全體信徒都作祭司是天職
“你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撤、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。你要給你哥哥亞倫作聖衣為榮耀，為華美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫作衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。所要作的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。要用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並細麻去作。他們要拿金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻，用巧匠的手工作以弗得。”（出28:16）
“又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。”（利8:12）
“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言。就當照著信心的程度說預言：或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。”（羅2:1-8）
禱告：
親愛的主！我們感謝禰把我們一同聚集在禰的面前！我們實在感謝禰賜給我們寶貴的話！我們禱告，願聖靈在我們裡面，叫禰的話真是活的，並借著禰的話對我們說話，引我們進入禰的真理。我們這樣禱告，是奉主耶穌基督的名求。阿們！
前一篇提過，我們這次聚會的負擔，是要講到一個題目：“全體信徒作祭司”。這個真理，在神的話語中，是非常的重要，卻一直被人忽略。因此我們禱告，願借著主的恩典，能夠看見這真理的實際。
【神救贖我們，是叫我們作祭司，為祂而活】當神召聚以色列民到祂面前來告訴他們，如果他們聽從祂的話、遵守祂的約，就要他們作祂自己的子民，並要成為祭司的國度。換句話說：神不但接受他們作祂自己的子民，且允許他們作祭司來事奉祂。我想這是一件極大的事。神竟接納我們作祂的子民，那是何等偉大的事！想想我們是誰呢？我們是惡人，是死在罪惡過犯中的，本是可怒之子，神竟然在基督耶穌裡接受了我們，叫我們作祂的子民，這是極偉大的事；但是更偉大的，神不但接納我們作為祂的子民，甚至要我們來事奉祂。這位偉大的、創造整個宇宙的神，全地都是屬於祂，卻要我們來事奉祂。我盼望這能在我們心裡留下深刻的印象。所有被主耶穌救贖的人，祂要叫我們成為一個祭司的國度。換句話說：每一個在神國度裡的人，都是一個祭司；男的也好，女的也好、老的也好、少的也好，每一個在神國度裡的人都是祭司。你知道不知道，你是一個祭司呢？你知道不知道你的身份呢？如果有人問你說：你是誰？你怎樣回答呢？
如果有人問你說：你到底誰呢？你怎樣回答這個問題呢？親愛的弟兄姊妹們！如果我今天叫你某某祭司，你的反應是怎樣的呢？你可能說：不！不！不！我不是祭司，這裡有一位，他纔是祭司。這一位是在猶太教裡面作祭司的、或者他是在天主教裡面作祭司的，或者他是在基督教裡面作牧師的；他纔是某某祭司。我呢？不是祭司：我是一個平信徒。
弟兄姊妹！如果這是你的答案，你實在不認識你自己！你實在不認識神為什麼要救贖你！神呼召你到底為了什麼？要記得！按著神的話，每一個蒙神救贖的，從最小的到最老的都是祭司。你可能不用這樣的稱呼，但實在的你是祭司。簡單地說：一個祭司就是分別出來歸神的人。一個祭司畢生的工作就是事奉神；從出生的那一天，一直到死的那一天，都是為神而活，以神的事為念的。這就是一個祭司。弟兄姊妹們！這就是你！就是你從上面得著重生的那一天起，在世的一生，都是要為神而活的。你現在不能為自己活了，你乃是惟獨為神而活的呀！在你一生之中，不論你選的是什麼的職業，是主婦也好、是學生也好、是教師也好，也許是一個醫生，或者是一位工程師，或許是一個傳道人；不論你選的職業是什麼，你是一個祭司，因為你在事奉神！有人問你幹的是那一行？你可能回答說：我是一個教師。弟兄姊妹們！作為一個信徒，這個答案是不對的。因為作為一個信徒，你的職業乃是祭司，乃是要事奉神；教師不過是副業，不是你的正業。
