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第二篇  合神旨意的同工

 

一、主耶穌的榜樣—父怎樣作,子也照樣作

在約翰福音第五章十七節,主耶穌在那個節期裡醫治了一個三十八年癱瘓的病人,因為是安息日,猶太人就責備祂怎麼在安息日作這事。主就對他們說:「我父作事直到如今,我也作事。」接下來,我們還聽見主說:「子憑著自己不能作甚麼……父所作的事,子也照樣作。」

創世記第三章記載人一犯罪,神的安息就沒有了,父從那時就開始作工,一直作到今天。主的意思說:我不是憑自己今天作了一件事,而是父一直作事到今天,我因為看見父今天在作這一件事,所以也照著作;我不是在作自己的工,你們所看見的乃是父的工。也可以這樣說:是父在祂裡面作的。我說的話,不是我說的,是父在我裡面說的;我作的事,不是我作的,是父在我裡面作的,子與父原為一。

因此,猶太人要用石頭打祂,因祂不但在安息日作了事,還說了僭妄的話。但這是事實。主一生的工作,沒有私事,沒有一件是在父的事情以外,祂把一切都奉獻上來完成父神的旨意,甚至於喝苦杯、釘十字架。主知道,祂到地上就是為了這苦杯、這十字架;但我們看見在客西馬尼園,祂還在那裡禱告:不要照我的意思,要照你的意思。十字架不是祂的目的,父神的旨意纔是祂的目的。背十字架,是神的旨意,祂就背;若不是,就不背。祂的整個人生都是為著神旨意的。他對門徒說:「這是父所給我的杯,我豈可不喝嗎?」祂的一生都在作父的事,父作,祂也照樣作,是讓父在祂裡面作,這就是主工作的原則。

二、主耶穌的教導—用信來作神的工

那麼,我們的工作呢?我們的工作是甚麼呢?約翰福音第十四章二十一節主告訴門徒:我所作的事,你們也要作。我們當作的就是主所作的事;主怎樣照著父作的去作,我們也應當照著主所作的,這是我們的工作。在我們的感覺裡,一提到神的工作,就立刻聯想到各方面的事務,如怎樣傳福音、怎樣造就聖徒、怎樣建造教會、怎樣醫病趕鬼、怎樣作這個作那個,我們很自然會往這些方面想。但聖經卻告訴我們,神的工作是單數的,不是多數的。

我們記得在約翰福音第六章裡,當主藉五餅二魚叫五千人吃飽後,有許多人因此緊緊跟隨了主,他們急切地問主,要作甚麼纔是作神的工呢?在他們的問題裡,我們要作甚麼—中心是作。提到工作,人自然會想到作,那有工作不是要作的呢?人的觀念總是這樣。還有在他們那個問題裡,神的工是多數的,因為他們看見主耶穌在那裡分餅分魚,在那裡醫病趕鬼,在那裡作這作那,辛苦勞碌為神作許多事情。

但主的回答十分叫人稀奇,主說:「你們信,這就是作神的工。」主回答中的那個神的工是單數的,這實在讓我們看見,神的工只有一個,並非像人們所想像的有許許多多的工;而且,這一個神的工不是要我們去作,而是要我們去信。為甚麼這一個工對人來說要信,而不是要作呢?因為那一個工只有神自己能作,人所能作的只有信。信的意思就是相信接受神自己的工作,先把自己放在主的手裡,讓祂來工作,如果我們讓祂來工作,就會在我們身上產生出祂的工作來。我想,這是一個很重要的原則。

如果我們不抓住這原則,工作的出發點放在作上而不是放在信上,只憑著自己的意思去作、憑著自己的力量去作,我們就不能說是作神的工,只能說是作自己的工,最多也只能說是為神作事。我們在為神作事,而不是與神合作,稱不上與神同工。與神同工纔是作神所作的工,這工只有一個,不是多數的。

我們裡面實在需要這一個啟示,神的工作只有一個。不管我們在那裡作甚麼,傳福音也好、造就人也好、探望也好、趕鬼醫病也好、作任何的聖工也好,都必須和神的那個單數的工連繫在一起;否則,我們就從神的工作裡流出去了。傳福音等等的工作,不是我們最終的目的,甚麼時候,把這些當作我們的目的,我們就要從神的工作裡流出去了,變成作我們的工作了。

也許我們會覺得,上述我們所作的那許許多多的聖工,正是神的工作。我們實在需要看清楚,神作的那個工,也就是主說的,我父作事到如今,我也作事,那「事」究竟是甚麼?神在永世之前就立定了一個旨意,這旨意在以弗所書、歌羅西書中說出:是要叫祂的兒子在萬有上居首位,叫天上地下一切所有的在祂兒子裡同歸於一。神的旨意就是要把人賜給祂的兒子,教會成為祂的配偶,作祂的新婦,與祂同榮。因著這個旨意,產生了神的工作,神在地上的工作就是指著這件事。如果有人在這件事以外,還有其他的工作,使之脫節成為單獨的東西,這人就從神的工作裡流出去了。他們只能說為神工作而不能說作神的工。這個原則,我想是需要我們常常到主面前來省察的。

三、先拆毀而後建造,拆毀比建造的工作更多

人如何鑒定自己是在作神的工?如何明白那些真是神的工?如果我們真的在這個工作中,都會發現同樣的光景:創造的工作少,恢復的工作多;消極的工作多於積極的工作。你會發現許許多多的事,都是先要拆毀,然後才把它建造。記得神呼召耶利米時,就對他說:你的工作是拆毀、毀壞,然後纔是建造;而拆毀的工作比毀壞的還要多。我們在做神工作的時候,也常常碰到這樣情形,發現許多光景不在神心意之內,這些東西若不拆毀,就不能建造。好像一個罪人,如果不悔改,就沒辦法接受主的生命一樣。

今天,我們也看見在教會裡有許多情形,不是出於神,而是出於人,如果這些東西一直放在那裡,就永遠不能作建造的工作。你在那裡建造,別人就把金銀寶石草木禾禾皆一齊合起來建造,這是沒辦法造起來的。在我們自己的身上,在弟兄姊妹們的身上,我們都感覺到同樣的情形。如果真是神的工作,你將看到許多拆毀的工作,如果我們不接受拆毀的工作,便不能接受建造,這是恢復路上必有的光景。感謝神!祂是創始成終的,祂作了工,必定要完成,祂不會半途而廢。── 江守道《神的工作—反思與追蹤》