啟示錄第十七章
九.
最後災難的結局(巴比倫的滅亡) 17:1-19:10
本文觀察
獨立觀察聖經本文。
思考最後災難的結局。
巴比倫終於倒蹋了。在這個世界上與神對敵的勢力終於在神的能力下受到了審判,宣告了它的終結。神記住了所有的不義,終於行使了審判。我們不能對即將倒蹋的巴比倫報有憐惜之情,也不能參與罪惡。
對淫婦的審判(17:1-18)
1. 淫婦擁有了地上的所有榮耀(1-6節)
1)大淫婦的真面目相似於古代巴比倫。它是排除神的人的團體,最後受神的審判。
2)淫婦統稱庸俗的,世俗的勢力。
3)在此我們可知淫婦的真面目。
討論內容
罪和地上的富貴,享樂和誘惑正具有這樣的面目。我們首先應承認罪的勢力與魔鬼有關,努力排斥罪的勢力。互相討論上述內容。
2. 女人和獸是同一種惡眾(7-14節)
1)獸是撒但最重要的走卒。獸可能指某國的君王,也可能指某一國家。君王也好,某一國家也好,都有可能站在撒但的一邊與神對敵。
2)七位王可解釋為七個王國(參考 George Ladd,Morris 204)。這時,七個王國為舊巴比倫,亞述,新巴比倫,瑪代,馬其頓,羅馬以及最後一個王國(敵基督統治的王國)。
與上述相反,因為啟示錄的背景是羅馬,所以解經家Mounce主張完全數七指羅馬。他的這一主張特別為了強烈表現在這七的數目中對神的蔑視,主張自我能力的羅馬的邪惡。在整個人類歷史上,最多地呈現巴比倫特徵的就是羅馬。
3)最驚人之處在于羔羊將戰勝它。即萬王之王。萬主之主將取得勝利。
3. 淫婦的活動舞臺是全世界(15-18節)
即使惡遍及世界,神也會消滅惡勢力。
討論內容
惡毒的淫婦的誘惑有時很甜蜜。但其真面目卻十分醜陋。相互討論學過的惡的真面目。
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李泰雄《參與神的榮耀的生活──約翰啟示錄》