所以弟兄姊妹！我們需要得著這樣的異象，我們需要看看，在神的話裡面，告訴我們是誰？基本來說：我們是祭司，我們在這裡服事神！每一位弟兄姊妹們活著，乃是為著事奉神！藍培德弟兄這樣說：“中國人活著是為吃，英國人吃是為著活。”
弟兄姊妹們！基督徒活著是為什麼呢？我們活著是為吃嗎？不是！我們活著乃是為著主的。這就是我們呀！這是我們必須得著的異象。我盼望這次聚會以後，我們在生活中，都認識你到底是誰？你是一個祭司。你在世的生命，乃是為著事奉神！神可能安排你作一些副業：然而不論你的副業是什麼，你是事奉神的。
想想但以理，他是在當時最大的一個帝國中作首相的；然而就是波斯王也知道，說：“但以理，你所事奉的神！”所以我們實在看見，無論我們的副業是什麼？作為基督徒，我們的正業乃是事奉神！為什麼呢？因為我們是祭司。按著主耶穌救贖的工作，祂已經把我們恢復到神本來的所有的旨意裡，所以現在不再是少數的幾個人作祭司。你知道這樣的作法，乃是神在以色列人中間所採取的緊急措施。他們自己失去了作祭司的資格，他們現在不能來事奉神啦，所以神用了一個緊急的措施，興起了一個家來事奉祂，其他的人都要經過他們。這是一個墮落的光景。弟兄姊妹！在神的子民當中，不應該有一班特別的少數的人來服事神，整個身體必須來事奉神。這是我們在上一篇說過了的。
【作祭司該有的預備──等候神的聖靈】這一篇我們就要來看：“全體聖徒作祭司的職事”。我們怎樣來盡我們的職分呢？我們已經看見我們是祭司啦！我們已經知道我們要來事奉神！那我們怎樣來開始事奉祂呢？是不是既然知道我們是祭司了，那麼我們要來事奉神，所以現在就按著自己的旨意，勇往直前來事奉！弟兄姊妹們！要知道在這裡有一個屬靈的原則：實行屬靈的真理，必須借著屬靈的方法。要實行屬靈的真理，就必須有屬靈的帶領。
所以你看見，我們有了作祭司的異象，但是要完成這個職分，必須學習等候神的聖靈；不是憑血氣勇往直前的。你如果憑著自己一下就跳進去要服事，很可能的，你就會像大數人掃羅一樣。你知道大數人掃羅是一個法利賽人，他學了猶太教中的一切學問，所以他就要來服事神啦！
但是他來事奉神乃是按著猶太教的遺傳，沒有從上面得著異象，所以就在那個時候，他逼迫了那些跟隨耶穌的人。他以為這樣作是在事奉神；直等到主在大馬色的路上遇見他，然後他才發現他實在是作了違背神的事。從那個時候，我們就看見保羅實在是受聖靈引領的，成了主耶穌基督一個大用的使徒。
【今天祭司的性質──按著麥基洗德的等次】所以，很重要的一件事，就是我們有了作祭司的異象，而實在的要來盡這個職分的時候，有一些功課是必須學好的。在沒有仔細的說明以前，先需要弄清楚一些事情，就是到底我們作祭司的性質是什麼呢？我們知道，在舊約的時候，有利未祭司的制度。因為以色列子民失去了資格，所以神就選了一個支派，就是利未支派；在那個支派裡面選出一個的家，就是亞倫的家。他們就按著亞倫的等次作祭司。
但是今天不同了；因為按著希伯來書第七章的啟示，我們作祭司不是按著亞倫的等次，乃是按著麥基洗德的等次。亞倫的等次乃是按著肉體所頒下的誡命，而麥基洗德的等次乃是按著永遠的生命；亞倫的等次乃是按著律法的，麥基洗德的等次則是基於恩典；亞倫的等次是很軟弱的，是會改變的，麥基洗德的等次則是剛強的、是永遠的。所以我們今天祭司的國度，不是按著律法的，也不是按著肉體的；乃是按著恩典的；乃是按著這不朽壞的生命，因為在我們裡面有主耶穌的生命；乃是按著屬靈能力的，叫我們能以盡祭司的責任。這就是我們祭司職分的性質。
【從亞倫等次看祭司三原則】雖然，我們就發現利未祭司的等次不過是一個影兒，但是，從影兒裡，我們也能學到一些的原則。所以我們如果回到出埃及記或者利未記，就發現神的手，首先是分別了亞倫和他的兒子們作祭司。沒有人自己請纓來作祭司的，必須是神所呼召的，所以神就分別亞倫和他的兒子們作祭司。不是因為他們已被神呼召，且是被分別的，所以馬上的就可以來事奉神啦！
