歷代志上第十三章
轉喜為悲（十三1∼14）
掃羅作王四十年，但對約櫃不聞不問；大衛正式作全以色列的王後，立刻想念神的約櫃，他們二者有顯著的差異。
．商議（1∼4）：大衛以一國之尊，卻主動與大臣首領商議，繼而徵求民意，可見他以開明民主為治國之本；加上搬遷象徵神同在的約櫃，他更期望可大眾一心。這種以民為本，位高而不驕的統治者，實是百姓之福。
．籌備（5∼8）：「西曷河」與「哈馬口」為以色列南北兩面的邊境，召集的人數為三萬人（參撒下六1），代表各支派參與盛典。他們不錯動用了很多人力物力，且為運送約櫃製造新車，以示隆重其事，然而也因此埋下殺機。按神的吩咐，約櫃的搬運須由利未人扛抬（參民四15），絕不可用手摸，大衛與眾首領的行動，叫人大惑不解。這裏顯示神絕對的威嚴，神的話絕不能被輕慢，這也是我們對神命令應有的尊敬態度。
．悲劇（9∼14）：烏撒事件將歡樂逆轉為悲哀，大衛立時拒絕將約櫃運進耶路撒冷，而轉往俄別．以東的家，俄別．以東是利未支派的人，負責守衛（參代上二十六4），他稱為迦特人乃由於他生在迦特。烏撒惹來殺身之禍，俄別．以東卻因約櫃而蒙神賜大福；同是約櫃，卻為他們帶來迥異的遭遇。
弟兄姊妹，試想想我們的信仰生活為我們帶來祝福或咒詛？你是否明白神的律法，又遵守它，以致你生活蒙福；或是你輕忽它，而招來神的懲罰呢？
思想 神既是嚴厲的，何以今日仍有惡人四處橫行？──《新舊約輔讀》