好嘮叨的妻子
十九章十三節
愚昧的兒子是父親的禍患；妻子的爭吵如雨連連滴漏。
廿七章十五節
大雨之日連連滴漏，和爭吵的婦人一樣；
廿七章十六節
想攔阻她的，便是攔阻風，也是右手抓油。
廿一章九節
寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。
廿五章廿四節
寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。
廿一章十九節
寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。
男人會面帶會心的微笑閱讀這些箴言，但他們與他們的妻子在一起時就可能不會太舒適了。無疑她們會用她們自出心裁的幾句箴言勝過他們！
十九章十三節和廿七章十五、十六節裏面那幅圖畫，是刻畫雨水滲過木板疏鬆的地方連連滴漏的情景。木板是用來作普通房屋屋頂其上墁有灰泥或黏土的。這種屋頂，如果有某些外形乾燥的東西要保存在它下面，又不讓它塌陷的話，就必須時常加以注意（見傳十18）。在迦南人中，正如一個古老的民間故事告訴我們的，在潮濕天氣修理屋頂的，被視為好兒子最有價值的美德之一。沒有甚麼比屋漏（除了好爭吵、好嘮叨不休的妻子以外）更令人要發狂了。至少屋漏是可以塞住的；但是設法使潑婦馴服下來，那就極像人設法把風包裹起來或想抓起一把油一般！
因此為了保持一點和睦和安靜，可做的最好的事就是躲避她。有個哲人建議，如果那房子沒有小樓的話（王上十七19；王下四10），就設法躲到屋頂上去，在那裏受圍攻的丈夫總是能搭個帳幕的（猶底特書八章五節）。為了實用的措施，這箴言且加以複述。另一位哲人覺得為了安逸，這樣行仍然太過接近了。他建議最安全的地方是退到曠野去。兩個箴言所表明的要點是：任何一種不舒適和剝奪，無論多麼極端，都比家中的安逸（只要有個好嘮叨的妻子圍繞）要好過千倍。
在這些箴言中閃爍的不只有一種幽默感，然而也無法使他們從那今日稱為男性盲目排他主義的可怕行為挽回過來！――《每日研經叢書》