中的團契生活 十二課
F1-45人際關係 十五課
F1-46耶穌說的故事 十二課
F1-47聖經中的敬虔婦女 十四課
F1-48聖經中信靠神的婦女 十三課
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漁夫歸納法查經系列《仰望基督──歌羅西書》