提摩太前書第二章
2:1-15 禱告及崇拜的秩序
1-7 論公禱與福音
1-2上 禱告的範圍
2下-4 禱告的目的
5-6 福音的普世性
「一位中保 ...... 耶穌」：有可能針對諾斯底主義對連串神靈的看法（參西1:19註）。
「必證明出來」：譯作「就證明出來了」較合文意。
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保羅向外邦人傳福音的使命。
8-15 論男女應有的表現
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男人在各地方聚會「隨處」禱告，應與人相和，並手潔心清。
9-10 女人衣著應正派，應注重個人的德行勝於外表的修飾。
「廉恥」：即端莊。
「編髮」：保羅所不悅的大概是當日婦女以絲帶、花結等編辮的繁複髮型。
11-12 當時可能有些信主的外邦婦女在聚會中一反傳統，隨意發言（參林前14:34-35）， 另外更有婦女受異端迷惑（提後3:6-7）。保羅的吩咐可能是要避免教外人非議，以及防止異端的擴張。
13-14 女人不應轄管男人及不宜公開教導的兩個理由──男女被造的先後次序反映神對人的心意；夏娃首先被引誘犯罪（見串20,
21）。
15 「在生產上得救」：保羅或許針對異端禁止嫁娶的做法（提前4:1-3），鼓勵女人接受生兒育女的天職（參創3:16）。
「得救」：此詞可指肉身無恙、脫離災殃，或指靈性蒙神拯救，免受永遠刑罰。──《串珠聖經註釋》