一、穿聖衣──把自己藏在基督裏：他們在作祭司以前，有一些的事是必須跟從的。我們不來看那些細節，但是我要舉三樣的事：第—、就是亞倫和他的兒子們必須穿聖衣。當一個祭司還沒有在神的殿裡盡祭司的職分以前，他必須穿祭司的衣服；這些祭司的衣服乃是為著榮耀、為華美的。你不能隨隨便便進到會幕，或者聖殿裡面來事奉。
弟兄姊妹們！如果我們把這個翻譯成今天新約的話，意思在我們盡祭司的職分以前，頭一件事情必須穿作祭司的衣服。聖經裡講到衣服，乃是講到義的行為。我們都是穿衣服的，這是遮蓋的衣服，所以衣服乃是講到我們的行為。如果我們只穿遮體的衣服來就近神，就必發現我們的衣服在神的面前好象破布一般。因為我們的義就好象破爛的衣服，還自以為蠻好的，自以為行為正當；然而當你就近神的時候，神是光就照明我們，馬上我們一切的羞恥、一切的骯髒都被暴露出來了。
所以憑著我們自己不能來事奉神，我們不能按著天然的才幹來事奉神，我們不能借著以往的經歷來事奉神，我們也不能用從世上學來的方法來事奉神，我們不能用自己的智慧來事奉神，我們不能用天然的力量來事奉神：因為這一切都要遭到神的拒絕，這一切都不遮蓋我們的赤身露體。所以當我們來服事神作祭司的時候，必須穿聖衣。
那麼“祭司的聖衣”是什麼呢？包括很多不同的佩件，有外袍有內袍，還有其它的。這一切都是講到主耶穌基督。祂就是我們的榮耀，是我們的華美，所以我們要披戴基督；因為祂是我們的義、是我們的聖潔。只有在基督裡的時候，我們纔能盡祭司的職分。如果我們不是住在基督裡，就不能夠作祭司。
弟兄姊妹們！有時我們要來事奉神，但沒有把自己藏在基督裡，好讓基督被彰顯，而是借著我們自己的肉體，按著天然的熱心，憑著自己的想像，用天然的力量，試圖來服事神。那麼你會發現，這樣的是會遭到神的拒絕的。你記得登山寶訓嗎？主耶穌說：有一天有人要對我說：主啊！我們奉禰的名傳道，奉袮的名趕鬼！但主耶穌說：我不認識你，你是惡的，我不贊同你所作的，因為你是按著自己的意思作的。即使好象是為我作的，但你是憑著自己作的，所以不能蒙悅納（太7: 22-23）
所以弟兄姊妹們！每一次當我們來事奉主的時候，要記得必須穿祭司的衣服，我們要把自己藏在基督裡，讓基督被彰顯。讓主的旨意得著成就、讓主的智慧成為我們的智慧、讓祂的計畫就是我們的計畫、讓祂的能力成為我們的能力；只有這樣穿祭司衣服的時候，我們的服事纔能蒙悅納。
二、得膏油──藉聖靈的能力：第二、亞倫和他的兒子們穿了祭司的衣服以後，就要得著聖膏油，然後他們就能夠成聖，就被分別出來了。你知道在會幕裡有許多器具，當會幕完全被建造起來了，在能夠被使用以前，每一件器具都必須被聖膏油膏過。同樣的，作祭司也是這樣，當他們穿上祭司的衣服以後，膏油就倒在亞倫的頭上。因著這樣的澆灌，他就能夠作祭司的工作了。
你記得：在詩篇第一三三篇：“看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚；又流到他的衣襟。”這是一幅美麗的圖畫。亞倫在這裡，乃是代表主耶穌的。我們的主耶穌祂就是大祭司，當祂升上天以後，父神就用膏油來膏祂，使祂成為主，成為基督。
“基督”的意思就是“受膏者”，所以神用油來膏祂，油就流下來，流到鬍鬚。我們可以說在五旬節的那一天，聖靈從主耶穌那裡澆灌下來，臨到那一百二十個信徒，他們在耶路撒冷的一座樓房聚集，就都得著聖靈的澆灌，然後他們就能實在的盡祭司的職分，開始述說關於神偉大的事，這在一天，三千人得救。這膏油繼續的流下來，一直要流到衣襟。
現在是二十世紀，回顧以往的二十個世紀之中，聖靈實在是流到聖徒的中間；如果你是把自己放到基督作頭的地位，如果你是在基督的身體上，實在是有你的一份，那麼聖靈就要來充滿你；乃是借著聖靈的能力，你就能夠盡祭司的職分。所以，如果我們要作祭司，就必須被聖靈充滿：只有借著聖靈的能力，我們才能夠服事。
三、奉獻──獻上身體作活祭：第三、亞倫和他的兒子們穿上祭司的衣服，得著了膏油以後，他們還需要經過一個儀式，就是奉獻。當然這其中有許多的事情，我們只很簡單地說一下。他們要獻上一隻公綿羊，要把他們的手按在公綿羊的頭上。把手按上去，乃是說與它是一樣的，就是他們與獻為祭的公綿羊是一樣的。
