以賽亞書第八章
緩流的水（八1∼22）
神藉另一件事來肯定猶大必安然度過當日的危機。以賽亞給他兒子所起的名帶有象徵的意義，表示擄掠速速臨到猶大的兩個敵人──以色列與亞蘭。本章並非應驗七14的預言，因為以賽亞的妻子生子，不是童女懷孕，而且兒子也不是起名「以馬內利」。這件事證實了耶和華必介入歷史當中。
亞哈斯王不聽從以賽亞的勸告安靜等候耶和華的拯救，卻自作主張向亞述求救兵，結果引狼入室，自食其果。西羅亞池的水（6）來自耶路撒冷城外，雖然流得緩慢，卻是源源不絕。這代表神的照顧與供應。可惜以色列民厭棄這緩流的水，神便使大河的水沖來，漲溢氾濫全地，就是亞述王來到管轄，把重軛加在人民身上，使其歸順進貢。
雖然如此，以賽亞勸勉百姓不可倚靠計謀，也不可投靠政治勢力，因為這一切終必破壞，歸於無有，唯一穩妥的方法是敬畏耶和華，尊祂為聖（9∼15）。這是最上算的政策。如果離棄神的話語作為準則，而去求問交鬼的和行巫術的，希望藉此有轉機或得指點（19∼22），結果只是進入可怕的黑暗中。百姓若淪落到這個地步，真是無可救藥。先知蒙神指示，暫時引退，悉心教導身旁的一群門徙（16∼18）。
祈禱 施恩的主，求𣿫赦免我的愚昧，因為不少時候我厭棄從𣿫而來、緩流卻源源不絕的水泉。──《新舊約輔讀》