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以賽亞書第二章

 

<syncBible ref=2:2>耶和華殿的山是哪座?

2:2  聖殿建在“主的山”,也就是摩利亞山上。全耶路撒冷的人都看得見它。關於聖殿的重要性,詳見歷代志下51節。在最後的日子裡,聖殿要吸引全國,這不是因為它傑出的建築,而是神的駕臨和影響。

<syncBible ref=2:2-4>先知看見的未來美景,我不曾看見,但聽說過……

2:2-4  神使以賽亞擁有看見未來的恩賜。神在這裡向以賽亞展現了耶路撒冷最終發生的事情。啟示錄21章刻畫了該預言在新耶路撒冷中實現的光景。

<syncBible ref=2:4-5>我如何能行在耶和華的光明中?我有把握嗎?

2:4-5  這裡描繪了一幅未來和平的美好圖畫,那時候,將化干戈為玉帛。我們要學習神的律法並加以遵守,我們雖知道神最終要除去所有罪惡、戰爭、衝突和其它問題的根源,但我們不能自己不順從神,只等著神來解決問題。就像先知在25節中告誡猶大的那樣,我們現在就要走在神的光中。誠然有永恆的獎賞在等待著我們,但我們一旦把神的話運用到生活中,就已經在享受順從的益處了。

<syncBible ref=2:6>非利士人拜的假神有哪些?

2:6  人們在追隨亞述帝國的做法。“作觀兆的,像非利士人”意思是靠魔鬼的權勢或翻譯預兆,宣稱知道並能控制未來。這些做法是神所禁止的(參利19:26;申18:1014)。非利士人敬拜的有大袞,亞斯她錄和巴力西卜。在以色列歷史中最邪惡時期,以色列人把這些異教偶像同神一起來敬拜,還給它們起了希伯來文的名字。

<syncBible ref=2:8-9>拜偶像到底有哪些危害?你是怎樣認為的?

2:8-9  在邪惡的國王統治下,拜偶像在以色列和猶大泛濫成災。在猶大只有少數好國王在執政期間制止了拜偶像。雖然今天幾乎沒有人去拜那雕刻的或模制的形像,但拜有權勢或物質的東西仍在繼續。我們崇拜汽車、房子、名星、名人、金錢等等。拜偶像的邪惡在於﹕(1)當我們敬拜神所創造的東西而不敬拜神的時候,就是羞辱了神。(2)當我們相信其他東西而不是神的時候,這便阻止我們親近和服事神。(3)它使我們依靠自己的努力而不去依靠神(參申27:15)。

<syncBible ref=2:12>“耶和華降罰的一個日子”,僅指當時對以色列的懲罰嗎?

2:12  萬軍之耶和華的“日子”就是審判之日,好人壞人都要受到審判。這日子將會來臨。這日子來到的時候,我們希望與神有正常的關係。單單高舉神,乃是與神和好的第一步(2:1117)。

2:15-17  高台屬於城巿或國家防禦設施的一部分。這裡說的是以軍事堡壘為基礎的國家安全。“他施的船隻”為我們畫了一幅經濟繁榮的圖畫;“一切可愛的美物”指的是遊船。我們心裡一定要裝著神,沒甚麼可與神比美。倘若我們把希望寄託在別的地方,帶來的便是虛偽的驕傲。所以我們的希望要單單寄託於神。

<syncBible ref=2:19>神的懲罰臨到,人無處可躲、可藏……

2:19  請參考啟示錄61517節中描述的在神憤怒的日子裡,祂的敵人的可怕遭遇。

<syncBible ref=2:22>人算甚麼,我們豈不知自身的局限嗎?

2:22  “鼻孔裡不過有氣息”是說人類必然死亡。同神相比,人是非常有限的。人根本靠不住,而且自私、目光短淺。可是我們卻常把一生或未來交託給必死的人,而不是那全知永恆的神。要特別小心那些讓我們去相信他們而不去相信神的人。請記住,只有神才全然可靠。神盡善盡美,祂對我們的愛永不會變(參詩100:5)。──《靈修版聖經註釋》