啟示錄第十二章
H. 有關大災難期間撒但活動的啟示 12:1-13:18
1. 撒但本人的活動 12:1-17
神給了約翰有關撒但活動的異象(尤其是在大災難期間的)，為的是要讀者能更好地明白在這個歷史關鍵時刻所發生之事背後的力量及原因。
婦人 12:1-12
12:1 約翰看見一個“異象”，異象就是代表一個別的事情的(參3節; 13:13-14; 15:1;
16:14; 19:29)。這異像是在天上的，是與他所見在地上的景象相對的。“婦人”似乎是象徵以色列國，原因如下：她作為一個得勝者身上披戴著太陽、月亮和星星，在舊約時這些是以色列早期的象徵(創37:9-11; 參賽26:17-18;
60:1-3, 20)，還有她生了基督(5節)。(Morris同意這一點, p. 156)並不象有些人所解釋的那樣，說這婦人是馬利亞。這一點從她將在災難期間受到迫害這一事實中看得很清楚(13節)。
12:2 在約翰的異象中，這婦人將要生產，並在產難中喊叫。很明顯，這代表大災難期間基督再臨前夜以色列所受的痛苦。
龍
12:3-4
12:3 第二個約翰所見的“異象”就是那“龍”。在第九節中說它是撒但，龍象徵著有能力、好戰、致死的敵人，它的紅色代表流血。它的七頭十角可能分別代表七個國家十個統治者(17:12)。其中的三個統治者被敵基督制服(但7:8)，十個王將在敵基督的權柄下進行掌權，但當敵基督興起到頂峰時，它將制服他們中的三個只留下七個(但7:7, 24; 啟13:1)。七個冠冕(希臘語是diademata)表明了在大患難期間這七個王的政治權柄。
還有一種不太按字面意思的解釋把七角看成只不過是象徵著龍的大的能力。
“七頭的含義不是那麼明顯”(Morris, p. 158)
12:4 “星”也許代表撒但在反叛神時所帶領的天使(cd
猶6; 彼後2:4)，或者是說撒但在這裡的活動表明了他通過征服大批的人而把他們聚集起來的能力。這裡提到的生產明顯是指基督第一次來世時的降生(5節; 參太2:13)。
男孩子 12:5-6
12:5 這裡所描寫的是基督的出生與他的升天，撒但未能在基督出生時殺死他，而且也因為撒但未能在基督在世期間殺死他，基督榮耀地升天的。在這裡參撒但抵擋基督的再述中所強調的是基督的得勝與撒但繼續的敵對。
12:6 既然撒但不能殺死基督，他就把注意力轉向以色列，但在這裡我們看到以色列逃到曠野，在那裡被神保護1260天(三年半)，即大災難期間的後半期(14節, 11:2-3; 參太24:16;
可13:14)。
天上的爭戰 12:7-9
12:7-8 米迦勒天使長(猶9; 但10:13, 21; 12:1)，是神天使軍隊的首領。約翰看見他與撒但及其使者(鬼魔)爭戰，撒但的軍隊未能得勝並從天上被逐出。
12:9 在這裡提到的龍就是撒但，他被稱為“大龍”(本質兇暴)、“古蛇”(性情狡詐)、“魔鬼”(控告者與褻瀆者)、“撒但”(敵人)和迷惑普天下的(最具迷惑性的)。
“惡者這個名字在第一世紀會給人留下特殊強烈的印象，因為那時有一個聞名而遭人恨惡的人物叫delator，得錢而提供情報的人，他靠在掌權者面前控告人們維生”(Morris, p. 161)。
撒但目前是在天上，它可到神那裡(約1:6; 啟12:10)。它與其使者們被拋落在地的時間也許將是在大災難中期。這種結論也是與現在發生在地上的非同尋常的撒但活動相符合的。這種撒但活動包括使人心剛硬，這在6-11章中與13-18章中所講到的有關大災難的啟示裡有所描述。
因撒但被逐而歡樂
12:10-12
12:10 當撒但被逐出天上(再也不能到神的寶座面前)時，神的救恩、能力、國度與權柄達到了新的頂峰，因為基督的國度在地上的建立將會比先前更加明顯，撒但惡毒的控告工作將會結束(參伯1:6)。
12:11 “他們”指的是撒但先前在神面前所控告的信徒，基督的死是信徒最終勝過撒但的基礎。我們的口對基督救贖工作的見證也會使其他人同樣的得勝(當他們相信的時候)。而且，為基督的道而死的人的見證會更加有效地攔阻撒但的工作。
12:12 由於撒但被懲罰，住在天上的可以大大歡喜，因為它再也不會在他們中間了。但住在地上的人應知道它現在比以前更有能力地行在他們中間。而且它知道他的時候不多了，在基督再來之前它只有1260天的時間了。
撒但在地上的報復行動
12:13-17
12:13 撒但將在大患難期間集中報復以色列人。
12:14 明顯地，很多以色列人將逃到荒野之地來躲避撒但的迫害(參亞14:1-8; 太24:16;
可13:14)。一些評論家覺得在以東(現在的約但)的Petra是所在這裡預言之事可能發生的一個地方。但大鷹(參8:13)用翅膀攜帶這些以色列人的景象也許象徵著神幫助他們輕而易舉的快速逃離屬地的“古蛇”。這裡提到一載、兩載、半載，表明這事發生在大患難期間(但7:25; 12:7; 參啟11:2;
12:6; 13:5)。“載”指的是年，這從但以理書希伯來文的11:13可以清楚看出來，“滿了所定的年數”。儘管這一段時間是對猶太人的大迫害時期，但就象這裡所解釋的一樣，許多人會得到神的的保守(參7:3-8)。
在出埃及記中以色列逃離埃及在曠野得蒙保守(包括過紅海的拯救)(參15節)與以色列將來的逃離之事之間有一種平等關係，這一點不容忽視。這種相似性使得一些評論認為這裡的42個月會使人想起以色列在曠野的42處安營(民33章)。
12:15 如果以色列人在象Petra這樣的地方躲避，也許撒但將來真的會用水試圖來淹滅這些以色列人。這似乎是一種可能性。但也許這只是一個象徵表明撒但試圖摧毀全世界的猶太人。水出自於蛇的口，水和火在聖經中都是審判的工具。
12:16 很明顯，地(實際的地，或是居住在地的外邦人，或再者兼有)將幫助以色列人逃離蛇。這些人當中三分之二會死去(亞13:8)，三分之一會逃離。死去的人當中可能會有信徒，即7:14提到的殉道者，144,000人將在逃離之人當中(參14:1)。
12:17 撒但因未能摧毀所有的猶太人而大怒，轉而去攻擊那些相信耶穌的猶太人。
── 無名氏《啟示錄書評》