第一講、萬事萬物都會改變
在這個查經會中，兄弟要和各位一同查攷希伯來書。希伯來書中的重要題旨之一，就是：耶穌基督永不改變。在本書十三章八節裏可以把這意思清楚表達出來，「耶穌基督，昨日今日一直到永遠是一樣的。」我們把這意思作為中心，來查攷希伯來書。在未講主不改變之前，先看看在本書中所提會改變的事：
（一）天地的改變
「天地都要滅沒，你卻要長存，天地都要像衣服漸漸舊了。你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了，惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡。」一章11-12
這裏告訴我們連天地都會改變。平常我們說天地是最不會改變的，但這裏告訴我們，這個世界和其中一切都要改變。使徒約翰被聖靈感動說：「這世界和其上的情慾，都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠長存。」（約壹2:17）記得在中學上地理科的時候，曾讀及中國的黃河，就是中國的第二條大河，曾經改道。從前河在江蘇出海，今在山東北部出海，新舊河口相隔一千餘里。這是一條大河的改變。
在歐洲的裏海，附近有很多高坵，其中有海拔一百七十多英尺者，山頭上發現有海沙，表示過去海水曾淹沒這個山頭，可見這個地球是會改變。最近太陽黑點的逐漸增加，從各方面可以看見天地的改變。感謝主，世上一切都要過去，惟獨遵行神旨者永存。
有一位基督徒在清明節時參加一個思親禮拜，散會後在墳場散步，看看墳墓上的碑石。忽然在他心中來了一個聲音說：「都過去了！」他覺得每一個墳墓都向他說這句話。一個睡在墳墓裏的人，他的一生都已過去了。弟兄姊妹們，願我們心中都能聽見這句話：「這世界和其上的情慾，都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠長存。」我們有沒有遵行神旨的果子留下呢？甚願我們在離開世界的時候不單說：「一切都過去了！」且有永遠的果子存在天堂之中。必壞的世界和永存的果子是一個強烈的對照，為主工作，愛主愛人，都是永存的果子。
英國名人
（二）撒但的改變
「所有的天使，神從來對那一個說，你坐在我的右邊，等我使你的仇敵作你的腳凳。」一章13
這裏講到主的仇敵，就是撒但，他有一天會變作主的腳凳。今天撒但耀武揚威，得意非常。他在世界上有權力，主耶穌在約翰十四章三十節稱他為世界的王，保羅在哥林多後書四章四節說到他是這世界的神，全世界都臥在他手中。但是這裏說，撒但將來會改變為主的腳凳，被主征服，審判。我們今天看見撒但將來的失敗，這使我們能剛強壯膽。使徒約翰在啟示錄中得見主得勝的異象。不但在將來主的仇敵要失敗，就是在過去的歷史中，我們都能看見那些敵擋神，和那些想消滅教會的人，他們都一個一個的失敗了。羅馬國從前敵擋主，但後來反被主的道征服了。中國庚子年間，教會曾經一次大逼迫，在大逼迫後有一件事是很有意思的，這事記載在「聖經與中華」一書中。在庚子年之前，聖經在中國銷路甚少，但經過庚子年的大逼迫後，從一九○四年開始，聖經銷路每年銷達一百萬本以上，此後一直增加，到了一九二九年，聖經每年銷至一千五百萬本。從這件事我們看見仇敵被教會所征服，逼迫成為勝利。
我有一本小型的百科全書，在這本書的六百八十八頁，記載一件非常有意義的事：在意大利南部有一個小島，名叫西西里島，島上有一城名米西那，在
主耶穌是天地的主宰，人要反對祂，這是何等的愚昧？我們這些已經屬主的人，如果行事為人與神旨意相背，也是愚昧非常，因為與神相對者必然失敗，並遭神公義的審判。主耶穌既是得勝之主，我們凡事當站在主的一邊。
（三）環境的改變
「你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。」本書十章34。
這裏說到一些人的環境會改變。有人家庭環境從前很好，但忽然都失去了。今天所有的，明天不一定有。在過去將來之間有極大的改變。
