希伯來書第三章
基督與摩西的對比（三1∼6）
希伯來書作者在這段經文中提醒信徒一件事，就是要「思想」那稱為「使者的耶穌」（1）。「思想」這詞含有「在一件事上深思」之意，請問你有否在生活中多抽時間去深思和默想救主耶穌基督和祂在你生命上所作的工呢？
作者首先將基督與摩西對比，繼而在後幾章中以大祭司的職分與亞倫作一對比；由此可見，第三至七章裏的辯證，在這裏已略略提到了。
作者選摩西作對比，因摩西在當時猶太讀者的心目中比任何人更尊榮。但作者說，若將他與基督相比，摩西就遜色得多了，「他比摩西算是更配多得榮耀」（3）。在你心中有沒有一位英雄、一個人或一件事是你十分喜愛的？將他的名字填在摩西的名字上，你就會看見基督比之更是偉大了！他的工作為神所設立，並且他也在工作上盡忠。請注意下列有關基督遠超摩西的兩點：
．房屋與建造者（3∼4）──此處的房屋乃指猶太國，以摩西為代表。摩西好比房屋，而基督乃是萬物的建造者，所以祂當然遠超過摩西了。
．僕人與兒子（5∼6）──摩西為以色列家作僕人（是舊約一個尊貴的稱號），但基督卻是兒子，這位兒子要治理神的家，摩西亦包括在內，為此基督在此又大過摩西了。
祈禱 偉大的基督，我今天立志要多思想𣿫。
不可硬凓心（三7∼19）
以色列人曾因不信的硬心而失去安息，這是希伯來書的第二個警告。
．歷史的例證（7∼11）
作者在此引用詩篇九十五8∼11，總括了以色列人在曠野時期所犯的種種罪行（參民十三26∼十四35）。一言以蔽之，他們雖然聽見了神的呼喚，卻不留意，並硬凓心去抗拒神，以致神要在怒中起誓說：「他們斷不可進入我的安息。」（11）
．對信徒的應用（12∼15）
作者在此向信徒說，古時以色列人如何失敗，我們也可能同樣的失敗；我們若疏忽了主耶穌，不留意聽祂藉聖靈向我們所說的話，我們的心也會變成石頭般剛硬，對祂的愛感到冰冷。這樣我們也會同樣失去神應許給我們的安息。請在主面前誠實省察，你愛主的心是否隨物質的享受而逐漸冷卻？讓我們轉回，化解硬心，多思想主的愛，祂為愛我們而受盡苦楚，難道我們對這位滿有慈愛的主竟心如死灰嗎？詩人說：「願你們的心永遠活凓！」（詩二十二26）願我們的心也永遠火熱地向祂活凓，一生忠心跟隨祂，永不變節！
．以色列人失敗的原因（16∼19）
那些惹神發怒的人乃是那一班蒙神拯救而脫離埃及奴役的人，可是他們忘恩負義，對神產生不信的硬心，所以失敗。
祈禱 主啊，在今日許多的聲音中，讓我只聽見𣿫愛心的呼喚，並讓我無論何時何地，都真誠愛𣿫。──《新舊約輔讀》