以賽亞書第四十五章
塞魯士是外邦君王，何以得神膏立？
45:1-8 這是聖經中提到的惟一一位被“膏”的外邦統治者。神是全能的，他因著特殊的任務來挑選膏立的人。塞魯士的王國橫跨2000公里（是所知帝國中最大的），包括亞述和巴比倫帝國的疆域。神為甚麼要膏塞魯士？因為神交給他一件要為以色列人做的特殊事情。塞魯士將允許重建神的聖城耶路撒冷。他將不圖回報地釋放被流放的人。沒有一個以色列或猶大的國王，為神的百姓做了像塞魯士那樣多的事情。
波斯人相信善神造光明，惡神造黑暗，其實──
45:7 神控制著光和黑暗、繁榮和災難。這是在我們的生活中點綴著的兩種不同的經歷。對於我們的靈性成長來說，這兩者都是需要的。萬事如意的時候，我們要感謝神，並將我們的財富用在神的身上；在遭遇坎坷的日子中，我們也不要埋怨神，而要求祂告訴我們從中應吸取甚麼教訓，好使自己被鍛鍊成為神更好的僕人。
45:9 一塊瓦片是陶器的碎片，基本上沒有用處。
45:14 西巴人是南阿拉伯西巴的百姓。
以色列必蒙神拯救，我呢？
45:17 直到這個時候，以色列才暫時得到了拯救﹕神要將他們救出敵人之手。這裡以賽亞說神是永遠的拯救。
神是信實的，問題總出在人的身上，不是嗎？
45:18-19 神的應許是公開的，它們一定應驗。那我們為何還老懷疑神呢？我們有真理和公義的神，我們永不必懷疑祂。
中國悠久的歷史中，也有神的介入嗎？你怎樣看待這個問題？
45:22 拯救是為著所有的民族，不單是為著以色列人。許多時候以色列看起來好像擁有拯救的“靠山”。但神講得很清楚，祂要拯救的百姓包括所有追隨祂的人。以色列是使全世界認識神的中介。耶穌，就是彌賽亞，完成了以色列的使命，給了所有人跟隨神的機會。（參羅11:11；加3:28；弗3:6；腓2:10）──《靈修版聖經註釋》