歌羅西書第十課
十. 基督徒應具備的品性 3:12-17
一. 愛的表現
3:12-14
3:5-11提及了我們應該棄絕的。
3:10-11講述了因我們與基督的新關係,
應當治死罪的品性。
在3:12命令我們效法神的品性並擁有神的好的品性。
1. 怎樣說明神與基督徒的關係(3:12前)?
*** 提示 ***
1)神的選民,
聖潔蒙愛的人(as
God's chosen people, holy and dearly beloved)12節:
被"選"暗示我們被得救不能只靠我們的力量或決定就可以實現,
而必須先由神給我們恩惠才有可能。
"聖潔", "蒙愛",
"選民"都是舊約時代的用語,說明我們與神的關係。
從前這些用語只限於被揀選的以色列人,
但現在也可用于外邦信徒,
這表現出神的巨大的恩惠。
2. 基督徒應表現出的德性(virtue)都有哪些? 它們怎樣表現在實際生活中?
你缺乏哪些? 為此祈禱。
德性 意義 實際生活中的表現 不足之處
*** 提示 ***
*與加拉太書5:22,23比較, 此處的德性或加拉太書裡的聖靈的果子,都不能靠我們的力量就可以得到。
這些都是靠神的幫助(聖靈的能力)才能得到的。
1)憐憫(compassion)12節:指"發自內心深處的慈悲之心"(heart
compassion)。
2)恩慈(kindness)12節: 它同時含有"善良", "親切",
"慈悲"等含義。
加拉太書5:22記錄為聖靈的果子之一。
3)謙虛(humility)12節: 指降低自己。
4)溫柔(gentleness)12節: 與傲慢相反,
近似于謙虛。 新約時代謙虛與溫柔被非信徒所恥笑,
但對基督徒來說卻是不可缺少的美德。
5)忍耐(patience)12節: 是聖靈的果子之一。指受到別人的攻擊或侮辱也不報復(Vaughan,
215)。
3. 當基督徒之間有嫌隙的時候,
應如何做(3:13-14)?
*** 提示 ***
1)彼此包容(bearing
with one another)13節: 指理解並寬容別人的短處和不愉快之事。
2)彼此饒恕(forgiving
each other)13節: 指經常原諒犯錯的人,
"如同主無代價地原諒了你們,
你們也要無代價地原諒別人"(Vaguhan,
215)。
3)要存著愛心,愛心就是聯絡全德的([put
on] love, which is the perfect bond of unity)14節:
愛心是基督徒應具備的最重要的美德,
它也包含上面所提到的所有的美德。
這意味著以神通過基督給我們的愛去愛世人,
這種愛使基督徒聯合為一個身體(Bruce,
281)。
二. 心裡的平安
3:15
4. 3:15的"平安在你們心裡作主"意味著什麼?
*** 提示 ***
1)平安(peace)15節: 指我們內心享有的平安或在基督裡面形成的和諧。
從"蒙召, 歸為一體"可以看出,
此處指我們要在教會內避免口角,
享受平安。 教會成為一體並維持平安是神的旨意,
為此基督徒之間應彼此包容和彼此順從。
2)作主(rule)15節: 如同在體育比賽中,
裁判解決一切事情並維持秩序,
基督徒的心靈或基督徒之間也應由平安作主,
不允許有任何爭吵或分離。
如果我們經常存有感謝的心,
不僅能夠享受平安,
而且彼此之間也謙虛對待,
從而可避免爭吵。
5. 破壞平安的因素有哪些?
三. 話語的能力
3:16-17
6. 當基督的道理豐豐富富地存在我們心裡時,
會發生什麼事?
*** 提示 ***
1)基督的道理(the
Word of Christ)16節: 這指福音,
即有關基督的內容。
2)詩章,
頌詞, 靈歌(sing
psalms, hymns and spiritual songs)16節: "詩章"是獻給基督的感謝的敬拜內容之一,
但其內容沒有流傳下來(參考 林前14:26)。頌詞指(有關基督的)普通歌曲。
"靈歌"指由聖靈的靈感創作出來的歌曲(Martin,
115)。 但這三個詞常常作為同意詞使用(Vaughan,
216)。
3)我們之間也應該以詩章(同舊約的詩篇相同的種類),頌詞與靈歌互相安慰,互相教導。
7. 為什麼勸我們做任何事都要奉基督的名(3:17)?
*** 提示 ***
*奉基督的名意味著行事
(1)依靠基督, (2)依靠基督的權威,
(3)無愧於追隨基督的人。但在此第三個意思表現得更為強烈(Vauhgan,
216)。
8. 為什麼我們要過凡事感謝的生活?
這會給我們的生活帶來什麼變化(3:17)?
9。 我們要追隨基督。
說明在以下三個方面我們應當怎麼做。
基督的榜樣:13節
基督的平安:15節
基督的話語:16節
我的決心
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李泰雄《掌管萬物的主──歌羅西書研究》