第四講
與基督同活
歌羅西三章一至三節
（唱詩）
我與基督一同釘死
與祂一同復生
脫去舊人穿上新人
凡事更換一新
邪情貪污謊言惡毒
諸醜脫離我身
穿上憐憫謙讓諸德
更要束以愛心
「所以你們若真與基督一同復活，就當求上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事，因你們已經死了。你們的生命與基督一同藏在神裏面。」
我們已與主同死同活，所以我們的生活是新的。新的生活是由於新的思想，思想是人生的樞紐，因為人的生活如何，都是由他心所發出的。所羅門說：「人心如何思量，他為人也如何。」又說：「當保守你的心勝過保守一切。因為一生的事都是由心發出。」
人的心可以走到別處，古人說：「心不在焉。」一個朋友告訴我說：「我從前當軍跟孫中山打陳炯明，他敗了，我們追擊他的軍隊。我們得勝很高興回來，一個勤務兵問我說：「團長，為甚麼你的褲子有血？」我一看就知痛了！一粒子彈進了我的腿啊！為甚麼打仗的時候不痛，現在勤務兵告訴我，我才痛而暈了？當時心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，傷而不知其痛。因當時專心對敵，槍傷臂腿，一點不知。敵人去了，人告訴我，即時覺得痛不可當，頭昏了，要人抬我到醫院。
各位，你的心在那裏？保羅勸歌羅西，人心思要向上，而令整個人生都向上。我們已與主同死而同活，同升天坐在神的右邊，我們是天上的人；雖然還是在世上過活，乃是在世而超世。我們的生命與主一同藏在神裏面，所以應當思念天上的事。一回我和一個白俄人同坐車，我問他貴姓名，任甚麼職業的？他說我是「潛水人。」我不知有潛水人的。他說：「我們的公司常替人下到水底拾取東西，若是大船沉了，我們就下海底撈取。」我說：「你們很有本事啊。」他說：「不是的，我們穿橡皮衣，鼻上有管透上去。我們下水底到船上，拾取金銀鑽石。」我問他：「你看見海底有山有各種動植物，各種魚類，是的嗎？」他說：「一一看見。」我問：「好看嗎？」他說：「好是好，但是在下面很沉悶，快快作工，把東西找到就給一個記號叫人快些拉我們上去。」感謝主，我們現今在下面找寶物，是主人的寶物。要小心，快快找，主人要快快把我們提上去。主榮顯的時候，我們要與祂一同顯現，所以我們要愛惜光陰，善用機會，不要受世事攪擾，心思要向上。
第五節至十四節。保羅以脫衣穿衣作比方：脫去舊人；穿上新人，脫去亞當；穿上基督。即是從老亞當裏出來而進到基督裏面，成為新人。凡在主裏面無數的中國外國人，香港人九龍人，男女老幼，張三李四，為奴自主，一切的人都聯合而成一個新人，基督包括一切。
我們在主內成為新人，就不是死人而是活人了。活人穿活人的衣服，活人不肯穿死人的衣服，比方你一位親戚朋友結婚，請你去喝喜酒，你就去殯儀館裏買死人袍褂穿上，買死人帽子戴上，又穿凓死人鞋，搖搖擺擺，走在街上，眾人看見大叫！看哪！一個活人穿死人衣啊！大人小孩都來看，說：「看啊！一個瘋子啊！」你父母聽見就走出來，說：「不好了！兒子瘋了！流淚而把你拉回家。大家都說：「這人瘋了，有甚麼辦法？」各位，天父也是這樣難過！我們與主同活，但不穿活人的衣服，而穿死人的衣服，就如淫亂，污穢，邪情，惡慾，貪婪，拜偶像，惱恨，忿怒，惡毒，毀謗，污言，這十一件都是死人衣服，穿上身上何等失體統！各位弟兄姊妹，求主鑒察，看在我們裏面，有甚麼惡行沒有，求主引導我們走永生的道路。
活人的衣服有七件：是憐憫，恩慈，謙虛，溫柔，忍耐，包容，饒恕。
現在說憐憫：世上如同汪洋苦海，無邊無際，神用祂的兒女替天行道，施行憐憫，在人的身體上，靈性上，有甚麼需要，我們要代表父神憐憫幫助他們。
第二是恩慈：是可愛可親的態度。有些人的臉常顯笑容。你若是心很好但是臉不好看，人以為你恨他，臉上總要顯出可愛可親的樣子。人若多與神面對面，就能反照神面上的光，正如摩西與神對面四十天，他下山臉上顯出神的光彩。人的臉雖或醜惡，但與神多親近就能變成和靄可親的樣子。
第三是謙虛。人的罪由驕傲而來。天上本來沒有罪，但是那天使長看見自己的美麗，就要與至高者平等，神查出他的不義，把他摔下去，他就變成魔鬼。他引誘亞當犯罪，他說：「吃了這果子眼睛明亮像神能分別善惡。」人想要像神一樣，這是一件驕傲的罪。現在走遍天下也不能找一個不驕傲的人，最無用最飯桶的人也自傲不堪！若說他沒有用，他必定起反感。古時一位教父奧古士丁說：「人的靈程分三步：頭一步是謙卑。問第二步是甚麼？他說是謙卑，又問第三步是甚麼？他說第三步還是謙卑。
第四是溫柔。這是不抵抗的意思。逆來順受，以神的意旨為最好。溫柔實在是最美麗的品德。
第五是忍耐。神造就人，使人多受試煉，因為患難生忍耐。農夫勤勞忍耐，挑重擔不怕勞苦，他們終能達到目的啊。
第六是包容。人對我不起，應當包容。宰相肚裏好撐船。我們比宰相大，他們肚裏所撐是小帆船；我們肚裏撐大輪船！神是全能全愛，祂用不好的事臨到我們，都是於我們有益的。人說我的壞話，我有則改之，無則加勉。包容是一件美衣，主所喜悅。
第七是饒恕。這比包容更進一步，人對不起我，我不但是包容而且忘記，如同神赦免人罪是把人的罪沉到海底，完全看不見，又把我們的罪離開我們，如同東極離西極那麼遠。祂不看我們的罪，祂不再思想我們的罪而忘記了。
天父看見祂的兒女們有生命，穿活人的衣，即是：憐憫，恩慈，謙虛，溫柔，忍耐，包容，饒恕，這七件衣頂好看，但是這七件衣服還不夠。十四節說：「在這一切之外，還要存凓愛心，愛心就是聯絡全德的。」古時衣服沒有扣子，穿一件衣就用小帶束上。一件一件衣服穿上之後，就用大皮帶束上一切。這七件活人衣服穿上之後，就以愛把全身束好。不但是好看而且作事方便。一切美德都是出於愛心。愛是聯絡全德的，美好的言語行為是人的美衣。各位弟兄姊妹，我們已出生入死，仍可以穿死人的衣服嗎？若是仍然說謊，貪污，仇恨，惡毒，就是穿死人衣。誰喜歡穿死人衣請舉手。（沒有一個人舉手）古時一個老人穿花衣，令父母看見而喜笑。若是我們穿活人的美衣叫父神看見多麼喜悅啊！誰喜歡穿活人衣，請舉手。（全堂眾人舉手）一同站立唱詩：
我與基督一同釘死
與祂一同復生
脫去舊人穿上新人
凡事更換一新
邪情貪污謊言惡毒
諸醜脫離我身
── 周志禹《歌羅西書的信息》