我們去新界旅行的時候，看見有些農場，其中住凓有些人，他們看來相貌堂堂，為甚麼在農場裏會有這些人住凓呢？原來在這些人當中，有的從前是某某將軍，曾帶領千軍萬馬，但如今竟是豬雞的管理者。這真是大大的改變。你知道在香港有多少孤兒嗎？最少有數萬人。他們之成為孤兒，當然由於種種的原因。在這些孤兒中，能進入孤兒院的只有其中一小部份。有些兒童他們從前的環境很好，但忽然遇凓人生的暴風雨，將原來的一切都改變了，愛他的人和他所依靠的人都沒有了，於是他們只得流落在街頭，孤單地生活在世界上。
如果有人懸賞十萬元，徵求任何一生未流過淚，從來沒有害過病，或是年紀在五十歲以上而未曾見過任何親愛的人離開世界的人，但我相信在世界二十餘億人中，沒有一個人能有資格應徵。因為這個世界是流淚的世界，生離死別的世界，痛苦的世界，孤單的世界。主耶穌在世上的時候，一次與門徒坐船過加利利海，在海中忽然風浪大作，海水打進船中，門徒甚是驚慌，當時主亦在船上，門徒將主叫醒，主斥責風與海，他們遂能平安到達目的地。人生也如海中的一隻船，忽然會遇到風浪，但如果有主同在，則能平安無事。
感謝主，在這變動的世界中有一位不改變的主，主是磐石，是不動的磐石。生物學家達爾文，在他的書中提及有一種海中的植物，在海面上你看見一塊小樹葉在浮動凓，非常平安穩妥，不怕任何風浪，原來這種植物的根，深深纏在海底的磐石上，它一發現有磐石，就立刻將石繞扎，莖長有時
（四）天使的改變
「他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。」本書二章16
從「並不救拔天使」這句話可見天使會墮落，需要救拔。被造之物一切都會改變，美善完全的天使亦改變墮落。可以想到一個純潔像天使的人，亦會改變而沾染污穢。有些小孩子看來真像是個小天使，但過了若干年他會變做一個小魔鬼。我不會忘記小時候所聽見的一個故事說：有一位傳道人要畫一幅天使像，因此要找一個非常溫柔的人作樣子，找了很久，終於找到了一個小孩子，長得溫柔美麗，於是天使圖畫得成功了。過了十多年，這位傳道人又要畫一幅極其兇惡的人像，於是他又要找一個人做樣子，找了很久，終於找到了一個面貌極其兇惡的人，查問之下，原來這人就是從前的那個小孩子。一個人能改變到面目全非的地步。
有些青年人他們的名字叫雅各或約翰，從他們的名字可見他們曾在基督教的家庭長大，有很好的背景，他們的父母也是愛主的，並希望他們將來能被主使用。但可惜多少人長大之後，經過青年中年的階段，就越來越遠離神，冷淡不愛主，作主不悅的事，羞辱主名，使愛他的主傷心，使父母大失所望。
如果我們當中有人平常很少到禮拜堂聚集的，如今正在軟弱失敗當中，主今天要你復興起來，再熱心愛主。
（五）以色列人的改變
「不像我拉凓他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約，因為他們不恆心守我的約，我也不理他們，這是主說的。」本書八章九節
以色列人本來蒙神極大恩典，但他們改變了！他們趨向外邦，離開主為他們所預備的道路，以致令神傷心難過。我們在以色列人的歷史中看到他們有多少次的悖逆，從很高的地位上墮落，失去蒙福的地位。但我們不要責備以色列人，我們今天在主面前審察自己，回想我們曾從那裏失敗。主耶穌對以弗所教會說：「然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」啟二：4，你向主有沒有改變？在這兩個禮拜的培靈會中，求主安靜我們的心，叫我們不看別人，單想到主與自己，想到自己的需要，情況，道路，工作，想到主又想想自己，求主的靈在我們心中作工，照亮提醒，使我們真能聽到祂的話，好叫一些離開主的，再一次回到主面前，熱心主愛。
在慕迪兒童故事集裏有一個比方，也是一件事實，說到從前在美國某地有一對青年人，他們已經訂了婚，而且感情甚好。後來忽然因為戰事發生，男的被徵往前線打仗，不幸就在這一次戰役中受了傷，以致殘廢。他心中非常難過，於是寫信與他的未婚妻說，如今我已成為一個殘廢的人，我不願意妳一生和一個殘廢的人同居，妳可以自由取消婚約。信寄出去數天，但不見回信，原來他的未婚妻竟親自來找他，並對他說：「過去我對你怎樣，如今我對你仍是一樣，我現在更加愛你，我願意在你旁邊照顧你。我沒有改變。」