以賽亞書第卅七章
在醫學不發達的時代，難產是生死存亡的關口，但是──
37:3 猶大被比作一個臨產的婦女，在生產中因太虛弱而難產。當情況似乎沒希望的時候，希西家沒有放棄。相反，他求先知以賽亞向神禱告幫助百姓。不管你的情況多糟，你都不要絕望，要轉向神。
亡羊補牢，猶未為晚，在最後時刻也可以轉向神！
37:4 希西家正好做了以賽亞一直號召人們去做的事情（1-35章）。他轉向了神並眼看著神來幫助猶大。我們轉向神意味著相信神在那裡，能夠幫助我們。
有時，神的幫助好像遲遲未到，其實它已在路上……
37:8-10 儘管神對希西家禱告的回答已在進行之中，但因為特哈加仍在猶豫是否進攻，因此希西家並不知道。他雖看不見神回答自己的跡象，但他仍不斷地禱告並有信心。在我們禱告的時候，我們必須相信神已經為我們預備了最好的回答。我們的任務是憑信心向神求問，以謙卑來等候。
基路伯是天使，我知道，希西家的意思是……
37:16 基路伯是最高天使。“坐在基路伯中間”是指在耶路撒冷聖殿中的約櫃蓋上。這是對神的聖潔、權柄和主權的描述。
鉤子、嚼環，是比喻嗎？
37:29 這是亞述常用在俘虜身上的刑罰。把俘虜的鼻子用鉤子鉤住，把嚼環放在嘴裡來牽著他們走，表示對俘虜的羞辱。
神為何要拯救耶路撒冷？
37:35 神會因自己的榮耀和記念祂對大衛的應許的緣故，來保護耶路撒冷。亞述已衝撞了神，他們不會成為神手中懲罰耶路撒冷的工具。耶路撒冷所不能做的，神將為他們做到。如果我們對神有足夠的信心並向神求問的話，祂也會為我們做不可能做到的事。
先知的預言從不落空，西拿基立的死就是一例──
37:38 西拿基立的死以賽亞在10章12節、33至34節，37章7節中有所預言。他的死在列王記下第19章中也有記載。──《靈修版聖經註釋》