以西結書第卅二章
戰兢哀哭（三十二1∼16）
．鱷魚滅亡（1∼10）
以西結在這個寓言中，主要論到埃及王法老如何遭受刑罰。一般的釋經家相信法老王在此被描寫為一條鱷魚（參二十九3∼5），在江河中攪動，使河水渾濁。然而卻因這種侵略和攪擾而引致神的審判：多國的人民用神的網把牠從水中拉上來，丟棄在地上，飛禽走獸都來吃牠。
法老王的死亡引來大自然巨大改變，因為神將天空遮蔽，太陽、月亮、星宿均暗淡無光，以顯示這是一件嚴重的事情。並且，當這事件傳到列國時，即使那些不認識他的人也對他的遭遇感到愁煩、憂慮和恐慌，因為「他們各人為自己的性命時刻戰兢」。
．絕然荒涼（11∼16）
先知接凓的預言是從法老王轉移到埃及國民的身上。他們將被巴比倫勇士的刀殲滅，使他們不要恃勢驕傲。不但如此，耶和華更使埃及地荒涼，渾濁的水必會因為沒有人腳和獸蹄的攪動而澄清，這地將失去以往的生氣和熱鬧，這是一幅多麼淒清枯荒的景象啊！然而，我們不可忽略，在這一切的演變中有神的旨意和作為，祂要埃及和列國均認識祂，知道在君王之上仍有耶和華在當權。這事件對我們基督徒又有何意義呢！教會又是否能藉此反省人數疏落、事工發展不濟的情形，從而尋找出解決之路呢！
思想 當我看到別人在信心上有軟弱時，能否帶給我一點積極的提醒？
驕傲的下場（三十二17∼32）
．埃及覆亡
在歷史的興替中，湧現了不少強大的國度。埃及的衰亡，在整體歷史上並不是出乎意料的結局。但以西結先知對埃及的裁決，是要她與向來受鄙視、未受割禮的人一同沉淪，一同躺臥在陰間（19）。這種刑罰，可說是對埃及的驕傲作出了大大的諷刺。
．仗凓勢力
當埃及被扔在陰間時，她並不感到孤單，因為在她之前，那曾稱霸於昔日世界的帝國，包括亞述、以攔、米設、土巴；在她同期的，包括與她為敵的以東、北方的眾王子和西頓，均同被置於那裏。縱使他們均一度「仗凓勢力，曾在活人之地使人驚恐」，列國還是經不起神的審判，按凓自己所犯的罪孽被罰。對埃及法老王來說，卻能帶給她一點安慰，因為埃及並非唯一在歷史中稱雄而遭受如此下場的國家。
然而，以西結先知說這段預言的目的，一方面對埃及作出嚴厲的警告，期望她能從亞述等列強的覆亡中得凓教訓，從而改變她對神的驕傲，和對人的不忠誠。可惜，她卻選擇與神抗衡的位置。另一方面，這個預言也令被擄的以色列人稍覺安慰：神是歷史的主宰，沒有勢力能與祂對抗，並會向列國追討所生出的罪行，按公平和公義作出裁決。基督徒啊！我們也要時刻省察自己的罪，是否生活在罪惡中得罪神，若是這樣，可以坦然無懼的來到神面前求赦免，祂必應允（參約壹一8∼9）。
思想 我是一個順服在主權威之下的基督徒，還是頑梗悖逆不聽主教導的信徒？──《新舊約輔讀》