啟示錄第九課
第九課
啟示錄
經文： 啟示錄14：1－20
主題： 144,000猶太人的結局及天使的宣告
焦點： 命運取決於對神的回應
大綱：
“將來必成的事”（4：1－22：5）
大災難時期（4：1－18：24）
解釋性的預言（見10：11；12：1－14：20）
那144,000猶太人的結局（14：1－5）
三位天使的宣告（14：6－13）
永遠的福音（14：6－7）
巴比倫城傾倒（14：8）
對拜獸者的審判（14：9－13）
基督再來時的審判（14：14－20）
觀察與注釋：
那144,000猶太人的結局（14：1－5）
在面對敵基督控制下的人類歷史上最黑暗的政治、宗教、經濟壓迫的時候，約翰卻榮耀地宣佈了144,000受印記的猶太傳道人的命運。（7章）
他們在大災難時期身體被神保護，安然度過，準備好進入地上的千禧年國度。雖然約翰在14：1中有可能是刻畫一個天上的場景，但它更像是發生在地上的：“羔羊”站在錫安山上（參見亞14：1－4），這144,000人與他在一起。2－3節很有可能指的就基督的千禧年寶座，他與復活的聖徒和天使天軍一起回來統治世界。這些（144,000）人是被神從地上買來的（14：3），代表著“初熟的果子歸於神和羔羊”──神所拯救的第一部分猶太余民（羅11：26）。其他以色列的人也被拯救（但12：1－2）。
第4節指出他們“未曾沾染婦女”，看上去像是指單身禁欲，也更像是指他們未曾參與或混同於“宗教大淫婦”──假教會。
三位天使的宣告（14：6－13）
在描述基督再降臨時的流血場面之前，約翰先記錄了三位元天使所傳達的資訊：
永遠的福音（14：6－7）
一位天使飛在空中，有“永遠的福音要傳給”住在地上的人（6節）。這大概是最後一分鐘呼召悔改信主的福音資訊，還有“好消息”，就是“施行審判的時候到了”，敵基督及他的世界將被消滅。這將給得以存留的大災難聖徒帶來希望，並忍耐到底。
巴比倫城的傾倒（14：8）
第二位天使宣告了“宗教大淫婦”巴比倫城的傾覆（17章），這個城助長拜偶像及淫亂。
對拜獸像者的審判（14：9－13）
第三位天使宣告說那些拜獸的“必喝神大怒的酒”（10節），他們的結局是火湖，那是為撒但、鬼魔及不信者準備的。
基督再降臨時的審判（14：14－20）
基督再來時作為“人子”坐在“白雲”上，他“頭上戴著金冠冕，手裡拿著快鐮刀”（14：14）。冠冕代表基督的權利和權柄，能審判和統治；鐮刀則代表審判所使用的工具。
神通過一位天使授權給基督說：“伸出你的鐮刀來收割”（14：15）。結果在地上收割，血從耶路撒冷城流出600裡，這大約是落於敵基督管制下的巴勒斯坦地的長度。這最可能是在描繪最後的哈米吉多頓戰役的情景（參見19：15，21）。
在12－13章描述完撒但和罪的可怖圖像之後，約翰急不可待地要揭示最後的結果。
指導研經題
啟示錄14：1－20
如果神在大災難中保護了那144,000猶太人身體平安的話，其最合理的原因大概是什麼？
啟14：6－7與太24：4有何關係？
此天使提前宣告的“好消息”是什麼？
在大災難中拜敵基督者的命運是什麼？
對不信者的懲罰是暫時的還是永久的（參見14：11）？
在14：14－20中的血腥的審判場面激起你怎樣的感覺？
《啟示錄》14章怎樣從正面激勵信徒？
教師材料
教導重點： 第九課
經文： 啟示錄14：1－20
金句：
我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。（14：1）
又有第二位天使接著說：“叫萬民喝邪惡、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了！傾倒了！”（14：8）
這人必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜；他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。
他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和拜像，受它名之印記的，晝夜不得安寧。
聖徒的忍耐就在此；他們是守神誡命和耶穌基督真道的。
我聽見從天上有聲音說：“你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了。”聖靈說：“是的，他們安息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們”（14：10－13）。
又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：“伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。”（14：15）
又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊叫說：“伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子；因為葡萄熟透了”（14：18）。
主旨： 每個人的終極命運取決於他怎樣回應神。
反思：12章和13章是在查看大災難時期的重要的人物、國家、事件，而14章則展示不同組人的不同終結，並且展望基督的榮耀降臨。
神所喜愛的初熟的果子的命運［144,000受印的猶太人］（14：1－6）
“羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名”（14：1）
這些人在大災難中被特殊保護，最後進入千禧年國度。
人們的命運取決於他們對父神的資訊的個人回應
“有永遠的福音要傳給地上的人”（14：6）
人應當“敬畏神將榮耀歸給他…並敬拜他”（14：7）
喝邪淫、大怒之酒的巴比倫的命運（14：8）
“喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城”（14：8）
那個不敬拜神，而鼓勵敬拜撒但的邪淫的宗教系統將會受到嚴厲的審判及懲罰。
敵基督的跟隨者的命運（14：9－11）
那些拒絕跟隨神的人將晝夜“不得安寧”（14：12）
信實的信徒的命運（14：12－13）
“聖徒的忍耐就在此，他們是守神誡命和耶穌真道的”（14：12）
那些“在主裡睡去的人”被“祝福”，並進入神的“安息”。（14：13）
在最後哈米吉多頓戰役中神的敵人的命運（14：14－20）
“伸出你的鐮刀來收割”（14：15）
“那酒榨踹在城外，就有血從酒榨流出來。”（14：20）
神的敵人是註定要失敗的，因為神在大災難末期將制服反叛他的人，並在基督再降臨時發盡了他所有的忿怒。（14：4；並參見19；11－16）。
結論：決定人們命運的是人承認還是反叛神。要麼以信心回應
神來得到恩典；要麼在驕傲中抵擋神來得到神的忿怒。（約3：36；帖後1：6－10）
── 鄧尼斯莫克《啟示錄系統查經》