當他們這樣奉獻公綿羊的時候，就是把自己也奉獻了。然後公綿羊就要被宰，這只公綿羊的血要抹在亞倫和他兒子的右耳及右手的大拇指和右腳的大腳指上，公綿羊和它所有的脂油，並它的右邊的肩膀，還有一些內臟，加上一些的餅，都放在亞倫和他兒子的手上。他們的手就滿了，把這些在神面前搖一搖，這就叫作獻祭。從那一天開始，他們就能夠盡祭司的職分（出29:24、26）。
這不過是一幅圖畫，那麼屬靈的實際是什麼呢？我們可從羅馬書第十二章找到。所以弟兄姊妹們！我們怎樣來盡祭司的職分呢？乃是要把身體獻上當作活祭。每一個信徒都要把身體當作活祭來獻上：因為我們是被重價所買來的，不再屬於自己，這個身體是屬於神的，是祂用祂兒子的寶血買贖了我們。我們沒有權利使用這個身體：但是神不是用律法來對待我們，如果按著律法的權利來對待我們，祂可以要求我們，要把身體獻上，不能為自己活著，一定要為祂活。
但是神不會這樣作，雖然祂出了祂愛子寶血的代價，但祂還是以愛來對待我們。因此使徒保羅說：“所以弟兄們！我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。”（羅12:1）不是因著律法的要求，乃是因著神的慈悲。我們想想看神所賜給這麼多的慈悲，從羅馬書第一章一直講到羅馬書第十一章，神是如此的施憐憫！當我們死在罪惡過犯中的時候，基督為我們流血了。當我們是在罪的權勢之下，把我們呼召出來，叫我們成為屬祂自己的人。想想這樣偉大的神的憐憫！
如果我們被基督的愛激勵，我們就要把身體當作活祭來獻上。每一位信徒，若還沒有把身體當作活祭來獻上的，就不能夠盡祭司的職分。為什麼呢？因為你的身體還是為著你自己的，當神要用你的身體的時候，你說：不！這是我自己的，你不允許神在你的身上作祂的工作。所以，我們要把身體當作活祭來獻上。
弟兄姊妹們！你有沒有這樣作呢？有沒有把身體當作活祭來獻上呢？一個活祭乃是說到一個祭物，它是為著把自己獻上而活的。所以使徒保羅說：如今我活著就是基督。沒有一個人是為自己活的。我們如果活，是為基督活，我們死也是為基督死；因為我們是祂的。如此，我們的手就能盛滿了基督。
你知道脂油，乃是講到裡面的生命。今天人們一談到脂油就怕了，但在舊約的時候，脂油是非常寶貴的。脂油講到生命的豐富，可讓你身上加增一些分量，所以是講到基督內在的豐富。祭物中還有餅，是講到主耶穌基督在世上生活的純潔。這一切說出你的手上是盛滿了基督的。當你的手盛滿了基督以後，就能夠盡祭司的職分。這就是奉獻。祭司服事的物件——一面向著神，一面向著人
【如何盡祭司的職分】弟兄姊妹們！你是一個祭司，你怎樣盡祭司的職分呢？要以基督作你的衣服，要接受聖靈的澆灌，再把你的身體獻上，當作活祭，然後你就可以開始事奉祂。那麼我們要作的事是什麼呢？你知道作一個祭司，他的服事是有兩方面的，一方面是向著神的，另外一方面是向著人的。他要為著人來到神的面前，又要為著神來到人的面前。這就是祭司的工作。如果我們用舊約的事來作一幅的圖畫，你知道在舊約的時候，祭司要進到聖所，在那裡他們要點亮金燈檯，要把陳設餅放在桌子上，且要在金香爐裡燒香。而大祭司呢？一年一次帶著血、帶著香，經過幔子進到至聖所，在那裡他要為整個以色列民贖罪；然後他要出來，祝福（利9:22）以色列民。
一、進入至聖所面見神：今天我們要感謝神！當基督在十字架死了；你記得！祂是在耶路撒冷城外被釘十字架的，但是在祂死的那一刻，祂說：“成了！”你知道有什麼事情發生了呢？在耶路撒冷城裡聖殿中那一層極重的幔子，從上到下裂為兩半。換句話說：不是人的手把它裂開的，乃是神的手把它裂開的。因為主耶穌基督的死，人與神之間的間隔就被撕裂了。現在至聖所是開放的，我們能夠看見約櫃。
所以弟兄姊妹們！今天我們這些在神面前作祭司的，都有權利進到神自己的同在中，不再像從前只有一個人有這權利，而且要很快的進去很快的出來，不然的話就要死了。今天，借著耶穌基督救贖的工作，人與神之間的阻隔已經被撕裂成兩半，讓我們這些作祭司的，每一天都能夠來親近神。現在不需要有中間的人，我們可以直接來到神的同在中，與祂有交通、聽祂說話，也能夠向祂說話，並且看見祂的榮美。在基督耶穌的臉上，我們就能看見神的榮美，然後我們就要被改變，榮上加榮，就好象是由主的靈變成的。這就是我們祭司的工作。
