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4 以諾與神同行

 

經文 (518-24)

一 與同時代的人不同

以諾與創世記第四章中該隱的兒子同名(417),意思即奉獻或成聖。但該隱的兒子以諾所表現的乃是自是自恃、有名無實,而本章中的以諾,乃是名副其實的過著奉獻與成聖的生活。

他又與創世紀第四章中的拉麥,同是亞當的第七代孫,但拉麥是第四章壞人中最壞的,以諾卻是第五章好人中最好的。當拉麥過著多妻、狂傲、好殺、自誇的生活時,他卻與神同行,過聖潔的生活。許多信徒喜歡以時代潮流不同為理由,掩飾自己愛世界的心,但以諾的見證,證明了時代並不能成為我們可以比別人更不愛主的理由。

二 “與神同行”是什麼意思?

以諾與神同行,證明他是:
1.常與神同心,因若不同心就不能同行(3:3)
2.常求神的喜悅,以神為樂為友(11:5;路1:46-47:15:15)
3,常與神同在,不離左右(16:8-9)
4,常過聖潔生活,行神旨意(帖前4:3)
5,常跟從神的引導(8:5-8;加5:25),不行已路。

三 什麼時候開始與神同行

以諾是在生瑪土撒拉以後才與神同行(5:22)。何以他在生瑪土撒拉之後,在靈性上會有這樣大的改變?諒必在他生瑪土撒拉時得著某些啟示,使他的生活與前大大不同。照他給瑪土撒拉所取的名字可略窺端倪,瑪土撒拉意即到死時審判就到。瑪土撒拉共活九百六十九歲,一百八十七歲生拉麥、三百六十九歲得孫子挪亞,挪亞六百歲洪水來到,剛是瑪土撒拉死的時候。這樣,大概以諾生瑪土撒拉時得到啟示,知道瑪土撒拉死時神的審判就臨到,於是動了敬畏的心,而改變他的生活,與神同行。

四 與神同行了多久?

他與神同行了三百年,這不是一個短暫的時日,他一共活了三百六十五歲,但其中大約六分之五的時間,都是與神同行的。從他開始與神同行的時候起,直到被神“取去”,這種關係從未間斷過。他像保羅一樣,不但開始跑,而且“跑盡了”當跑的路。這三百年也表示他並不是在瑪土撒拉將死時或稍長時才與神同行,乃是在一生下瑪土撒拉之後就開始,即是他-得到神的啟示之後,便立刻開始過分別為聖的生活。

五 怎樣藉信心與神同行

他因著信與神同行,但並沒有看見他所信的,像許多信心偉人一樣,存著信心離開這世界。在此說他“與神同行,並且生兒養女”,可見他並非離了這物質的世界、到看見神的靈界中與神同行,乃是藉著信心活在世上與神同行,他更沒有以同行為理由,不生兒養女,盡丈夫和父親的責任。反之,他也沒有以他仍要盡人所應盡的義務和責任為理由,而不與神同行,過聖潔的生活。

六 蒙神悅納的歲月

他在本章的人物中,是活得最短日子的。但他的日子卻最為神所喜悅。舊約中只有他和以利亞二人是未見死而被接到神那裏的(王下2:11)。可見一個人在世上活的年日短少,未必就是沒有福氣,最重要是在世的年日,是否可被神所紀念離世以後,是否到神那裏去。

七 第-個先知

他是舊約中第-個先知。按猶大書十四、十五節說:“亞當的七世孫以諾曾預言這些人說:‘看哪!主帶著他的幹萬聖者降臨,要在眾人身上行審判,證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。’”可見他是第一個先知,得到很大的啟示,他所預言的事,關乎主耶穌第二次降臨的情形,與主耶穌(25:31-32)以及使徒的預言(帖前4:14;啟1:719:11-21相合。可見在他與神同行的三百年中,也曾像挪亞那樣傳道,警告當時代那些不敬虔的人,將要受神的審判。與神同行不僅包括生活聖潔,也包括工作上的忠心。

八 留下鼓勵人的見證

他使所有與神同行之人有美好的盼望,不但使當代的人看見他被神取去而得到鼓勵,也使現今所有信徒得著鼓勵,因他這樣被伸“取去”,乃是信徒被提的預表。基督是猶太人所丟棄的“石頭”,卻是神所揀選的房角石。基督徒若在世敬虔度日,也難免受逼迫(提後3:12),被這世界所拒絕(17:14),但必蒙神紀念,為神所寶貴(彼前2:4-5)。── 陳終道《聖經中的得勝者》