第五講 兩個問題
第一個問題：與弟兄姊妹的關係？
經文：瑪二10-16
在教會裏面有罪惡，就可使教會在社會的地位上，完全失去見證。弟兄之間，若發生了問題，就干涉到神的聖潔，因此就影響我們與神之間的關係，祂就不再接納我們的供物和禱告。舊約如此講，新約也如此講。我們獻祭時，若與弟兄之間有問題，就先要放下祭物，先與弟兄和好，然後再回去獻祭。
在教會中肢體的生活，與世人不同的，這要叫世人知道，我們是主的門徒，證明我們是神的兒女。如果失去這見證，我們對社會的影響力就完全失去了。今日在教會中有一件痛心的事，就是用詭詐彼此相待。「詭詐」在英文或希臘文，意思是包括彼此之間，互不信任，狡猾，內裏沒有仁慈寬大的心。常見做生意的人，彼此為凓利害關係，見面時雖面露笑容，而心裏卻為了利潤。巴不得我成就，他失敗。用詭詐的方法，叫人在背後失敗。商場常有這種事，稀奇的在教會中也有這種事發生。主說：你們要彼此相愛。可惜！在今日的教會中，奸臉惡毒的事太多了，因此，便叫弟兄姊妹受到虧損！
弟兄姊妹中，有猜疑，用政治手段來待人，用猜疑的心和奸詐的手法彼此相待，都是不好的。可憐！教會竟陷在這樣的光景中，在不信的人面前告狀。因此，神就嚴嚴的警告我們，祂用的是人與人之間的關係；因為人與人之間的關係，是最親密的關係，這個關係就是夫妻的關係，竟然發生問題，這是一個等待解決的問題，這也是末世的通病。我們好多時候不明白，問題是娶了外邦女子；作者瑪拉基用這個人與人之間，最親密的關係來形容這件事的可怕，竟然存在神的選民當中，應如何解決呢？
十五至十六節講到一切的假面孔和狡猾，卻是從人的心發出，所以我們應當謹守自己的心，應該有有新的心志。有很多的事，是從我們罪惡的心發出；求神幫助我們，能約束和謹守自己的心，在弟兄姊妹之間，彼此的關係，應如何相待呢？我有三點心志提供給大家：
（一）將誠實心志放在我們當中
一個最好的方法，就是用「誠實」彼此相待。有了誠實的心，我們就不會虛假說大話。主說：是就說是，不是就不是，不然就陷在不能自拔的道路上。只要有一次的虛假，就會用各種的虛假來掩蓋本來一個很小的虛假了。說了謊話，就要用多次的謊話來遮掩！所以我們要在教會中，用誠實的心彼此相待。
（二）求神叫我們有主耶穌的愛心
世人講愛，講得很虛浮，將建立在條件、利益、互相利用的關係上。耶穌基督的愛，只有一個特徵，祂通過自己的犧牲，將快樂賜給人。祂的一生，終日所想的所行的，從不為自己的利益打算。祂在一生中，沒有一件事，或一句話，是以自己為中心的。主透過自己的苦難、犧牲將永久的平安，喜樂，好處給人。我們要效法主的愛心，怎樣捨己去為人。不要個人的利益，而虧損別人。
（三）求主賜下寬大的心
保羅很讚賞哥林多的教會。因為他們以完全的心境待保羅。他們有愛心和誠實的心，而且還有寬大的心；因此在這方面，我們要有兩個表現。
A、無條件的彼此接納。在教會中可能人與人之間的關係有問題，刺眼和不開心的性格，叫你難以忍受的。其實許多衝突，是可以避免的。但我們都是神所造的，應該無條件的接納別人，因看神的恩，祂已無條件接納了我們。試問你肯付上這個代價嗎？
B、不記念別人的錯過。要在主裏面彼此饒恕，彼此赦免。無論事情發生在何時何處，都要靠凓神的恩典來饒恕。無論事情發生在何時何處，都要靠凓神的恩典來饒恕。如果神要以公義來對付我們的罪惡，我們還能站立得住嗎？
我們與別人的關係是很重要的，是能影響到神與我們的關係。所以我要求神憐憫我們，幫助我們攪好這方的關係。
第二個問題：事奉神是徒然的嗎？
經文：瑪三13-四6
這個問題與「懷疑神的公義」有關係。一個基督徒常因工作多，又得不到別人的稱讚，賞識而發怨言；以為事奉神是徒然的，這是基督徒事奉上常犯的毛病。
我們基督徒有什麼情形下，會陷入這個困境裏呢？有以下四個原因：
一、太看重人的稱讚
在得不到別人稱讚時，就覺得事奉神是徒然的。
二、太過看重工作的果效
我們作工，若看不到果效時，就以為事奉神是徒然的。保羅說：這人撒種，那人收割。我們的勞苦不會徒然的。什麼時候收割，我們不知道。我們對主忠心，主一定會記念我們勞苦。
三、失去愛神的心
我們工作忙碌，慢慢的對神的奉獻，對神的愛，就會隨凓時間的磨煉而失去！若非神的愛，我們的事奉是徒然的。
四、對於別人的批評太過敏感
在工作中，我們要靠神的恩典，不能倚靠自己的聰明。有些時，做傳道人的也很困難；因為努力去做，受人的批評就越大。你做多，別人說你愛出風頭；你做少，別人說你懶惰。你關心人，別人說你要討好人；如果你少關心人，別人會說你沒有愛心。因此，到了這個地步，就灰心起來，覺得對神的事奉是徒然的。
我給大家的，是關乎生活、事奉、信仰上爭戰的原則。透過主再來的光景，得勝在信仰上一切的困擾；當主再來時，為祂受苦的人，一定要與祂一同享受榮耀。──
張子華《一個離開神的心所發的怨言》