你可能想到，服事就是要作一些的事情：但是，事奉是比這個更多的。當你就近神的時候，就是你盡祭司的職分；在你每天的生活裡，你就近神，你來看祂的臉、你來與祂交通、你來聽祂說話，這就是事奉神。神就能夠得著喜悅。這是祭司的服事，這是祭司最高的服事。
二、在聖所裏點燈、擺陳設餅、燒香：當然了，祭司要在聖所裡面盡他的職分，要點亮金燈檯。聖經告訴我們說：神就是光。如果我們在光明中行，如同神在光明中，我們就彼此相交，祂兒子耶穌基督的血也要洗淨我們一切的罪。所以作為祭司，我們每一天要來點燈，每一天在生命的光中行走。因為是在生命的光中行走，我們就成為世上的光，世界上的人看見我們，就看見了神的光。
祭司在聖所內要擺放陳設餅。每一天基督就是我們的餅，“陳設餅”就是表明“神的同在”。每一天我們在基督裡得著餵養：當我們在基督裡得著餵養的時候，每一天的生活就能彰顯基督。這就是祭司的服事。
三、出到外院幫助人獻祭：然後祭司，也要在神面前燒香。這就是說我們要禱告，我們要代求；我們的禱告好象香一樣達到神面前，祂就要垂聽我們。這些是祭司的功能，乃是向著神的；然後祭司要來到外院，幫助人獻祭。所以弟兄姊妹們！作為祭司，我們須進到世界裡面，把福音傳給他們，幫助他們進到神的國度裡，這一切都是祭司的職分。
【各人按著所得的恩賜彼此服事】然後，在羅馬書第十二章裡說到，我們的服事乃是按著神賜我們各人的恩賜來盡職，也要按著我們信心的程度來事奉。你知道我們向著神的服事可以分為兩部分：一方面可以說是神話語方面的職事，所以在羅馬書第十二章第六至八節：“或說預言，就當照著信心的程度說預言；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化。”這些恩賜是屬於一類的；講預言、教導、勸化，都是與神的話語發生關係的。講預言的，當聖靈感動他們的時候，他們就能把神的心意表明出來；作教導的，就是按著神的話語來教導；作勸化的，是鼓勵人的，警告人的。所以就是在話語的職事上面。也有不同的服事，每一樣都是根據他信心的程度。
還有另外一類的服事，第七至八節：“或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就會專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。”我們可以說：這是在事務上的服事。在彼得前書第四章，也有同樣的話，第四章十節：“各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。”
要記得！我們每一個人最少得著一種恩賜。要盡神所給的恩賜，來彼此服事。所以你看不是一個，或者是少數幾個來服事的，每一個人都應當來服事，就是按著神賜給各人的恩賜，彼此服事；因為我們是一個身體，作神百般恩賜的好管家。神賜給我們的恩賜不是我們自己的，是祂的；我們不過是管家，所以必須作忠心的管家。千萬不要作惡僕人，把那一錠銀子埋到地裡；而要來使用神給的恩賜，使它加倍，那我們就是好管家啦！
在第十一節說：“若有講道的，要按著神的聖言講；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們！”所以在這裡很清楚的看見有兩類：一類是說話，一類是服事。但是都是為著神榮耀的，不是為著自己的。
所以弟兄姊妹們！這裡你看見在神的話語裡，我們每一個人都是祭司，聖靈已經給我們一些恩賜，我們需要作忠心的管家，來彼此服事。如果這樣作的話，我們就看見基督的身體，就是教會，要在愛中被建立了。所以願神幫助我們！一方面我們需要有這樣的異象，就是我們對神乃是祭司；另一方面，借著聖靈，我們能盡祭司的服事，來完成我們在神面前的職分。
禱告：
親愛的天父！我們實在要感謝禰，因為禰不單借著禰愛子的寶血救贖了我們，也呼召我們來服事禰。主阿！我們實在要來服事禰，主阿！袮就裝備我們，叫我們向著袮的服事實在能得著袮的喜悅。我們且要把身體獻上當作活祭，這就是我們在靈裡的服事。主阿！按著禰的旨意，來使用我們每一個人，叫禰的教會能夠被建立。主阿！禰很快就要再來，迎接禰的教會作為禰的新掃。我們這樣的禱告，是靠主基督的名求！阿們！
—— 江守道《祭司與會幕》