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啟示錄第六章

 

        B.    頭六印的審判                6:1-17

 

約翰得到了羔羊揭開書卷上七印後將發生在地上的審判的異象(5:1),目的是要我們明白發生在大災難期間的事。學者們沒有就過去的事件與這些審判之間的關係達成一致的意見。這表明這裡所預言的事件是未來的。而這些審判卻好象與但以理所言的七年之間之事相符(大災難 但9:27),尤其是其中的後三年半(大患難,6:17; 7:14; 11:2; 13:5; 參帖前5:3)。在啟示錄中所預言的事件的順序與基督在橄欖山談話中所預言的順序非常相似:戰爭(24:6-7; 6:3-4)、饑荒(24:7; 6:5-6),死亡(24:7-9; 6:7-8),殉道(24:9-10; 16:22; 6:9-11),天變現象(24:29; 6:12-14)

 

第一印    6:1-2

 

當羔羊揭開七印中的第一印的時候,四活物的一個活物叫約翰來看所發生之事,他看見一匹馬,馬在當時是戰爭機器,這馬是白色的,象徵純潔。騎馬者的意向對其他人是很清楚的,騎馬者拿著一張弓,也許象徵著敵對,並有得勝者的冠冕,象徵他的成功。這個人騎馬而出勝過他的敵人並還要再勝。這明顯是對敵基督者的預言,他將與以色列簽約,但只在表面上的,而本意還是要毀滅猶太人(參但9:27; 帖前5:3)(參但9:27; 帖前5:3)。反對他是基督的論點(19:11)就是這個解釋所顯出的年代確定上的錯誤。(For defense of his being Christ see Zane C. Hodges, “The First Horseman of the Apocalypse,” Bibliotheca Sacra 119:476 [October 1962]: 324-34.)

 

明顯地,這也是敵基督都,在三年半之後,他將與以色列毀約,並將開始毀滅猶太人(9:27; 24:6-7; 21:10; 帖前5:3)。第二印的揭開似乎恰好是大災難的中間(即三年半之久的大患難的開始)

 

這裡的戰爭似乎是以西結書3839章中所描寫的歌革和瑪各之間的戰爭(See Pentecost, p. 352; and John F. Walvoord, The Nations in Prophecy, p. 103.)

 

第三印    6:5-6

 

接下來出現的黑馬似乎象徵著戰爭與饑荒的殘酷,騎馬者似乎又是敵基督者,他拿著一個天平,這表明他對價格的控制,麥子(好的食品)與大麥(廉價,牲畜食品)的價格將會很高。一升麥子只夠一餐飯的,但卻是一天的工錢,人們將沒有什麼錢來買油作燃料買酒來喝,“不要糟蹋”表明在這個時候敵基督者仍然對價格持有嚴格的控制。

 

由於戰爭,食物供應將會大減少並將被敵基督者控制,因而會使極多的人遭受其害。

 

第四印    6:7-8

 

約翰下面所看見的是一匹灰馬,是人的死屍的顏色,可能騎馬者又是敵基督者,但他的名字叫“死”,“陰府”也隨著他,他將奪去不信之人的靈魂。神給了這些敵人權柄奪去地上四分之一的人的生命。這數位明顯是所預言的戰爭、及所產生的饑荒、疾病和野獸的攻擊這四大災難所造成的死亡的數目。(參耶15:2-3; 24:10; 29:17-18; 5:12, 17; 14:21)

 

根據所被殺之人的數目巨大,可能是核戰爭之捲入的結果。

 

第五印    6:9-11

 

6:9   約翰所看見的祭壇明顯是在天上的,在壇底下的靈魂,就是沒有復活的身體(他們的身體還沒有復活)。這些人是在剛才所描述的大毀滅中因他們對神之信心與忠心而被殺的(3-8),血被傾倒在會幕中的壇腳那裡(29:12; 4:7)。這些人一定是在大災難以後死去的那些人,因為所有在大災難中活著的信徒都將被提到天上,因此這些人明顯是在災難以後相信基督的(參太24:7-9; 21:11)

 

6:10  約翰看到這些殉道者呼求天上的主審判殺害他們的人,他們要再等多久神才能替他們伸冤呢?

 

“他們祈禱神報復他們的敵人被認為是對地上的人的第五個審判”(Robert Thomas, “The Imprecatory Prayers of the Apocalypse,” Bibliotheca Sacra 125:502 [April-June 1969]:127)

 

6:11  每一個殉道者都被給了一件白衣來遮蓋其過度性的身體,直到他們從前的身體復活。還要有更的人被殺,然後神的時間才來到,基督要返回地球。懲罰他們的敵人(參太24:9-10; 21:12-14)

 

第六印    6;12-17

 

6:12-14     神將發動一個震動全世界的大地震。至於日頭變黑,滿月變紅,天上的星(隕星雨?)墜落於地,這是否是這大地震的結果,或是與之相關的現象就很難說了。天挪移而開,似乎使地上之人看到一線寶座所在天庭景象(16)

 

6:15-17     世上各種人的反應表明,看到天上的神與羔羊遠比他們經歷大地震更為可怕。“他們忿怒的大日”明顯是大患難。就是但以理書中的第七十個七中的後三年半(參耶30:7; 12:1; 24:21)。這些人將不會悔改歸向神,而是在恐懼中逃避他,他們會知道他們所經歷的是神大怒的傾倒。

 

請注意大災難是神特有的審判,與地上以瓣所發生過的一切災難都不同。(後千禧年派與無千禧年派把6-8章中的災難的啟示解釋成是一種象徵,是用來描述在基督再來之前信徒已經經歷和將要經歷的各種患難,他們不相信大災難將是未來神大怒傾倒的特定的七年時間。)這災難將是普世性的,到那時每個人不僅知道這是神的審判,而且還會尋死來逃避神。後千禧年派相信,教會在大災難期間將在地上經歷大災難。Gundry認為在大災難期間基督徒經歷的患難將不會是來自於神的懲罰,而將是“從其它地方而來的逼迫”(p. 51)

── 無名氏《啟示錄書評》